從尼采的酒神精神看愛倫.坡的《黑貓》主人翁的最終毀滅

摘要: 本文從尼采的酒神精神來剖析《黑貓》中主人翁的最終毀滅，揭示人內(nèi)心的原始沖動在《黑貓》這部作品中的展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞: 酒神精神《黑貓》原始沖動

一、引言

尼采，德國著名的哲學(xué)家，“酒神精神”出自其出版的第一本書《悲劇的誕生》。酒神精神，是一種破壞精神，即狄俄倪索斯所代表的非理性、暴力，以及在這種暴力和毀滅中隨之而來的狂喜。這種野性放縱和破壞中的狂喜，在愛倫·坡的《黑貓》中得到了很好的體現(xiàn)。愛倫·坡是十九世紀(jì)美國詩人、小說家、文藝評論家、唯美主義者、恐怖小說大師。他的小說有明顯的哥特式風(fēng)格，其中《黑貓》是他作品中較為典型的哥特作品。以往很多的文章都是從哥特式風(fēng)格來分析這篇文章，筆者嘗試從尼采的酒神精神來分析《黑貓》主人翁的最終毀滅，旨在從酒神精神的角度揭示人內(nèi)心的原始沖動在《黑貓》這部作品中的展現(xiàn)。

二、酒神精神在個體毀滅中的狂喜

尼采在他的《悲劇的誕生》里，闡述了一種原始的酒神精神，這種精神是一種類似酩酊大醉的精神狀態(tài)。在酒神精神的影響下，狄俄倪索斯如醉如狂，“幾乎要飛舞到空中”，像停不住的孩子一樣，他不斷地建筑，又不斷地破壞，永遠(yuǎn)不滿足于任何固定而一成不變的東西。他必須充分發(fā)泄自己過于旺盛的精力。對他來說，人生就是一場狂舞歡歌的筵席，幸福就在于不停的活動和野性的放縱、破壞。這種由野性的放縱和破壞帶來的快感在《黑貓》中表現(xiàn)得淋漓盡致。

“我”用斧頭將妻子砍死后，不是感到懊悔，而是饒有興致地琢磨如何毀尸滅跡。當(dāng)“我”將妻子的尸體成功地砌在墻里后，“我”感到很滿足，以勝利者的姿態(tài)對自己說努力總算沒白費。而在此之前“我”夜夜不能安然入睡，享受不到內(nèi)心的安寧;而在此之后，“我”又再一次像一個自由人，內(nèi)心的幸福感無以言表。而在警察沒有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡，即將離開之時，“我”心中的狂喜有如泉涌，無法抑制。在這里，“我”所體驗到的完全是一種生命毀滅后的狂喜，面對死亡和痛苦，面對自我的毀滅依然故我、欣喜若狂的酒神精神。在這里，酒神的破壞精神被調(diào)動起來，在這種摧枯拉朽的破壞力中，“我”感受到的是死亡帶來的超脫和內(nèi)心的充盈。在這種毀滅中，“我”感受到的是心靈的解脫。

三、酒神精神的非理性在家庭生活中的表現(xiàn)

尼采在《悲劇的誕生》中說:“幾乎在所有的地方，這些節(jié)日的核心都是一種癲狂的性放縱，他的浪潮沖決每個家庭及其莊嚴(yán)規(guī)矩?！痹诰粕癯绨莺兔貎x崇拜中，不僅僅是飲酒作樂。在酒神情緒的高漲下，肉欲和暴行相伴而生。酒神狀態(tài)的這種迷狂，造成了對人生日常界限和規(guī)則的破壞，使人進入一種恍惚狀態(tài)，使個人過去所經(jīng)歷的一切都淹沒在其中。在《黑貓》中酒神的這種精神狀態(tài)同樣得到體現(xiàn)。

《黑貓》對“我”妻子的描寫并不多，但在僅有的筆墨中可以看到“我”對妻子的性歪曲表現(xiàn)?！拔摇弊詮男锞坪?，以前良好的品行沒有了，開始虐待小動物，對妻子也是拳打腳踢，實施家庭暴力。在將第一只黑貓吊死，帶回第二只黑貓之后，“我”一直處在恐懼之中。在這種折磨之下，“我”開始痛恨一切人和一切事物。在“我”這種經(jīng)常失控的勃然大怒中，“我”那毫無怨言的妻子是“我”的一切受害對象中最慘的。她經(jīng)常是“我”的出氣筒，也是最能忍受“我”的種種虐待暴行的一位。在這里，酒神的迷狂狀態(tài)使“我”已經(jīng)失去了對待妻子所應(yīng)有的尊敬，而是采取了瘋狂的性虐待和家庭暴力，已經(jīng)造成對日常夫妻關(guān)系的嚴(yán)重傷害。而“我”終日酗酒，對這一切已經(jīng)毫無知覺。在這里，非理性占了上風(fēng)，理性被深埋在地下，顯示了人內(nèi)心原始沖動的一面，在這種最原始的情緒中，恰恰是酒神破壞精神的體現(xiàn)。在這種蓄意放縱中，“我”已經(jīng)失去了理性，成為了一個破壞狂。

四、酒神精神中的暴力傾向

酒神精神，本身是一種破壞精神，在這種精神狀態(tài)下，往往伴隨著暴力的發(fā)生。酒神精神是對日神那種理性的顛覆，但凡酒神精神亨通之處，日神的理性、光鮮的外表和仁義道德便蕩然無存。

在《黑貓》中，“我”以前是一個性格溫順、熱愛小動物的人，但卻由于染上酗酒的惡習(xí)，性格變得狂暴易怒。一天晚上，“我”在這種醉醺醺、輕飄飄的感覺下，回到家中。平日喜歡的黑貓見“我”卻奪路而逃。“我”將它抓住，它卻由于害怕將“我”的手咬傷。在酒精的作用下，“我”將其一只眼睛用小刀挖了出來。而在“我”酒醉清醒之后，“我”的靈魂絲毫未受到觸動，反而繼續(xù)酗酒，甚至更甚，終日沉浸在酒中，喪失了所有這些不快的記憶。這還不夠，“我”竟因犯罪而犯罪，將這只貓用繩套吊死在樹上。而此之后，“我”終日想的都是惡念。因家務(wù)事，妻陪我去地窖。黑貓差點把我絆倒，“我”盛怒之下拿起斧頭要將其砍死，妻子卻阻止了“我”。在這種情況下，“我”卻喪失了理性，將妻子一斧頭砍死了?！逗谪垺氛w帶給讀者的是恐怖，在這種死亡的恐怖中，處處顯示出酒神狄俄倪索斯殘酷的一面。在喪失理性的精神狀態(tài)下，暴力是唯一可以使“我”得到發(fā)泄的途徑，而也正是由于訴諸于暴力，“我”內(nèi)心得到了釋放。

五、結(jié)語

“黑貓”像一個夢魘，在“我”腦海中揮之不去。為了消除這一噩夢，超脫“我”內(nèi)心的恐懼，“我”心中的這一破壞欲望被撩動起來，最終訴諸死亡來追求內(nèi)心的解放?！拔摇弊罱K以弒妻被捕而推上斷頭臺。酒神的破壞精神在此處也被推向極致。

尼采的酒神精神是人類內(nèi)心中最原始的沖動，古人生命最本質(zhì)的體現(xiàn)。由于現(xiàn)代社會的規(guī)訓(xùn)，這一原始沖動也就變成了非理性的犯罪行為。雖然《黑貓》的創(chuàng)作時期早于尼采對酒神精神的詮釋，但是《黑貓》很好地體現(xiàn)了酒神精神的內(nèi)涵，這種精神有助于我們對于《黑貓》中人物精神領(lǐng)域的分析和理解。

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