淺析《傲慢與偏見》中伊麗莎白的婚姻

摘要: 簡(jiǎn)·奧斯汀是18世紀(jì)偉大的小說家，她的小說大多以愛情與婚姻作為題材。她認(rèn)為:純粹為了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位而結(jié)婚是愚蠢的，但是沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻仍然是不可取的。本文旨在分析簡(jiǎn)·奧斯汀的成名作《傲慢與偏見》中女主角伊麗莎白的婚姻，從而指出經(jīng)濟(jì)是使女性在婚姻中處于不利地位的主要因素。

關(guān)鍵詞: 《傲慢與偏見》女性婚姻愛情金錢

一、引言

英國(guó)小說家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于一個(gè)牧師家庭。她當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是相當(dāng)?shù)偷摹５谖膶W(xué)史上享有崇高的地位，被譽(yù)為“女性中的莎士比亞”。

奧斯汀的小說描述了中產(chǎn)階級(jí)寧靜的鄉(xiāng)村生活，多以愛情和婚姻作為主題，常出現(xiàn)男女之間的沖突的情節(jié);作品中人物性格各異，引人入勝?！栋谅c偏見》是奧斯汀的成名作，這部作品中透露出作者的一些想法和觀點(diǎn)，到現(xiàn)在仍然對(duì)我們有著啟示意義。

二、伊麗莎白的婚姻

《傲慢與偏見》的女主角伊麗莎白的愛情與婚姻是貫穿整篇小說的主要線索。在小說開頭所提的“公認(rèn)的真理”之下，所有的中產(chǎn)階級(jí)家庭的姑娘都想嫁個(gè)好丈夫。然而伊麗莎白對(duì)“好丈夫”卻有著與眾不同的詮釋。她認(rèn)為一個(gè)好丈夫不僅要擁有一定的家產(chǎn)，而且必須尊重女性，與自己在心理上能有相互契合的共同點(diǎn)?？铝炙瓜壬堑谝粋€(gè)向伊麗莎白求婚的人。起先伊麗莎白感到驚訝，但是馬上拒絕了柯林斯的求婚。伊麗莎白之所以這么果斷是因?yàn)樗⒉粣劭铝炙?，而且以后也不可能愛上他。之后，伊麗莎白被韋翰優(yōu)雅的行為和舉止打動(dòng)，但是她仍然沒有考慮選他作為自己的丈夫。她告訴她阿姨說，她會(huì)處理好她跟韋翰的關(guān)系，如果能夠避免的話，她不會(huì)與韋翰墜入愛河。

柯林斯世俗腔太重，與聰明伶俐的伊麗莎白毫無共同語言。韋翰沒有家產(chǎn)，并且缺乏道德。盡管伊麗莎白很晚才發(fā)現(xiàn)韋翰的真面目，但是絲毫不影響伊麗莎白擇夫的原則，韋翰的貧窮就讓他置身于伊麗莎白的擇夫范圍之外了。但是之后為什么伊麗莎白拒絕了又帥氣又富裕的達(dá)西呢?伊麗莎白清楚地陳述了她的答案:“Why，with so evident a design of offending and insulting me，you choose to tell me that you liked me against your will，against your reason，and even against your character?Was not this some excuse for incivility，if I was uncivil?”(Austen，2004:139)當(dāng)然，她對(duì)于達(dá)西的偏見，韋翰編造的關(guān)于達(dá)西的謊言，都對(duì)于她拒絕達(dá)西的求婚有一定的影響。但是最重要的原因就在于伊麗莎白憎恨達(dá)西對(duì)自己傲慢的態(tài)度。

伊麗莎白并不想嫁給柯林斯和達(dá)西是因?yàn)樗⒉粌H僅是想找個(gè)有錢的丈夫，讓生活有所依靠，或者是滿足她的物質(zhì)需要。伊麗莎白最不能容忍的是:這兩個(gè)人向她求婚都不是出于愛情和平等的人格，而是他們倆都理所當(dāng)然地認(rèn)為伊麗莎白會(huì)因?yàn)樗麄兊募耶a(chǎn)而接受他們的求婚。在這一點(diǎn)上，伊麗莎白正確地判斷了形勢(shì)，從而作出了明智的決定。伊麗莎白自由平等的信念給了當(dāng)時(shí)盛行的“金錢婚姻”和性別歧視重重一擊。

伊麗莎白拒絕了傲慢的達(dá)西，但是她接受了謙遜的達(dá)西。他們的婚姻正是基于達(dá)西的財(cái)產(chǎn)和他們的愛情。而財(cái)產(chǎn)和愛情正是組成美滿婚姻的不可或缺的兩個(gè)重要因素。伊麗莎白在跟她的姐姐簡(jiǎn)說明一切的時(shí)候，當(dāng)被問她愛上達(dá)西已經(jīng)多久了，她回答道:“It has been coming on so gradually that I hardly know when it began，but I believe I must date it from my first seeing his beautiful grounds at Pemberly.”(Austen，2004:275)一方面，伊麗莎白是在調(diào)侃，另一方面，這也揭示了她內(nèi)心的真實(shí)想法。正是這句話折射出了她對(duì)于金錢和婚姻的人生態(tài)度:沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不可取的。當(dāng)她訪問了達(dá)西豪華的彭伯利莊園之后，伊麗莎白對(duì)于財(cái)產(chǎn)的態(tài)度一覽無余。她在參觀完莊園后感覺當(dāng)彭伯利莊園的女主人還是挺好的。從心理上講，伊麗莎白在興奮驚訝的時(shí)候暴露出的想法從某種程度上說正是內(nèi)心想法的直接反映。

或許伊麗莎白在婚姻問題上從來沒有排除過對(duì)經(jīng)濟(jì)因素的考慮，但是金錢和社會(huì)地位的誘惑始終不能使她忽視男女間平等的愛情。伊麗莎白十分看重愛情在婚姻中的地位。達(dá)西與伊麗莎白之間的愛情主要有三個(gè)階段。第一階段，在求婚被拒絕之后，達(dá)西寫了一封信給伊麗莎白，在信中他詳細(xì)地解釋了一切。讀完這封信之后，伊麗莎白十分羞愧。她至此完全摒棄偏見，以全新的角度正確而全面地看待達(dá)西。所以達(dá)西的這封信可以說是他們兩人愛情的搖籃。伊麗莎白的彭伯利之行是第二階段。她從管家那里了解到:達(dá)西從來沒對(duì)管家說過一次粗話，他是個(gè)本性很好的孩子，他對(duì)他的隨從和仆人都很溫柔，他對(duì)他妹妹來說是一個(gè)極佳的兄長(zhǎng)。(Austen，2004:34)這是伊麗莎白第一次從別人那里了解到達(dá)西的性格，使她更加充分地認(rèn)識(shí)了達(dá)西。即將離開彭伯利的時(shí)候，她意外遇到了達(dá)西，她驚訝于達(dá)西非常禮貌地與她交談。至此，達(dá)西對(duì)于伊麗莎白已完全沒有傲慢，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見也已經(jīng)煙消云散。在第58章，他們的愛情達(dá)到高潮:達(dá)西告訴伊麗莎白，他對(duì)伊麗莎白的妹妹莉狄婭所做的一切都是為了伊麗莎白。表白過后，達(dá)西又一次向伊麗莎白求婚，這一次，伊麗莎白懷著感激接受了求婚。之后兩個(gè)人互訴衷腸，并為各自過去的表現(xiàn)道歉。這是第三階段。他們的婚姻折射出簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻道德觀:純粹為了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位而結(jié)婚是愚蠢的，但是沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻也是不可取的。

三、結(jié)語

奧斯汀從女性主義的角度分析了女性當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位。她指出，女性的社會(huì)地位在很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)地位。在奧斯汀的時(shí)代，英國(guó)正經(jīng)歷巨大的變革，社會(huì)經(jīng)濟(jì)正從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。因此，經(jīng)濟(jì)因素滲透到社會(huì)生活的各個(gè)層面，包括婚姻。但封建等級(jí)制度依舊存在，封建貴族仍然有一定的勢(shì)力，從一個(gè)人的家庭背景來判斷一個(gè)人的傳統(tǒng)觀念依然占有統(tǒng)治地位。但是，我們需要注意的是，這對(duì)于男性與女性來說并不一樣。對(duì)于男性，形勢(shì)對(duì)他們有利。長(zhǎng)子能繼承全部的家產(chǎn)。而次子，如果是出生于封建貴族家庭，也能與非貴族出生但擁有一定財(cái)產(chǎn)的女性結(jié)婚。與此相反，女性沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，所以女性必須找一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫，生活才能夠安定。所以那時(shí)候的女性婚姻前景不容樂觀，很多女性因?yàn)槿狈ω?cái)產(chǎn)而找不到丈夫。

柯林斯將會(huì)在班納特先生死后繼承他的財(cái)產(chǎn)，因此他對(duì)伊麗莎白說了如下的話:“Your portion is，unhappily，so small that it will in all likelihood undo the effects of your loveliness and amiable qualifications.”(Austen，2004:83)他說這句話的理由是伊麗莎白的父親班納特先生只給她留了1000英鎊的嫁妝。更有甚者，人們?cè)诠_的場(chǎng)合談?wù)撠?cái)產(chǎn)、金錢和嫁妝，似乎個(gè)人的價(jià)值是在于他所擁有的財(cái)產(chǎn)。但是在奧斯汀的時(shí)代，女性主義尚未盛行，長(zhǎng)子擁有繼承權(quán)而女性不能繼承財(cái)產(chǎn)。女性不能繼承財(cái)產(chǎn)也直接決定了女性的社會(huì)地位較男性而言處于劣勢(shì)。

參考文獻(xiàn):

[1]Austen，Jane.Pride and Prejudice[M].Xi’an:World Publishing Corporation，2004.

[2]Bush，Douglas.Jane Austen[M].London:The Macmillan Press Ltd，1975.

[3]Gillie，Christopher.A Preface to Jane Austen[M]，New York:Longman Inc.，1985.

[4]Nash，Geoffrey.York Notes—Pride and Prejudice[M]，New York:Longman York Press World，Publishing Corporation，1980.

[5]陳惠.叛道與守道——論在父權(quán)社會(huì)中艱難跋涉的奧司丁[A].常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001.

[6]王晨爽.同是天涯淪落人——伊麗莎白與夏綠蒂形象比較談[A].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003.