新課改下語文學(xué)習(xí)方法初探

隨著新世紀(jì)的到來，人類正在邁向一個(gè)嶄新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展將比以往任何時(shí)候都更加依賴于知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，知識(shí)將成為我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)尤其是高新技術(shù)將成為社會(huì)生活的重要內(nèi)容，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。這一深刻的社會(huì)變革對(duì)當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，要求教育尤其是課程及時(shí)作出敏銳的反應(yīng)。為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的創(chuàng)新人才，保證新世紀(jì)教育質(zhì)量，我們必須根據(jù)新世紀(jì)社會(huì)的變革來探索研究基礎(chǔ)教育課程改革。一線的教師需要不斷摸索和改進(jìn)教法，以便行之有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。

處于教育教學(xué)第一線的教師，不僅肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的重任，而且肩負(fù)著教育改革的重任。近年來，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新課程改革也隨之展開，教學(xué)模式、教學(xué)理念、教學(xué)方法伴隨著課程改革發(fā)生了日新月異的變化，改變了以往教師教學(xué)生學(xué)的單一的教學(xué)方法，整個(gè)過程轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心、以學(xué)生的發(fā)展為中心，注重學(xué)生潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展;強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，在注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，還注重基本能力和基本態(tài)度的培養(yǎng);加強(qiáng)道德教育和人文教育，加大人文學(xué)科課程的比例;注重綜合化課程，尤其是義務(wù)教育階段課程的綜合化，以克服分科教育的缺陷。就課程與教學(xué)而言，分析和綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同方式，因此，課程開發(fā)和教學(xué)應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度，綜合中有分科，分科中有綜合，取長補(bǔ)短，相得益彰。教師要加強(qiáng)課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會(huì)化和實(shí)用化，課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加有效地融合起來，給已有充分發(fā)展的學(xué)術(shù)課程增添時(shí)代的源泉和生活的動(dòng)力。教師還要重視課程體系的管理，強(qiáng)調(diào)課程個(gè)性化和多樣化，滿足不同地區(qū)和不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。課程個(gè)性化實(shí)際是因材施教的問題，課程多樣化尤其是課程內(nèi)容的載體即教材的多樣化，是我國各地教育發(fā)展不平衡的客觀需要。教師還要課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合，賦予課程以新的內(nèi)涵與時(shí)代特征。

因此，小學(xué)語文教學(xué)大綱指出:語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。綜合性學(xué)習(xí)也不可低估，它有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。新世紀(jì)的教師，應(yīng)該改變原有的單一、被動(dòng)的教學(xué)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。學(xué)習(xí)方法的形成、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著舉足輕重的作用。經(jīng)過多年的摸索，我總結(jié)出了一套方法，與大家共勉。

一、在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)

小學(xué)生由于年齡小、知識(shí)面窄、經(jīng)驗(yàn)少等因素，依賴性比較強(qiáng)，一旦遇到問題，就覺得無從下手。因此，教師從學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行指導(dǎo)是非常重要的。一切教育活動(dòng)都離不開學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，學(xué)生具有主動(dòng)應(yīng)答、選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、策劃、行動(dòng)、反思等需要與可能，具有關(guān)注和要求自己向上的主動(dòng)發(fā)展需要與可能。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可代替的主體，又是教育活動(dòng)中復(fù)合主體的一半。過去那種靠重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育，其后果不僅使學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果降低，而且壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮，影響了學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。俗話說:“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！币箤W(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，教師必須做好引領(lǐng)工作。比如在教《圓明園的毀滅》時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)1、2自然段，先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀，細(xì)心體會(huì)后，再讓學(xué)生說出讀了以后知道的，結(jié)果絕大多數(shù)學(xué)生舉手了，出乎我的意料。我隨便請(qǐng)了幾個(gè)學(xué)生發(fā)言。有的說出了圓明園的位置;有的說出了圓明園的組成;有的說圓明園是舉世聞名的皇家園林……我及時(shí)表揚(yáng)了學(xué)生。緊接著我又讓生提出不懂的地方，有的問“舉世聞名和眾星拱月”的意思，我沒回答，而是問:“誰能解決這個(gè)問題呢?”不少學(xué)生舉手說:“舉世聞名是全世界都很有名。眾星拱月是許多星星環(huán)繞著月亮。”我隨機(jī)引導(dǎo):“在本課中指誰環(huán)繞著誰?”學(xué)生都舉手說是許多小園環(huán)繞著圓明園。學(xué)生的自主性發(fā)揮出來了。我給大家提個(gè)問題:“這一段主要介紹的是什么?”有的說圓明園的位置、組成，我沒有肯定答案，而是出示圓明園的布局圖，學(xué)生恍然大悟:介紹的是圓明園的布局。我又讓學(xué)生談學(xué)了課文和看圖后的感受。有的說布局合理;有的說真不愧為舉世聞名的皇家園林……

二、分小組合作學(xué)習(xí)

3、4自然段分小組合作學(xué)習(xí)，我要求學(xué)生組內(nèi)讀，可以一人讀，其他人聽或小組成員一起讀，然后組內(nèi)交流知道的，討論不懂的。學(xué)生按我的要求采取各種方式讀、說，我巡視指導(dǎo)。然后我提供學(xué)生展示的平臺(tái)，每個(gè)組選代表匯報(bào)了組內(nèi)解決的問題，提出了不懂的問題，有的組提問“金碧輝煌”和“玲瓏剔透”的意思，學(xué)生解決不了，我也沒告訴答案，而是提供成語字典讓學(xué)生自己查，詞語的意思解決了。有的提出這一段講的是圓明園內(nèi)的各種各樣的建筑，有仿古的，有根據(jù)詩人的詩情畫意建筑的，還有民族建筑、西洋景觀。我相機(jī)表揚(yáng):“同學(xué)們說得很好!這些建筑很多，而且各具特色，講的就是圓明園的建筑風(fēng)格?！边€有的提問:“這一自然段最后一句講什么?”我請(qǐng)學(xué)生讀，大家抓關(guān)鍵詞體會(huì)，才知道寫的是感受?！凹热蛔髡吡鬟B其間，仿佛置身于幻想的境界中，同學(xué)們又有何感想呢?”有的說仿佛走進(jìn)人間仙境，有的說在園內(nèi)走一回就等于到全國各地乃至世界觀光旅游了一回?！巴瑢W(xué)們說得很好!這是大家合作學(xué)習(xí)的成果?！痹谡麄€(gè)教學(xué)過程中，我與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間是一種以心理相容為基礎(chǔ)的相互支持、相互配合、共同完成教學(xué)任務(wù)的合作伙伴關(guān)系，是動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互活動(dòng)。這個(gè)過程通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成了和諧的師生互動(dòng)、生與生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，強(qiáng)化了人與環(huán)境的交互影響，教師和學(xué)生產(chǎn)生了共鳴，不僅傳授了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力、語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)、合作探究的品質(zhì)，開發(fā)了學(xué)生的智力。

三、自主學(xué)習(xí)即自學(xué)

第5自然段學(xué)生自讀自悟、自主匯報(bào)。通過讀、思考后，學(xué)生紛紛舉手說出圓明園毀滅的時(shí)間、經(jīng)過。再經(jīng)過反復(fù)讀、有感情地讀，這時(shí)的氣氛低沉了。我又設(shè)疑:“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華就這樣化為一片灰燼，這又是誰造成的呢?”通過前面歷史背景的介紹，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是慈禧太后和腐敗無能的清政府造成的?！斑@些侵略者慘無人道，實(shí)在讓人憎恨!我們今后怎么做呢?”有的說化悲憤為力量，努力學(xué)習(xí)，將來更好地建設(shè)祖國;有的說增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任心，把我們的國家建設(shè)得更加繁榮昌盛、欣欣向榮。學(xué)生很自然地激發(fā)了熱愛祖國、保家衛(wèi)國的感情，激發(fā)了為中華之崛起而讀書的自信心。文章的思想性、教育性得以體現(xiàn)并得到了完美的結(jié)合，猶如上了一堂生動(dòng)的愛國主義教育課。

這種學(xué)習(xí)方法是發(fā)揮學(xué)生自身特長，按自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，即開放式的學(xué)習(xí)方法。尊重學(xué)生個(gè)體差異，在自己已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有效地發(fā)揮個(gè)人特長，即個(gè)性化的學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人思考和解決問題的方式，即有著獨(dú)特的個(gè)性。有效的學(xué)習(xí)方法是個(gè)性化的，不可能是統(tǒng)一模式，因?yàn)槊總€(gè)人智能類型不同，決定了思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣。不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)，實(shí)際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)、情感因素與能力傾向不同，決定了不同的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握所需要的時(shí)間不同。

總的來說，學(xué)習(xí)課文的方法很多，對(duì)于不同體裁的文章要合理選擇學(xué)習(xí)方法，不能死搬硬套，要靈活運(yùn)用。以上學(xué)習(xí)方法不是截然分開的，而是相互聯(lián)系、相互作用、相互包含的。靈活多樣的學(xué)習(xí)方法還有待于我們在今后的教學(xué)中不斷探索，從而讓學(xué)生在愉快、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中主動(dòng)、積極、全面，更富有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。