如今“有關部門”的“為人民服務”,有時只不過是穿著制服的“執(zhí)法者”在為自己的行為冠上文明的稱號而已。生活中,當?shù)讓用癖娕c那些有錢有勢的人扯上官司時,結(jié)果大多是弱勢的民眾輸。于是民眾的潛意識里衍生出這樣的道理:再有理也斗不過有錢有勢的和當官的。從此大多的底層民眾遇事便是一忍再忍,以求太平。而另一方則是一欺再欺,還不忘給自己冠上“衣食父母”的帽子。既是“父母”,豈有欺人之理?民眾不求其敬之,只是少些專橫跋扈,多些同情與悲憫,便心滿意足矣!
(讀2009年6月[下]《惟一的選擇》)
華代芳(陜西)
當今社會,善良系數(shù)在不斷下降:家長老師教導孩子要提高警惕防止被騙,電視報刊在傳播著各種精彩的騙局告誡大家如何防騙。放眼望去,好像社會上充滿了小偷和騙子,我們的生存空間里充斥著各種各樣的騙與防騙,人與人之間特別是陌生人之間妄談信任。沒有了愛和信任,在提防和戒備之間,我們的生活環(huán)境如何不僵硬、冰冷?
(讀2009年7月[下]《你會給乞丐錢嗎》)
楚三(安徽)
《漫話父母官的板子》漫話了板子亂打屁股的問題。再思索開去,感到父母官的板子打屁股問題還有種種,而“不敢打屁股”更具普遍性。比如:問題明里是暴露在屁股那兒,暗里呢,說不定板子也是其中的一股,或許是后臺;也許沒同流合污,但板子自己的屁股也不干凈;也許屁股早給板子進了貢、點了炮,板子哪能得了便宜還賣乖?把柄抓在屁股手里,小心把你曬出來。韓非子有云:“能法之士,必強毅而勁直。不勁直不能矯奸?!边@類父母官的板子不敢打屁股的問題,不在于屁股是老虎的而不敢打,而在于板子自身有短處,不勁直、不仗義,己不正、不敢正人?!袄舨涣?,則治道衰?!币鉀Q板子打屁股問題,首先得注意父母官板子的屁股問題。
(讀2009年7月[下]《漫話父母官的板子》)
蔣逢軒(黑龍江)
有些隱形的翅膀其實就是潛規(guī)則,就是公章和鈔票。他們肆無忌憚地破壞著正常的游戲規(guī)則和人間公平,但人們已經(jīng)司空見慣了。于是這隱形的毒瘤便愈演愈烈,像瘟疫一樣四處蔓延。擁有這隱形翅膀的人便在燦爛的陽光下忘我地笑著,沒有的人便在陰霾里苦澀而艱難地掙扎著。讀罷此文,心中產(chǎn)生如是隱憂:如今不是在提倡和諧社會嗎?然而這“隱形翅膀”的隱形力量卻足以讓太多人望而生畏!
(讀2009年7月[下]《我有一雙隱形的翅膀》)
呂一濤(山東)
當網(wǎng)絡成為寄托精神的天堂,個性成為平衡心靈的翅膀……這似乎是一個叛逆的時代,然而又有幾人想過:是什么讓本該天真無邪的孩子承擔如此沉重的心靈負擔?倘若社會能夠多給他們一點關愛;倘若父母能少些應酬多陪他們?nèi)ス珗@游戲;倘若他們沒有那么多的課業(yè)負擔……其實,孩子很容易滿足,然而如今卻沒了真實的基點,他們只能在虛擬的世界里尋找一絲快樂。悲也,悲也!
(讀2009年7月[下]《我們是這樣一批孩子》)
劉少鋒(湖北)
那些小官兒在我們生活中的威力,絕對需要另眼看待。譬如,一個小區(qū)的門衛(wèi),或是管理水電的,別看他們沒有什么權(quán)力,可是關鍵時刻,也足以讓你自嘆不如。你回家晚了,門衛(wèi)早已休息了,若叫醒他,是要費一番周折的;一旦停水斷電,找管水電的,總是不那么容易。正應了老百姓那句話:大官好見,衙役難纏。
(讀2009年7月[下] 《小官兒》)
楊孔翔(陜西)
如果說“法不責眾”已經(jīng)不合時宜的話,那么,“德不責眾”則是在任何情況下都成立的。將道德解讀為“多數(shù)人在同一情境下都會選擇的行為方式”,應該沒有什么大錯。當收紅包成為一個行業(yè)、一個社會的游戲規(guī)則,只意味著這個行業(yè)、這個社會的道德水準整體低下,而不能說這個行業(yè)、這個社會的人都不講道德。更值得我們思考的是:是什么原因,導致了我們這個社會道德水準的整體低下?
(讀2009年7月[下] 《病人為什么焦慮》)
常蘇英(山西)