桃花朵朵開

花之情

桃花從《詩經(jīng)》深處妖俏而來。“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”(《詩經(jīng)·周南·桃夭》，奏出了以桃喻人之先曲。自此桃花的艷麗、柔媚、多情便如影隨形地與紅粉佳人迤邐在中國文化路徑上。南朝徐悱的“方鮮類紅粉，比素若鉛華”(《對房前桃樹詠佳期贈內(nèi)》)，由眼前鮮艷的紅白花瓣的桃花，聯(lián)想到妻子臉上的胭脂和香粉，表達出對遠(yuǎn)方妻子強烈的思念之情。唐代崔護的“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，更成為桃花喻美人的典范?！叭嗣嫣一ā被颉疤一ㄈ嗣妗北阕鳛榕撕吞一勺杂苫ヌ娴墓潭ㄔ~匯出現(xiàn)在后人的詩句中。

南京有一處有名的景點——桃葉渡，這名字的由來有個美麗的故事，和大書法家王羲之兒子王獻之有關(guān)。王獻之有個小妾叫桃葉，王獻之常在桃葉渡迎接她渡河，桃葉害怕秦淮河水闊浪大，王獻之為了安慰她，寫了一首《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝?！薄短胰~歌》溫暖而柔情充溢的色彩映照千年。

左權(quán)民歌《桃花紅杏花白》中唱道：“桃花來你就紅來，杏花來你就白，爬山越嶺我尋你來呀!”流行歌曲《桃花朵朵開》中有：“暖暖的春風(fēng)迎面吹，桃花朵朵開，枝頭鳥兒成雙對，情人心花兒開?！备莾A情演繹了桃花與愛情的密切關(guān)系。

花之殤

桃花早熟，三年結(jié)果，六七年老化，樹干結(jié)果后越來越細(xì)，十余年后枯，樹齡不長，故桃花被古人稱為“短命花”。桃花的這一特性在詩人那里便被賦予了青春易逝的生命飄零感。

當(dāng)遽然而逝的生命意味和桃花所隱喻的女子形象聯(lián)系在一起時，桃花便成為紅顏易老或紅顏薄命的憂傷意象。這一意象在林黛玉的《葬花吟》中被表達得淋漓盡致：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”；“明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓”；“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時”；“一朝春盡人顏老，花落人亡兩不知”。漫天凄艷的落花和一個寄人籬下、孤高自許、多愁善感的女子的命運相互映照。讓人悵惋。

金庸力作《射雕英雄傳》中，黃藥師駕著一葉扁舟，徜徉在碧藍的海面，船尾坐著白衣似雪的阿衡，一襲青衣的黃藥師矗立在船頭，手里的碧簫悠遠(yuǎn)的樂音從海面?zhèn)鞒龊苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)。夕陽的金輝下，他們相視而笑，而小船航程的盡頭便是桃花燦爛的海島。但這段純真超脫的愛情卻轉(zhuǎn)眼即逝，徒留下癡癡的丈夫和冰雪聰明的幼兒，難道美麗的阿衡和桃花有著某種冥冥中的契合?

《桃花扇》“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，李香君——“秦淮八艷”之一，她和侯方城的故事流傳千古。青樓女子，貞情女子，氣節(jié)女子，為后人留下無數(shù)佳話。孔尚任在劇本中設(shè)計“桃花扇”這個意象，應(yīng)該是有更深層的意蘊吧!

花之逸

桃源的意象，飽含中國文人的隱選情懷。桃源即桃花源，是東晉陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建的世外仙境，千百年來一直令騷人墨客心馳神往。古代，桃還有驅(qū)鬼避邪的意思，而“桃”與“逃”諧音，因有避世之意。

李白的《山中問答》：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窗然去，別有天地非人間。”整首詩歌抒寫李白超脫現(xiàn)實的閑適心情，蘊含著作者向往隱逸生活的追求，而漂浮在涓涓溪流上的瓣瓣桃花更為環(huán)境增添了幽謐色彩。

明代風(fēng)流才子唐伯虎，博學(xué)多才，但在會試時被人所累而下獄，由此厭惡官場，鄙薄功名，放浪形骸，足跡遍及名山大川。號稱“江南第一風(fēng)流才子”。他30多歲時選中“桃花塢”作為隱居之所。在桃花塢建成桃花庵別墅，自號“桃花庵主”。唐寅后半生的大部分時間就隱居在這里，呼朋引類，詩酒度日?！短一ㄢ指琛肥瞧湓娫~中最著名的一首，是自況、自遣兼以警世之作：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲。我笑他人看不穿。不見五陵豪杰基，無花無酒鋤作田?！薄暗咐纤阑ň崎g，不愿鞠躬車馬前”，道出了詩人的志趣所在：與其屈己下人，不如在花酒間快活逍遙，一種超脫的生活理想。