中學(xué)政治課是一門理論性較強的課程,大多數(shù)學(xué)生都認為思想政治課政治原理晦澀、枯燥、乏味、空洞,法律條文繁瑣冗長。于是在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生無精打采、昏昏欲睡的局面。怎樣才能扭轉(zhuǎn)這種不利于教學(xué)的局面呢?筆者認為應(yīng)該優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),實施教學(xué)改革,力求突破傳統(tǒng)的以教師說教為主的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,在發(fā)揮學(xué)生主體的作用上下功夫。
一、用設(shè)疑、解疑激發(fā)興趣
學(xué)起于思,思源于疑。疑問是思維的火種,思維以疑問為起點,有疑問才有思維,經(jīng)過思維才能解疑,才能有所進取。教育家朱熹說:“讀書無疑者需有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進?!痹诮虒W(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑,可極大地激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài),促使他們積極思考。當他們苦于“山窮水盡疑無路”時,教師給予解惑,他們就能收到“柳暗花明又一村”的效果。如在講“在社會主義時期,剝削階級作為階級在我國已被消滅,但階級斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在,在一定條件下,還可能激化”時,教師就應(yīng)問學(xué)生這句話是否矛盾,應(yīng)怎樣理解?問題一提出,一石激起千層浪,學(xué)生都議論紛紛,課堂氣氛活躍。接著教師又提出問題:如果一支敵軍被我們殲滅了,能否說,就沒有一個散兵對我們打冷槍?然后又向?qū)W生提問:在社會主義國家內(nèi)部剝削階級各種影響及腐朽思想的遺毒是否還存在呢?2009年的“7.5事件”說明了什么?這一問一答,使學(xué)生很快進入角色,引起興趣,明白道理,提高思想覺悟,這比平鋪直敘講理論更有峰回路轉(zhuǎn)之效。
二、以生動形象的比喻激發(fā)興趣
誠然,中學(xué)思想政治教材中的一些理論比較抽象,但這不能和枯燥無味劃等號。如果我們在注意理論性、科學(xué)性的同時能講究一點趣味性,把闡述理論同形象化敘述融為一體,就可以使理論增添感情的色彩,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地理解掌握馬克思主義的基本原理,不斷提高自己的思想認識水平。尤其是在講授中運用生動形象的比喻就可以收到由此及彼、由表及里、以少勝多的效果。比喻恰當,不僅能激發(fā)學(xué)生興趣,而且能加深學(xué)生的理解,加強鞏固。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,是支配人類社會發(fā)展的普便規(guī)律”時,為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理,教師可以用“量體裁衣”打比喻,即把生產(chǎn)力比作人的身體,把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服,并說明隨著年齡的增大,人的身高不斷地增高,所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸,這樣做出來的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運動,才推動了人類社會的發(fā)展。從原始社會到奴隸社會,從奴隸社會到封建社會,從封建社會到資本主義社會,都是這一客觀規(guī)律起作用的結(jié)果。資本主義必然滅亡,社會主義、共產(chǎn)主義必然勝利,同樣是由這一規(guī)律所決定的,用“量體裁衣”來說明“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”,就把這一深奧的道理淺顯化了,取譬貼切,印象深刻。這比泛泛地談生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系效果要好得多。
三、以優(yōu)美感人的語言激發(fā)興趣
“辭不可不修,說不可不善”。閃耀著智慧光輝的語言具有豐富的表現(xiàn)力。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)深刻地指出:“如果你想使知識不變成僵死的靜止的學(xué)問,就要把語言變成一種最重要的創(chuàng)造工具?!彼枷胝握n的說服力、感受召力、戰(zhàn)斗力也來自教師的語言力度、語言技巧、語言風(fēng)采。如果一個教師的教學(xué)語言富有嚴謹、簡潔、精煉、準確、抑揚頓挫,就能撥動學(xué)生的心弦,促進記憶的持久、思維的活躍、想象的豐富,對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的實效都有著積極的作用。
四、以良好的態(tài)勢激發(fā)興趣
這里的態(tài)勢不是指由于幾種力量對比出現(xiàn)的戰(zhàn)略形勢,而是特別指教師在教學(xué)過程中所適用的身體語言,包括教師講課中的態(tài)度、表情、姿態(tài)等。態(tài)勢不是什么神秘的東西,而是一個人內(nèi)心心理活動的對比,它反映了一個人喜、怒、哀、樂、愛、憎等豐富的情感,這種身體語言是人們交流思想、表達感情、傳遞信息的重要工具,不僅對口語起輔助作用,而且本身就具有強大的感染力,容易引起情感共鳴。正因為“態(tài)勢”具有上述功能,所以,教師在課堂上除了要運用有聲語言外,還要恰當運用身體語言,用親切和藹的語言、面容、期待的目光、適當?shù)氖謩輨幼鳎瑏戆l(fā)揮態(tài)勢對口語的深化補充作用,使教學(xué)有張有弛,富有節(jié)奏,有聲有色,妙趣橫生,從而極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的興趣,讓學(xué)生在輕松活潑的氣氛中掌握馬克思主義的基本理論,使學(xué)生把政治課不再看成一種負擔(dān),而是一種享受,一種精神上的陶冶。
總之,在思想政治課教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性的方法比較多,只要教師認真鉆研教材,在備課的同時,注意備學(xué)生、備方法,選擇靈活多樣、切合實際的方法,就一定能達到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。