論媒介素養(yǎng)教育促進(jìn)高校校園文化建設(shè)

【摘要】媒介素養(yǎng)教育業(yè)已成為許多國(guó)家現(xiàn)代公民教育的重要內(nèi)容。在大眾媒介文化的影響力無(wú)所不在的今天，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該成為高校校園文化建設(shè)的創(chuàng)新手段，通過(guò)提升大學(xué)生解讀和使用媒介的能力，促進(jìn)校園文化的繁榮與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】媒介素養(yǎng) 媒介素養(yǎng)教育 校園文化

【中圖分類號(hào)】G4【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1673-8209(2009)12-00-02

1 大眾媒介文化的沖擊對(duì)高校校園文化建設(shè)的影響

麥克魯漢說(shuō)過(guò)，媒介是人體的延伸。從20世紀(jì)50年代開始，隨著電子媒介特別是電視的普及，媒介在人們生活中變得越來(lái)越重要，媒介消費(fèi)占據(jù)了人們大部分業(yè)余時(shí)間，成為休閑娛樂(lè)的主要方式。同時(shí)，媒介在很大程度上改變了人們的生活狀態(tài)和思維方式，世界觀、價(jià)值觀、人際交流等都深深受到媒介尤其是電視節(jié)目的影響。而大學(xué)生作為與現(xiàn)代媒介緊密相連的一個(gè)群體，他們?cè)诖蟊娒浇槲幕膫鞑ズ蛿U(kuò)散過(guò)程中起到了巨大的推動(dòng)作用。

縱觀當(dāng)前大眾文化，不論是“哈日”“哈韓”的電視劇，還是港臺(tái)明星綜藝節(jié)目，不論是各式各樣的選秀活動(dòng)，還是風(fēng)靡青少年的影視大片，都是大學(xué)生中的熱門話題。而一些傳媒中的流行物，諸如手機(jī)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，博客，也都成為大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。于是，具備多元媒介形態(tài)，魚龍混雜的內(nèi)容，數(shù)字化和虛擬世界特征的現(xiàn)代媒介文化也匯入高校校園文化的囊括之中，成為影響大學(xué)生的思想觀念、意識(shí)形態(tài)以及文化品位的重要力量。基于此，建設(shè)和管理高校文化，就不能閉門造車，在充分了解大學(xué)生媒介接觸狀況的前提下，必須引導(dǎo)大學(xué)生有選擇、有目的地辨析和接收信息，以此為契機(jī)，發(fā)展積極向上、健康文明的校園文化。而媒介素養(yǎng)教育的核心任務(wù)正好與之不謀而合。

2 媒介素養(yǎng)的概念及媒介素養(yǎng)教育發(fā)展現(xiàn)狀

素養(yǎng)是指由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力，如理論素養(yǎng)、軍事素養(yǎng)、法律素養(yǎng)等等。而媒介素養(yǎng)涉及的是人們認(rèn)識(shí)、參與和利用大眾傳媒方面的素養(yǎng)，也稱傳媒素養(yǎng)。傳媒從業(yè)人員及普通受眾等對(duì)于媒介是什么，能做什么，需要作什么，如何做好等等認(rèn)識(shí)不明，成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。而西方社會(huì)對(duì)媒介素養(yǎng)的重視，源于大眾傳媒副作用的顯現(xiàn)，大眾傳媒傳遞的低級(jí)庸俗內(nèi)容危害了廣大受眾尤其是青少年，少數(shù)利益集團(tuán)左右了大眾視聽，誤導(dǎo)了社會(huì)和公眾。為了抵制大眾媒介的不良影響，一些學(xué)者提出應(yīng)該加強(qiáng)公民的媒介素養(yǎng)，從而保持公民作為有責(zé)任個(gè)體的獨(dú)立審美能力，避免完全沉沒在日益商業(yè)化的媒介環(huán)境中，淪為毫無(wú)批判力的大眾。

關(guān)于媒介素養(yǎng)的正式定義，不一而足，在媒介素養(yǎng)教育開展得較好的國(guó)家也各有其不同理解。以下是其中有代表性的幾種闡述:

美國(guó)著名的媒介素養(yǎng)教育專家James Potter這樣說(shuō):“媒介素養(yǎng)是一種觀察方法，即當(dāng)我們置身媒介中時(shí)，為了解讀我們所遇到的信息時(shí)主動(dòng)采取的一種方法。我們通過(guò)知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)建我們的方法，而要構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)則需要工具和原始資料，工具是我們的技巧，原始資料則是來(lái)自于媒介和現(xiàn)實(shí)世界的信息。主動(dòng)采用指我們不但知曉信息，而且還會(huì)不斷與信息互動(dòng)交流?！?/p>

英國(guó)媒介素養(yǎng)專家David Buckingham則認(rèn)為:“媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力?！?/p>

加拿大媒介教育的發(fā)展模式最初是由幾個(gè)積極的省份推動(dòng)，于1998年底各省都將媒介教育納入正式教育體制。其中，安大略省的媒介素養(yǎng)核心概念廣為其他國(guó)家所用，包括:1)媒介訊息是人為的;2)媒體構(gòu)建了真實(shí);3)閱聽人自我詮釋媒體內(nèi)容的意義;4)媒體具有商業(yè)性質(zhì);5)媒體具有社會(huì)政治意義;6)媒體內(nèi)容含有意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀;7)媒體訊息的形式與內(nèi)容密不可分;8)學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞每種媒體獨(dú)特的美學(xué)形式。目前，加拿大已經(jīng)有五十多家大專院校提供了九十多個(gè)傳媒素養(yǎng)教育項(xiàng)目。20世紀(jì)90年代初，加拿大部分省份都相繼成立了傳媒素養(yǎng)教育協(xié)會(huì)。

在中國(guó)，媒介素養(yǎng)教育的起步較晚。從各方面的資料顯示來(lái)看，中國(guó)大陸的媒介素養(yǎng)教育起步于1997年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員卜衛(wèi)的第一篇系統(tǒng)論述媒介素養(yǎng)教育論文的發(fā)表。這篇論文題為《 論媒介素養(yǎng)的意義、內(nèi)容和方法》，該文追溯了“媒介素養(yǎng)”這個(gè)觀念在西方演變發(fā)展的歷史。文中所提到的媒介素養(yǎng)教育即是為我國(guó)學(xué)界今天所普遍接受的媒介素養(yǎng)教育。

如果按照上面的時(shí)間，那么在不到十年的時(shí)間里面，中國(guó)媒介素養(yǎng)教育還停留在這種教育觀念的介紹和引入方面。媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀還停留在“研究時(shí)間段、成果少、尚未引起充分、廣泛的重視”。而對(duì)其研究尚處于“定性分析多、定量調(diào)查少，媒介素養(yǎng)狀況值得認(rèn)真調(diào)研”階段;至于應(yīng)用，至今“僅限于理論研究和介紹，媒介素養(yǎng)教育缺乏有效實(shí)踐”。

3 媒介素養(yǎng)教育推動(dòng)校園文化建設(shè)的獨(dú)特意義

高校作為培養(yǎng)人才、傳承民族精神和文化的主渠道，校園精神層面文化的建設(shè)應(yīng)成為校園文化建設(shè)的核心，并形成獨(dú)特的精神文化風(fēng)貌。這種精神文化是學(xué)校全體人員長(zhǎng)期或短期的意識(shí)思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)的總和。校園精神對(duì)大學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何專業(yè)課程所無(wú)法比擬的。

一般來(lái)說(shuō)，校園文化建設(shè)大致包括以下幾個(gè)方面:一是人文素質(zhì)教育，包括人文精神的培養(yǎng)和素質(zhì)教育的滲透。它是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內(nèi)容的教育，直接影響著人的思維品質(zhì)、行為價(jià)值及認(rèn)知能力的形成與發(fā)展。

其次是大學(xué)精神的培育，“大學(xué)精神” 是大學(xué)在自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式。面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，建設(shè)“大學(xué)精神”不僅是高等教育自身發(fā)展的需要，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的需要。“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征可以概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會(huì)關(guān)懷精神。這種精神文化是大學(xué)教育開展幾百年來(lái)逐漸形成、積淀下來(lái)的宅貴財(cái)富。在高校發(fā)展的過(guò)程中，大學(xué)精神理應(yīng)作為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，被傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

再次是文化活動(dòng)的開展，多彩多姿、生動(dòng)活潑的校園文體活動(dòng)，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的課余文化生活，而且能夠形成一種積極向上的文化氛圍。如多數(shù)高校舉辦的大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”科技大賽、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、文娛演出、服裝表演賽，給學(xué)生提供了豐富多彩的展示自己才能的舞臺(tái)。另外，利用校報(bào)、校園網(wǎng)、校園廣播電視、宣傳欄等校園媒體，開展一些有深度文化活動(dòng)，如編輯校報(bào)文藝副刊、舉辦校園網(wǎng)絡(luò)論壇、開展征文比賽、對(duì)校內(nèi)建筑道路進(jìn)行命名征集等活動(dòng)，也成為引領(lǐng)時(shí)代價(jià)值觀念、塑造校園精神文化的重要途徑。

作為一種新教育主張和問(wèn)題疏導(dǎo)解決手段，媒介素養(yǎng)教育對(duì)建設(shè)和管理高校校園文化有其獨(dú)特的作用:

一是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的傳媒使用習(xí)慣?，F(xiàn)代社會(huì)是高度媒介化、信息化時(shí)代，“媒介環(huán)境的環(huán)境化”使大眾傳媒成為報(bào)告新聞、社會(huì)環(huán)境再構(gòu)成的重要力量。媒介素養(yǎng)教育可以幫助學(xué)生主動(dòng)積極而且正確健康地接觸傳媒，這是有效利用傳媒、防止被傳媒誤導(dǎo)的前提，它可以避免或減少諸如“電視迷”、“手機(jī)短信狂”和各類“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”等諸多負(fù)面的問(wèn)題或影響，進(jìn)而促進(jìn)形成良好的校園文化氛圍。

二是提高大學(xué)生解讀、欣賞傳媒信息和傳媒文化的能力。

傳媒的內(nèi)容世界和客觀世界之間有明顯的差距，廣告、贊助、策劃等傳媒的各種商業(yè)化操作與利潤(rùn)追逐深刻地影響著傳媒內(nèi)容及其價(jià)值和態(tài)度等傾向。媒介素養(yǎng)教育將解構(gòu)大眾傳媒的本質(zhì)、傳媒與社會(huì)的關(guān)系及其提供的內(nèi)容世界，分析傳媒文化、大眾文化、傳統(tǒng)文化和高雅文化等之間的關(guān)系，幫助大學(xué)生正確辨別、選擇、理解傳媒信息并判斷其復(fù)雜的內(nèi)涵和性質(zhì)，提高他們?nèi)?、正確地欣賞傳媒文化以及抵制不良傳媒文化的能力。

三是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確健康的傳播觀念。由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興個(gè)人媒介高度普及，普通個(gè)人日益擁有了信息發(fā)布權(quán)，導(dǎo)致色情、暴力、惡搞、詐騙等各類不健康甚至違法犯罪的網(wǎng)絡(luò)信息和手機(jī)短信的泛濫。這些不良內(nèi)容在大學(xué)生中多有流傳。媒介素養(yǎng)教育將培養(yǎng)大學(xué)生樹立積極主動(dòng)的傳播觀念、良好的信息品質(zhì)意識(shí)、傳播倫理道德和法律意識(shí)，加強(qiáng)傳播的社會(huì)責(zé)任感，有利于凈化校園文化空氣。

四是增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)制信息、回應(yīng)傳媒的能力。在正確的傳播觀念指導(dǎo)下，傳媒素養(yǎng)教育還要使大學(xué)生掌握自己創(chuàng)造、制作并傳播信息的實(shí)際知識(shí)和技能，懂得如何利用傳播為日常學(xué)習(xí)和生活服務(wù)，為發(fā)展自我和發(fā)展社會(huì)服務(wù)，以及懂得如何回應(yīng)和批判傳媒的各種不良內(nèi)容。

4 媒介素養(yǎng)教育推動(dòng)校園文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑

4.1 教育推廣——激發(fā)學(xué)生興趣，提升媒介技能

在媒介素養(yǎng)教育的背景下，學(xué)校及老師的角色需要重新定位，老師本身不但要不斷進(jìn)修自己，還要成為學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的指導(dǎo)員及學(xué)習(xí)伙伴。老師不只是傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者、評(píng)審者，他們應(yīng)該花更多時(shí)間和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展自我監(jiān)管的能力，并通過(guò)自我評(píng)審、相互評(píng)審、討論等等來(lái)評(píng)估自己的能力。老師需要幫助學(xué)生樹立他們對(duì)將來(lái)生活有利的價(jià)值觀及人生態(tài)度。

如被譽(yù)為中國(guó)大學(xué)生科技奧林匹克的“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽，是由共青團(tuán)中央、中國(guó)科協(xié)、全國(guó)學(xué)聯(lián)主辦，在國(guó)家教育部支持下組織開展的大學(xué)生課余科技文化活動(dòng)中的一項(xiàng)具有示范性的全國(guó)性競(jìng)賽活動(dòng)，我校師生積極參與，每一屆都有所斬獲。通過(guò)提交科研作品，參加競(jìng)爭(zhēng)評(píng)比，極大地提升了學(xué)生的科研熱情以及自我展示能力。而教師在此過(guò)程的作用更是不可或缺。老師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論參賽計(jì)劃，修正作品，從而極大促進(jìn)學(xué)生的自主能力。

博學(xué)講壇，大師論道——自2000年始，我校推出“博學(xué)講壇”系列講座，邀請(qǐng)校內(nèi)校外的學(xué)術(shù)大家、知名人士等開設(shè)講座，講座內(nèi)容涉及成才之道，學(xué)習(xí)方法，學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，實(shí)踐前沿，通過(guò)這種面對(duì)面的交流，幫助同學(xué)們拓展語(yǔ)言學(xué)習(xí)、藝術(shù)教育、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)及人文教育等多方面的知識(shí)，在比較廣闊的背景下獲得寬廣的學(xué)習(xí)視野，盡量達(dá)到融會(huì)貫通的效果，同時(shí)也契合校園文化建設(shè)的目標(biāo)。

借著教育改革的東風(fēng)，在全面加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的同時(shí)，校園文化建設(shè)也將獲得更大的創(chuàng)意空間，一方面要注重利用現(xiàn)有的師資、課程設(shè)置等資源，展開行之有效的介紹和解讀，如開設(shè)有關(guān)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、上網(wǎng)課程，幫助學(xué)生了解相關(guān)的媒介運(yùn)作過(guò)程，增強(qiáng)對(duì)于媒介信息的甄別判斷能力。另一方面，要提高學(xué)生個(gè)體作為網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)人”的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生利用現(xiàn)代傳媒發(fā)展和完善自我的能力，使之成為健康網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)者和網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造者。

4.2 社會(huì)參與——自我組織與管理，實(shí)踐出真知

除了課堂教學(xué)之外，“社會(huì)參與模式”也是一個(gè)重要手段。通過(guò)大學(xué)生積極參與媒介信息的制造與傳播過(guò)程，使他們?cè)诿浇閷?shí)踐中加深媒介素養(yǎng)，把握正確的校園文化發(fā)展方向。比如學(xué)生自辦的電臺(tái)、報(bào)紙等等，這種自我教育方式可以有效提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)，也有利于推動(dòng)健康向上的校園文化氛圍形成。

以廣州大學(xué)新聞中心為例，作為我校一個(gè)重要的校園文化陣地，在日常節(jié)目設(shè)計(jì)制作的過(guò)程中始終堅(jiān)持以正確的輿論觀念和先進(jìn)的傳播理念為先導(dǎo)，有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘媒介資源，逐步提高媒介素養(yǎng)，提升人文素質(zhì)。廣播臺(tái)聘請(qǐng)了包括團(tuán)委書記、專業(yè)教師、研究人員在內(nèi)的廣泛力量擔(dān)任指導(dǎo)老師，同時(shí)聘請(qǐng)業(yè)界專家作針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo)，使同學(xué)們得到了很好的鍛煉。有了新聞中心的歷練，學(xué)生記者們?cè)诟鞔竺襟w嶄露頭角的亦不在少數(shù)，如新聞中心記者吳里揚(yáng)同學(xué)在中國(guó)青年報(bào)實(shí)習(xí)期間所寫的關(guān)于質(zhì)疑個(gè)體工商戶管理費(fèi)的報(bào)道引起了國(guó)家工商總局的注意，日前已由國(guó)務(wù)院新聞辦記者發(fā)布會(huì)作出回應(yīng)，相關(guān)職能部門也啟動(dòng)了研究程序，有望早日解決問(wèn)題。此一例即顯示出媒介素養(yǎng)教育推動(dòng)校園文化建設(shè)的作用。

5 結(jié)語(yǔ)

媒介素養(yǎng)教育對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生而言，不僅僅是提升文化鑒賞能力的一個(gè)重要指標(biāo)，它同時(shí)也是增進(jìn)現(xiàn)代公民素養(yǎng)的一種有力的手段。在中國(guó)民主政治進(jìn)程不斷加快步伐的過(guò)程中，媒介作為輿論監(jiān)督和公共意見表達(dá)的重要平臺(tái)，其功能還將進(jìn)一步彰顯出來(lái)，而促進(jìn)媒介與民意、政府之間良性互動(dòng)，需要媒介使用者增進(jìn)媒介素養(yǎng)，掌握流暢而有效的與媒介溝通的手段，在大學(xué)生中開展媒介素養(yǎng)教育，便是一種不可多得的做法，而與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，是一種較好的形式，也易于為大學(xué)生接受。本文提出的一些理念和做法只是拋磚引玉，希望在實(shí)踐的探索中，發(fā)掘出更多有新意有價(jià)值的方法，以彌補(bǔ)這方面現(xiàn)實(shí)教育的不足。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡幗芬，張開，劉笑盈.媒介素養(yǎng)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2005.

[2] 卜衛(wèi).大眾媒介對(duì)兒童的影響[M].北京:新華出版社，2002.

[3] 馬德秀.我們是如何開展大學(xué)生傳媒素養(yǎng)教育的[J].求是，2005(4):125.

[4] 焦紅強(qiáng).高校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵及層次探析[J].黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(4):83—85.

[5] 朱玉尊.我校學(xué)生記者在中青報(bào)實(shí)習(xí)報(bào)道得到國(guó)家工商總局回應(yīng)

[EB/OL].(2007-09-29)[2007-10-10].http://news.gzhu.edu.cn/newsxp/index.jsp?id=5981.

[6] 張志安，沈國(guó)麟.《一個(gè)亟待重視的全民教育課題——對(duì)中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡(jiǎn)評(píng)》.《新聞?dòng)浾摺罚?004，第五期，第13頁(yè).

[7] W.JamesPotter:Media Literacy Sage Publication1995，第四頁(yè).

[8] David Buckingham，media education—literacy learning Literacy learning Literacy Movement and contemporary culture， polity pressin association with Blackwell Publishing Ltd2003，第36頁(yè).