未來的一切競爭,其落腳點都歸結于文化實力的競爭。文化在經(jīng)濟建設與社會發(fā)展中的地位日趨重要,已成為人們的普遍共識。我國三分之二的人口在農村,農村文化不僅是我國文化事業(yè)的基礎,在當前的社會主義新農村建設中,更起著舉足輕重的關鍵性作用。而文化館、站又是農村文化的主要載體,因此,其建設、鞏固與發(fā)展直接關系并影響著我國整個文化事業(yè)及新農村建設的推進速度與發(fā)展成就。
為適應新形勢、新發(fā)展、新要求,文化館、站應及時轉換機制、增強活力、改善服務,在新農村文化建設中發(fā)揮有力的作用,做出應有的貢獻。
一、強化文化館、站的主導作用。
文化館、站與農村文化之間,長期“扮演”著“中介”的角色。先進文化、城市文化、現(xiàn)代文化的滲透與影響,上級宣傳、文化部門的指導,政府有關文化政策的落實,都離不開文化館、站在兩者之間所起的“橋梁”與“紐帶”作用。
然而,由于受諸多條件制約,文化館、站的主動性發(fā)揮不夠,很多時候僅僅起著“上傳下達”的功能。在新農村文化建設中,文化館、站應該改變這種“被動”工作的局面,強化職能,及時轉型,擔負起不可或缺的重要使命。
1、促進農村社會化文化服務體系的早日建成
文化館、站應主動“出擊”,取得上級政府部門的大力支持,加快建立健全文化網(wǎng)絡的步伐,爭取早日構成以市、縣文化館為龍頭,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館、站、文化中心為樞紐,以村文化室、文化大院為基礎,以文化戶為補充的四級農村文化網(wǎng)絡。
2、深入農村,了解新時期農民的文化需求
文化館、站的工作人員要及時深入農村,了解當前農村文化現(xiàn)狀及農民的文化需求。有條件的地方,文化工作人員最好下到各鄉(xiāng)村進行一次全面調查,對農村文化設施、民間文藝活動、農民文化水平以及農民的文化需求、精神追求、價值取向等方面進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析、綜合。我國幅員遼闊,地區(qū)差異性大,即使同一省份、市縣,近郊地區(qū)與偏遠山村的文化硬件設施及農民文化需求也不盡相同。只有充分了解,在掌握事實的基礎上,做出定量、定性的科學分析,文化工作人員才能有的放矢地采取相應對策。
3、培訓農村文化工作人員
農村文化建設最終靠農民自己,但文化館、站的指導作用不可忽視,引導農民建設一支文化骨干隊伍尤為重要。將農村文化中心、文化室工作人員以及熱愛群眾文化,熱衷宣傳工作,具有文藝特長、組織才能、示范能力的農民組織起來,培訓鍛煉,讓他們在農村文化建設中發(fā)揮橋梁和紐帶作用,帶動整個村莊農民群眾文化的積極開展。
4、幫助每個村莊制訂切實可行的文化發(fā)展規(guī)劃
每個村莊的地理位置、面積人口、歷史狀況、經(jīng)濟條件不一,哪怕同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊,文化建設也不能采取“一刀切”的措施。文化館、站要針對每一村莊的具體情況,指導他們制訂切實可行的農村文化建設發(fā)展計劃,既要有一年、兩年的短期計劃,也要有五年、十年的長遠規(guī)劃,由量變的漸進式發(fā)展過渡為質變的超越式發(fā)展。
5、擴大農村文化宣傳,吸引外來投資
受地域條件等多重因素制約,農民的活動范圍有限,關系網(wǎng)絡、認識見解相對來說也不夠廣闊,文化館、站不但要爭取政府部門對農村在政策、資金等方面的傾斜與支持,同時,還要充分利用所占據(jù)的重要“位置”及各種資源優(yōu)勢,為有條件的鄉(xiāng)村“牽線搭橋”,吸引外資外商及民營企業(yè)的文化“扶貧”,投資興建相應的文化項目。
6、引導農民加強文化管理
文化管理是一門相當重要的學問。農村文化工作當然離不開管理,管理好了,可科學有序地向前發(fā)展;若沒有管理或管理混亂,別說發(fā)展,還可能滯后。因此。文化館、站干部要督促農村配備文化管理員,指導他們對文化設施的使用,如閱覽室、棋牌室、活動室要經(jīng)常開放,否則便形同虛設。
7、建立翔實的資料檔案,隨時掌握發(fā)展動態(tài),及時反饋,不斷調整,將農村發(fā)展規(guī)劃落到實處
文化館、站要對每一鄉(xiāng)村建立文字、圖像等方面的資料檔案,定期了解情況,及時反饋,及時備案;發(fā)現(xiàn)問題,及時調整,及時指導,盡可能地使各鄉(xiāng)村的文化發(fā)展規(guī)劃落到實處。
二、加強農民的主體意識,充分發(fā)揮農民在農村文化建設者中的主觀能動性
在以往的農村文化建設中,農民似乎長期處于較為“被動”的地位。比如每年的“文化下鄉(xiāng)”,讓身處偏遠之地的農民見到了先進的文化事物,開闊了他們的眼界,豐富了他們的業(yè)余生活,但這畢竟只是農村文化建設的一種輔助手段,關鍵是引導他們自己重視文化,提高素質,積極主動地開展各種高質量的豐富多彩的群眾文化活動,“種文化”比“送文化”顯然更為重要。因此,變被動為主動,加強農民在農村文化建設中的主體意識,發(fā)揮他們的主觀能動性,就顯得十分突出。
1、認識農村文化建設的重要性
“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!痹谵r村溫飽問題早已得到解決的今天,對精神文化的追求,已在農民的日常生活中占據(jù)越來越重要的地位。認為文化只是經(jīng)濟的附庸與點綴,只是一種消遣與消費的認識已得到相應改變,但對文化是一種內動力,一種潛在資源,一種足以改變社會風貌、推動社會發(fā)展的重要性還缺乏足夠認識。文化館、站工作人員應積極主動地宣傳文化在社會主義現(xiàn)代化建設者中的重要性,引導農民對健康文化主動而積極的追求與向往。
2、集資興辦文化設施與文化產(chǎn)業(yè)
農村文化建設,一個重要的方面,就是文化硬件建設,包括文化基礎設施與文化產(chǎn)業(yè)建設。一般而言,農民在解決溫飽之后,首先考慮的是建房,相互攀比,樓層越建越高聳,造價越來越昂貴。農村文化設施建設資金主要源于政府撥款、外來資金援助、村民自建。說到底,農村文化設施主要靠農民自己解決。讓他們掏腰包籌建文化設施,興辦文化產(chǎn)業(yè),并非易事。這就需要文化館、站工作人員激發(fā)他們的興趣,為他們“出謀劃策”,本著自覺自愿的原則,集資興建、改建并完善文化室、籃球場、劇院等文化娛樂設施,并因地制宜,在有特色的鄉(xiāng)村興辦能帶來經(jīng)濟效益的文化產(chǎn)業(yè)。如享有盛名的廈門市同安農民畫與翔安文興瓷,就可在農村建立相應的文化產(chǎn)業(yè)基地,采取市場經(jīng)營、以文養(yǎng)文的方式自我發(fā)展,對其進行全方位包裝,作為文化商品走向市場。
3、注重進城務工人員這一特殊群體,引導他們改變農村文化現(xiàn)狀
進城務工人員雖然長期生活在文化活動相對活躍的城鎮(zhèn),但他們會在傳統(tǒng)節(jié)假日定期或平時不定期地返回鄉(xiāng)村。他們見識了外界的大千世界,吸納了現(xiàn)代文化因子,回到鄉(xiāng)村的一舉一動都會直接或間接地影響到農村文化的建設與改造。因此,文化館、站干部在新時期農村文化建設中,除了注重農村本身外,也應將目光與精力不時地放在這一特殊群體身上,比如有針對性地建立進城務工人員文化活動場所,吸引他們參加廣場文化活動,對他們進行方方面面的文化培訓,成立民工藝術團,在進城務工人員中開展才藝展示及文學、攝影、書法、繪畫等文藝比賽等。事實將有力地證明,文化館、站在這一特殊群體身上所花費的“力氣”,將一以當十地獲得“高額”回報,在農村文化建設中起到意想不到的推動促進作用。
4、以文化為契機,充實農民的精神生活,引導農村文明新風尚
社會在不斷轉型,新舊文化相互交替,大量務工人員外出,留守農村的人員一到農閑,不免缺少追求,精神空虛,信仰缺失。于是,不少傳統(tǒng)陋習如打牌賭博、封建迷信、專制愚昧等乘機“死灰復燃”。農民的文化主體意識在文化館、站干部的激發(fā)與引導下得以充分發(fā)揮之后,他們就會開放利用各種文化設施,以先進文化為指導,主動而經(jīng)常地開展豐富多彩的文化活動,自演自賞、自娛自樂、自我發(fā)展。農民的精神文化生活得到充實與滋潤,他們在對未來新農村發(fā)展的美好憧憬與向往中,在科學民主光芒的燭照下,不斷根除文化陋習,于是,新的具有生機的先進文化得以發(fā)展,久而久之,就會形成新的文化氛圍,誕生一種純樸的良好的社會新風尚。
三、以創(chuàng)造性文化為契機,提高農民的綜合素質
廣大農民只有意識到農村現(xiàn)狀的落后與改變的必要,努力提高自身的綜合素質,農村新文化建設,才不至于成為一句空話。因此,提高農民素質,是建設新農村的重要前提。而農民綜合素質的提高,除教育水平、科技知識、法制意識等方面外,挖掘創(chuàng)造性因素,開展創(chuàng)造性文化活動顯得尤為重要。
1、充分挖掘傳統(tǒng)文化資源,尋找傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉型的內在動力
就目前實際情況而言,傳統(tǒng)文化主要留存于廣大農村。因為傳統(tǒng)文化主要有兩種形式,一是典籍文化,這是一種存在于文字中的“死”文化;另一種就是民間文化,這一種“活”文化的土壤就是廣大的農村。農村民間文化精華與糟粕并存,文化館、站干部應積極主動地指導農民去其糟粕,取其精華,注入新時代的內容與活力,為我所用。
2、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)農村文藝拔尖人才
農村文化除了挖掘傳統(tǒng)的,引入外來的,還要整合優(yōu)勢,不斷創(chuàng)造,才談得上農村文化的真正發(fā)展。要有所創(chuàng)造,就必須發(fā)揮農村文藝能人、骨干的積極作用。如重用業(yè)余創(chuàng)作人才,創(chuàng)作既貼近農民生活又有較高水準的小品、小戲作品,除當?shù)貏F演出外,還可參加省市乃至全國性的各種文藝比賽??勺屴r民作家牽頭,成立農村文學社團,創(chuàng)辦相應的農民文學報刊,挖掘、團結一批農村文學愛好者;組織農民繪畫、書法、攝影愛好者采風,擴大他們的視野,舉辦各種展覽、比賽;如此,則對當?shù)氐母黜椶r村文化工作必能起到強有力的推進作用。比如,廈門市于近期舉辦的第三屆群眾文化藝術節(jié)農民歌手大獎賽,就不僅評選出優(yōu)秀的農民歌手,更推動了當?shù)亻}南語歌曲、民歌、兒歌、民謠的創(chuàng)作與發(fā)展。
3、積極引導農村的創(chuàng)造性文化活動
比如廈門地區(qū)的民間文化活動主要有薌曲說唱、荷葉說唱、答嘴鼓、宋江陣、車鼓弄、八音陣、歌仔陣、跑旱船、獨角戲、蜈蚣閣、拍胸舞、腰鼓、舞龍、舞獅等,真可謂豐富多彩。但要使它們真正活躍起來,成為弘揚傳統(tǒng)文化的生力軍,并帶動城區(qū)群眾文化的豐富與發(fā)展,就得依靠文化站的組織與引導,就得注入新時代的內容,就得在文化館、站工作人員的指導下重新編排創(chuàng)作。通過比賽,節(jié)慶展演等形式,農民興味盎然地投入其中,于是,這些屬于非物質文化遺產(chǎn)的參與型群眾文化不僅“動”了起來,“活”了起來,還可在原有基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展。所謂保護非物質文化遺產(chǎn),這便是一種最好的保護方式。
4、建立特色文化民俗村,以點帶面,推動創(chuàng)造性文化的普遍開展
廣大農村,特別是原生態(tài)村落,蘊藏著十分豐富的傳統(tǒng)文化資源,有著建立特色文化民俗村的必要條件。比如廈門地區(qū),有的村組已初具建立特色文化村的條件與雛型,如果在文化館、站有意識地加以引導促進,取得上級行政部門的支持,必將涌現(xiàn)出一大批農村文化特色村。同時,文化館、站還可重點投入精力,積極扶持具有典型意義的農村文化示范村的建立,不斷摸索總結,積累經(jīng)驗,以點帶面,逐步推廣。
四、處理好農村文化建設中的辯證關系
在新農村文化建設中,文化館、站干部要特別注意掌握分寸把握“度”,處理好以下幾方面的辯證關系。
1、文化與經(jīng)濟的關系
經(jīng)濟是物質基礎,文化屬上層建筑。經(jīng)濟對文化的發(fā)展具有一定的制約作用,同樣,文化也反作用于經(jīng)濟。新農村中的文化基礎建設夯實了,必將推動經(jīng)濟建設的快速發(fā)展。文化是鄉(xiāng)村的形象與風骨,也是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的動力。群眾文化干部應在兩者之間,尋找一個最佳平衡點,促進二者的互動發(fā)展,使“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”與“經(jīng)濟搭臺,文化唱戲”同時并舉。
2、自發(fā)與引導的關系
新農村文化建設,應以農民為主,自發(fā)為主,文化干部起外在的促進作用,以指導、引導、誘導為主,切不可越俎代庖。
3、自辦與扶持的關系
國家財政在短期內不可能拿出大量資金投入農村文化建設,因此,農村文化的硬件投入主要依靠農民自己——自主建文化基礎設施,辦特色文化產(chǎn)業(yè)。當然,文化館、站也要積極主動、有計劃有步驟地為農村,特別是那些經(jīng)濟困難的偏遠農村爭取國家財政扶持,逐步配套完善。
4、文化傳承與文化創(chuàng)新的關系。
農村文化以民間文化為主,而民間文化又屬活態(tài)文化,一個老藝人的辭世,也許就意味著一種獨特的傳統(tǒng)工藝的消失。文化館、站要特別關注那些瀕危的傳統(tǒng)民間文化,牽線搭橋,找好傳人。同時,要在傳承的基礎與前提下不斷創(chuàng)新,注入新時代的氣息與新的活力,這樣才能永葆優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化青春永駐。
5、文化硬件與文化軟件的關系
硬件指農村文化基礎設施,軟件則指傳統(tǒng)民間文化及由外而至影響廣泛的城市文化、西方文化、現(xiàn)代文化。基礎設施是容器,是載體,文化館、站干部應認識到兩者互為一體,只有同步建設,才能健康而正常地發(fā)展。
6、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、先進文化與落后文化的關系
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化并非對立,它們可以相輔相存,相互對接,而先進文化與落后文化卻水火不容。也就是說,傳統(tǒng)文化中蘊含有先進積極的成分,而現(xiàn)代文化中也存在著落后腐朽的因素。文化干部應具有敏銳的嗅覺與識別的能力,引導農民辨別真、善、美與假、惡、丑,弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民間文化,吸收先進的城市文化、現(xiàn)代文化,創(chuàng)造出與時代同步,促進新農村建設的新型民間文化。
7、文化普及與文化提高的關系
今日農民的文化水平,遠非昔日所比。群眾文化工作,再也不是指導農民識字掃盲。哪怕文化教育程度不高的偏遠農村,大多也具有小學畢業(yè)水平,初中、高中文化程度的農民已在農村占有相當大的比例。因此,群眾文化干部的工作重心,應從過去的文化普及,轉向以提高為主——提高農民的知識水平,培養(yǎng)農民的認識能力,豐富農民的文化生活,激發(fā)農民的創(chuàng)新意識……一句話,就是以文化為載體,以文化為著力點,以文化為“突破口”,提高農民的綜合素質。
只有培養(yǎng)出一大批具有較高素質的新型農民,提高他們的內在本領,強化他們的自我發(fā)展能力,調動他們的積極性、主動性與創(chuàng)造性,農村文化建設才能生機勃勃日新月異地向前發(fā)展,社會主義新農村才能早日建成。