獰厲之美——商周時期青銅器上的幾何紋樣

摘 要:幾何紋樣并不是現(xiàn)代社會才有的裝飾元素，中國早在奴隸社會時期就已經(jīng)使用幾何圖案作為裝飾。公元前16世紀(jì)的商代初期到公元前8世紀(jì)的西周末期，中國奴隸制社會正處于鼎盛時期，這一時期青銅器上幾何紋樣的圖案形式也十分多樣，對以后中國圖案的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞:商周時期 青銅器 幾何紋樣

中圖分類號:J324 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-1875(2009)18-115-02

一、引言

商代是中華文明走向成熟、進(jìn)人燦爛期的開端。商代的藝術(shù)，既是奴隸制大發(fā)展的產(chǎn)物，也是維護(hù)奴隸制的一種重要手段，因此在商代不論哪種藝術(shù)形式，大多表現(xiàn)出神秘可怖的形象，具有一種神圣的威嚴(yán)和獰厲的美。

青銅制造業(yè)在商周時期獲得了極大的發(fā)展，在中國工藝美術(shù)史中，是繼彩陶之后的又一輝煌創(chuàng)造，因此，歷史上又將中國的商周時期稱為青銅時代。

青銅紋飾雖然是新石器時代陶器紋樣的繼承和發(fā)展，但它的美學(xué)風(fēng)格卻發(fā)生了質(zhì)的變化，陶器上的紋飾大多是幾何紋樣，雖然在晚期時的某些幾何紋樣已經(jīng)有了猙獰、恐怖的含義，但基本上給人以單純、和諧，洋溢著人類童年的天真和稚氣的感覺。而青銅紋飾風(fēng)格則不同，尖銳的階級對立，嚴(yán)酷的階級斗爭，在青銅器的藝術(shù)風(fēng)格上打上了深深的烙印，首先在紋飾上有突出的表現(xiàn)。商周時期青銅紋飾氣氛神秘、森嚴(yán)可怖，體現(xiàn)出一種獰厲之美。這與它深刻的歷史內(nèi)涵相關(guān)。

商周時期，由于距離原始社會很近，人類藝術(shù)的發(fā)展也還處于幼年時期，所以“同原始社會一樣，具有將事物結(jié)構(gòu)特征的數(shù)目減少的共同傾向，紋樣同屬于抽象幾何紋，但是在表現(xiàn)形式上，商周紋樣與原始社會紋洋相比已經(jīng)具有明顯的不同，這其中，商代的尊神重鬼和西周的禮樂制度給予當(dāng)時工藝紋樣的形成和發(fā)展以極大的影響和界定。”

商周時期的幾何形紋樣，廣泛的作為青銅器的裝飾。幾何紋是以點(diǎn)、線、圓形、方形、三角形為基本要素構(gòu)成，藝術(shù)處理和章法結(jié)構(gòu)，顯然比新石器時代進(jìn)步。但由于社會的封閉，抽象紋樣受直線規(guī)范的約束，那個時期的幾何紋樣可以分為對自然物的模仿和對人造物的模仿。例如，云紋、雷紋是對自然現(xiàn)象的再現(xiàn)，目紋和直條紋分別是對野獸的眼睛和身體的模仿等。

商代青銅器紋飾發(fā)展最重要的趨向是抽象化、線條化。青銅器藝術(shù)家們很懂的簡化、抽象在紋樣造型中的重要意義，青銅器最具代表性的紋飾是饕餮紋，流行于商代和西周早期。早期的饕餮紋非常重視線條的運(yùn)用。發(fā)展到后來，連本應(yīng)最為大放光彩的巨目圓睛都以線條一帶而過，這使得獸面紋逐漸演變成了帶狀的裝飾，趨于幾何化，獰厲的感覺大大減輕。另外，夔紋、龍紋的身軀是由蜿蜒扭曲的線條構(gòu)成，到周代逐漸演變成為幾何意味強(qiáng)烈的竊曲紋。

商代早期青銅器上一般以動物紋為主紋，而以幾何紋為輔紋。青銅器紋飾都不設(shè)地紋，裝飾上常采用以幾何形連珠紋作獸面紋上下界欄的手法，成為當(dāng)時一大特征。由于附著材料質(zhì)地的厚重，線條的灑脫，形態(tài)的質(zhì)樸，紋樣的對稱，使得紋飾沉穩(wěn)剛健;幾何紋的點(diǎn)綴，線條的變形夸張，又使得紋飾流動著靈氣與活力。西周時期的青銅器上的紋飾逐漸簡潔，西周中期是青銅器紋飾大變革的時期，紋飾的抽象化成為這一變化的主流，產(chǎn)生了形式簡樸的幾何紋飾，如波曲紋、垂鱗紋、重環(huán)紋、竊曲紋等。到了西周后期，由于奴隸制統(tǒng)治的精神支柱“天命”論開始動搖，所以神秘的色彩減少，相應(yīng)產(chǎn)生了樸實(shí)舒暢的風(fēng)格，因此，幾何紋逐漸居于主導(dǎo)地位，盛行竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋、瓦紋等幾何紋樣，結(jié)構(gòu)也更加靈活多變。不同形狀的幾何紋也常常交錯互補(bǔ)。如圓形的乳丁紋，渦紋等常與方形的雷紋間隔出現(xiàn)，方中有圓，圓中有方。這樣，棱角分明的方形變得圓潤起來，柔婉的圓形有了力度，以傳達(dá)出天地間的和諧精神。紋飾的對比與調(diào)和體現(xiàn)出了兼容并蓄的、包容的和諧原則。

二、幾種商周時期典型幾何紋樣特征

云雷紋是商周青銅器上的典型裝飾，與新石器時代的彩陶旋紋有一種明顯的承繼關(guān)系，并逐漸發(fā)展成為后來的吉祥紋樣回紋。云雷紋盛行于商周這個尊神事鬼、畏服天命的歷史背景和文化氛圍里，為云雷紋注入一種交織神權(quán)觀念和敬畏情緒的凝重內(nèi)涵。商周時代包括獸面紋在內(nèi)的許多紋樣往往是由云雷紋組合而成，所謂的云紋是指圓形的渦紋。而雷紋則是指方形的渦紋，因此。由這類紋樣組成的獸面紋往往帶有很強(qiáng)的幾何形裝飾的特征，云雷紋的用途，一是用作主體紋飾的底紋，到后期被用作獨(dú)立的裝飾，以粗與細(xì)、陰與陽的線條相互配合，或與乳丁合用，成為方格形的乳丁云雷紋;也可以丁形為骨，組成勾連雷紋，這類紋飾用作器物的大面積裝飾時，無論器身有什么起伏變化，都不會產(chǎn)生變形的感覺。

商周時期的云雷紋十分貼切的處理了主紋和輔紋的關(guān)系，它層次分明、虛實(shí)相間，以簡單的造型繁復(fù)的排列烘托出獰歷厚重的主體形象，營造出雄健剛硬、震撼人心的裝飾氣氛。例如在浙江長興出土的西周青銅云紋鐃，鐃通體飾渦卷云雷紋、富麗堂皇。

弦紋:是青銅器上最簡單的紋飾之一，紋形為凸起的橫線，一般一道至三道。有時單獨(dú)出現(xiàn)，有時作為其它復(fù)雜花紋的襯托，裝飾于器物的頸、足部分，可以產(chǎn)生一種簡單樸素的美感。盛行于商周時代，兩漢時期仍用。例如西周晚期的頌鼎，只在腹部施了兩道弦紋，簡潔大方。

重環(huán)紋:又稱鱗紋，是以龍蛇軀體上的鱗片排列而組成的紋飾，是由略呈橢圓的環(huán)組成環(huán)帶，環(huán)的一側(cè)形成兩直角或銳角。一般作為裝飾帶施加于器物的口沿或圈足部分。有時也與其它紋飾相配出現(xiàn)。排列的方式有連續(xù)式、重疊式、并列式三種。這類高度象征的紋飾，在西周早期青銅器紋飾的龍紋體軀，或盤的紋飾中偶爾可見，到西周中期發(fā)展成為主紋，例如西周后期一件具有代表性的青銅器毛公鼎，造型簡潔，鼎體只飾以一圈帶有幾何趣味的重環(huán)紋的裝飾帶，簡潔中透出典雅。

竊曲紋:西周中期以后，商代的一些具象紋飾逐漸抽象化，形成一種新的主導(dǎo)性的紋飾。 《呂氏春秋》記載:“周鼎有竊曲，狀甚長，上下皆曲。” 竊曲紋突破商代以來用直線形式為組合紋樣的特點(diǎn)和對稱格局，是采用兩端回旋或作S形的線條組成的中間以目紋為隔的直中有圓、圓中帶方的帶狀紋樣，使紋飾構(gòu)圖顯得活潑、清新、秀美，給人以極強(qiáng)的運(yùn)動感和生命活力。實(shí)際上它是夔龍、鳳鳥等紋飾抽象化了的形式。竊曲紋的適應(yīng)性很強(qiáng)，可根據(jù)器物不同的部位隨機(jī)變化，紋飾的線條很寬，在凸起的主紋上刻出陰線，裝飾感很強(qiáng)。如以頌壺頸部的竊曲紋與其腹部的蛟龍紋加以對照，可以看出其蛻變的痕跡。器身上的花紋以環(huán)帶紋、蛟龍紋為飾，圈足與壺蓋則飾以垂鱗紋和竊曲紋。西周晚期青銅器上的花紋一反主軸中線、兩兩對稱的鋪排，而喜用連續(xù)環(huán)接的紋飾。竊曲紋的適應(yīng)性很強(qiáng)，可以隨機(jī)變化，裝飾于器物各種不同的部位。竊曲紋至春秋戰(zhàn)國仍沿用。

環(huán)帶紋:是以一組較粗的線條盤旋往復(fù)，猶如洶涌澎湃、氣勢雄偉的波浪，因而也稱為波曲紋。這種抽象化的紋飾也是由龍、蛇一類爬行動物衍化而來的。

環(huán)帶紋的出現(xiàn)給嚴(yán)冷的青銅世界帶來了活潑的生機(jī)。盛行于西周。例如西周晚期著名青銅器大克鼎上面的主體紋飾就是環(huán)帶紋，線條雄渾流暢，在顯示出莊嚴(yán)厚重的基礎(chǔ)上，又有了流暢、活潑的感覺。

火紋:又稱渦紋或冏紋，這一紋飾出現(xiàn)很早，湖北省境內(nèi)屈家?guī)X文化中出土過新石器時的陶紡輪上就有火紋，其特征為圓形，中間有突起，沿邊有旋轉(zhuǎn)的弧線，表示為光焰的轉(zhuǎn)動，因此其象征太陽。火紋在商代早期已經(jīng)普遍使用，西周中期起，單個火紋的外圈常同以各種形式的雷紋。商代晚期和西周早期火紋的裝飾以鼎、簋的腹部為多，這可能與食物的烹煮有關(guān)。雷圭元先生在著作《中國紋樣作法初探》中認(rèn)為“冏”是許多紋樣的起源。

這些紋飾主要有動物紋和幾何紋等。它們通過線條的有意味、有規(guī)律的飛動，趣味盎然地傳達(dá)出豐富的象征意味。這些紋飾不僅代表了當(dāng)時的藝術(shù)高度，更充分地反映出商代人的精神風(fēng)貌。

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