關(guān)于“對話”式閱讀教學(xué)的幾點思考

傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)，從整體上看，是一種“受話”式教學(xué)，或者叫做“傳話”式教學(xué)，主要表現(xiàn)為教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答。在閱讀教學(xué)教程中，教師往往關(guān)注的是可以轉(zhuǎn)化為分數(shù)的諸多結(jié)論，如讓學(xué)生背誦詞語解釋、重點句子的含義、課后練習(xí)的答案等等，教師疲于講，學(xué)生倦于聽和背。這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)對“教學(xué)”的理解往往停留在傳道、授業(yè)、解惑的層面。它是受應(yīng)試教育的影響，以功利為目的的產(chǎn)物，它剝奪了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，扼殺了學(xué)生的個性，使閱讀教學(xué)走向了異化。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?！边@就要求我們確立新的閱讀教學(xué)過程觀，即變“傳話”教學(xué)為“對話”教學(xué)。閱讀教學(xué)中的“對話”包含著“閱讀對話”和“教學(xué)對話”。前者是講閱讀是讀者與文本的主體之間的對話過程，后者是講閱讀教學(xué)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對話過程。這種“對話”式的閱讀教學(xué)，使學(xué)生真正成為主動學(xué)習(xí)的主人、知識得到豐富、創(chuàng)造能力得到提高、個性得到張揚，從而實現(xiàn)對話教學(xué)與發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的有機整合。

在閱讀教學(xué)中，如何進行有效的對話教學(xué)呢?

一、建立平等的師生關(guān)系是進行有效對話的前提

在對話式的閱讀教學(xué)中，只有建立平等的師生關(guān)系，才能在師生互動中形成體驗、探究的教學(xué)氛圍，這是實施有效對話的前提條件。所以，在對話教學(xué)中，教師一方面要平等地對待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生享有平等參與對話的機會，不能使一小部分學(xué)生成為對話的“主角”，絕大部分學(xué)生淪落為對話的“聽眾”。另一方面，教師要充分尊重學(xué)生的個體差異，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對話過程中有了獨特見解時，教師要及時進行表揚和鼓勵，以激發(fā)他們對話的熱情，讓他們從對話中體驗到成功的歡樂，從而促進他們認知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，我教郭沫若《天上的街市》這首現(xiàn)代詩歌，當(dāng)學(xué)生讀到詩中的第三節(jié)：“你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往?！本陀幸晃豢煅钥煺Z的男生說：“不對，這節(jié)詩的牛郎織女和我看到的故事不一樣。”“噢，有哪些不一樣?”我微笑著問。同學(xué)們也頓時來了興趣。那位男生說：“我看的故事中，牛郎織女被天河阻隔，王母娘娘只允許他們每年七月七日才相會一次?！蔽曳浅？隙ú①澷p這位同學(xué)的發(fā)言，并引導(dǎo)同學(xué)們討論詩人修改傳說的原因，最后達成共識：詩人這樣寫是要表達自己對黑暗勢力的反抗，對自由生活的向往。

二、師生共同走進文本是進行有效對話教學(xué)的基礎(chǔ)

閱讀教學(xué)中的對話，一般是圍繞文本中的話題或是文本生成出來的相關(guān)話題來展開的，這就要求我們教師和學(xué)生都必須走進文本，與文本對話，并形成各自的想法和認識。

教師要和文本對話，就要鉆研好教材，主要包括兩點：一是讀，二是想。讀，是指反復(fù)朗讀教材，讀出教材的精妙之處，讀出自己的獨到的發(fā)現(xiàn)。想，就是要想—想學(xué)生在閱讀教材時可能會遇到哪些疑難問題，幫助學(xué)生解決這些疑難問題的有效策略有哪些。而學(xué)生與文本的對話，就要在教師的引導(dǎo)下認真把課文讀好，除了讀正確、讀流利、讀出感情外，還要求學(xué)生讀出自己獨特的感受，提出自己感受最深、最有興趣的問題。然而，對于初中學(xué)生來說，由于他們生活的經(jīng)驗還不夠豐富，文化的積淀還不足，認識的能力還不強，因此，他們在與文本對話的過程中，常常會出現(xiàn)一些靠自身的努力不能排除的閱讀障礙。如果這些閱讀的障礙不能得到及時的排除，學(xué)生對閱讀將會產(chǎn)生畏難的情緒，久而久之，他們對閱讀將會失去自信心。為此，教師應(yīng)該為學(xué)生架設(shè)溝通文本的“橋梁”。例如：為學(xué)生提供相關(guān)的背景資料，向?qū)W生介紹有關(guān)文體閱讀的基本知識。這是語文課堂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，不能因為課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的更新，而輕易放棄。

三、抓生成性教學(xué)是進行有效對話教學(xué)的關(guān)鍵

傳統(tǒng)的“傳話”式的閱讀教學(xué)的重要特性就是“預(yù)定性”，問題及問題的結(jié)論都是教師預(yù)先設(shè)定的。課堂教學(xué)過程，只是師生按既定的“劇本”去“演”，教師既是編劇、策劃，又是現(xiàn)場的導(dǎo)演和重要的角色扮演者。每一個環(huán)節(jié)都要求有條不紊，如果偏離“劇本”——教案，教師心中會忐忑不安。而對話式的閱讀教學(xué)的重要特征是“生成性”，對話的話題及問題的結(jié)論主要靠對話過程中生成。閱讀教學(xué)的實踐告訴我們：課堂上可能發(fā)生的一切，不是老師在課前備課中能夠完全預(yù)見的，因此，課堂教學(xué)的過程是一個動態(tài)發(fā)展的過程。當(dāng)然，課前的備課也是十分必要的，備課越充分，課堂的應(yīng)變就越自如，引導(dǎo)的力度、深度、廣度也就有更大的空間。在課堂教學(xué)中，在圍繞某一個話題進行對話教學(xué)時，老師首先要學(xué)會傾聽，欣賞學(xué)生的“真情告白”。與此同時，教師要及時捕捉有價值的生成性話題，組織學(xué)生展開思維的碰撞，引發(fā)學(xué)生進行深入的思考，提高對話教學(xué)的質(zhì)量，從而幫助學(xué)生完成任務(wù)知識意義的建構(gòu)。

總之，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，對話實際上是一種“超文本”閱讀。它是一種方法，更是一種理念。作為教師，我們要摘掉頭上的光環(huán)，還給學(xué)生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”“師生對話”和“生生對話”，用平常心去傾聽學(xué)生的聲音，與之“對話”。要特別重視學(xué)生的獨特感受和體驗，把學(xué)生看成是一個個特征鮮明的個體，充分發(fā)展他們的個性。只有如此，語文課堂教學(xué)才能真正完成以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育的根本任務(wù)。