建立新型的師生關(guān)系,營(yíng)造創(chuàng)造性的課堂氛圍

摘 要：激勵(lì)民族創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)在教育，特別是基礎(chǔ)教育，因此，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和初步的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，本文著重從“建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造創(chuàng)造性的課堂氛圍”的角度進(jìn)行論述，探討在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新精神 創(chuàng)造性思維 創(chuàng)新能力 標(biāo)新立異 異想天開(kāi) 思生于疑 大觀園理論

怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維和參與教學(xué)活動(dòng)，并樂(lè)于、勇于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的新型教學(xué)氛圍呢?我想可以從以下幾方面人手。

一、給學(xué)生以充分的思維空間，不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置好的教案框架里面，讓學(xué)生始終處于獨(dú)立探索、主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的狀態(tài)中，使學(xué)生不斷地處在熱情、活躍、關(guān)注等積極的情緒體驗(yàn)中

例如，教授李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，當(dāng)講到洞天美景時(shí)，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“作者描繪了一幅美麗的仙人盛會(huì)圖，可作者為什么不讓自己也融入這幅美景中呢?”第一個(gè)學(xué)生站起來(lái)答道：“詩(shī)歌貴在含蓄，所以作者不愿把所有的內(nèi)容都寫(xiě)盡了，給讀者留下更多的想象空間，就像……就像……”“就像維納斯的斷臂，給人帶來(lái)的不是遺憾，而是美好的想象，這也就是所謂的‘殘缺美’吧，是嗎?”學(xué)生顯得很興奮：“對(duì)，對(duì)!我要說(shuō)的就是這個(gè)意思?！钡诙€(gè)學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為作者自己太喜歡這幅畫(huà)了，他怕自己入畫(huà)驚動(dòng)了神仙，破壞了美麗?！蔽医又f(shuō)：“就像冬天的一個(gè)早上，你推開(kāi)門準(zhǔn)備去上學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)滿地是一塵不染的白雪，你站在門口，實(shí)在不忍心挪動(dòng)雙腳去破壞那潔白，是嗎?”課堂氣氛一下子活躍了，雖然我明知學(xué)生的答案與自己心中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”不一致，但對(duì)學(xué)生帶有創(chuàng)意性的思維，必須給予熱情的鼓勵(lì)，說(shuō)出學(xué)生想說(shuō)不敢說(shuō)、不知如何說(shuō)的話，幫助學(xué)生完善認(rèn)識(shí)，順利完成回答。這樣，不但回答者特別高興，而且其他同學(xué)也會(huì)備受感染而活躍起來(lái)，從而拓展了學(xué)生的思維空間，提高了學(xué)生積極思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。相反，如果我只是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“不錯(cuò)，有新意?！薄昂?，也可以?！鳖愃七@樣不痛不癢的話，學(xué)生不會(huì)受到更大的鼓舞，自然不會(huì)出現(xiàn)更好的課堂氣氛。

二、善于捕捉新的或突發(fā)信息，及時(shí)判斷其價(jià)值，并創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)情景，不斷為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)良機(jī)

尤其是要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生中閃耀的具有獨(dú)特性和新穎性的思想，并努力促進(jìn)、及時(shí)鼓勵(lì)那些“標(biāo)新立異”“異想天開(kāi)”的行為，盡可能給予全體同學(xué)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。發(fā)表自己與教材、教師、權(quán)威的不同見(jiàn)解

俗話說(shuō)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)。“思生于疑”。疑問(wèn)往往是一系列積極思維的開(kāi)端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)?！氨M信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。”入選語(yǔ)文教材的文章，大都是文質(zhì)兼美的典范之作，但有時(shí)也難免有疏漏甚至是錯(cuò)誤的地方，小到字詞的形、音、義，大到文章的思想內(nèi)容，藝術(shù)特色。在學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題之后，教師應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解，尋找正確的答案。

如在講到《燭之武退秦師》時(shí)，由于我事先在備課中發(fā)現(xiàn)了一處錯(cuò)誤，為了鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考，不迷信書(shū)本的質(zhì)疑精神，我在課前要求同學(xué)回家預(yù)習(xí)此文，并特意在黑板上寫(xiě)到：請(qǐng)查閱“闕”在文言中有哪些注解。第二天上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們很興奮，當(dāng)我檢查到該字的預(yù)習(xí)情況時(shí)，競(jìng)出現(xiàn)了高中生難以出現(xiàn)的積極舉手發(fā)言的場(chǎng)面。站起來(lái)回答問(wèn)題的學(xué)生直接指出書(shū)本上有關(guān)“闕”的注音是錯(cuò)誤的，他指出：“‘闕’作‘侵損、削減’意講時(shí)應(yīng)讀que，而讀作jue時(shí)的意思則應(yīng)是‘挖掘’。”為了證明他的正確性，他還從《古漢語(yǔ)常用字典》中摘抄了兩個(gè)例子。對(duì)于他的回答我表現(xiàn)出了驚喜，同時(shí)故意表示了懷疑，惹得其他同學(xué)們異口同聲喊道：“哎呀，老師，課本上的就是錯(cuò)誤的，我們查閱了許多資料，相信我們吧!”隨后我表示被他們說(shuō)服，并對(duì)他們的發(fā)現(xiàn)給予高度評(píng)價(jià)，對(duì)他們敢于質(zhì)疑教科書(shū)的權(quán)威性大加贊賞。在隨后的多次閱讀中，每讀到“闕”字同學(xué)們都讀得異常響亮真切。

如學(xué)習(xí)《藥》的主題思想，課本與教參都說(shuō)揭示了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾的關(guān)系，批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命嚴(yán)重脫離群眾的錯(cuò)誤。教學(xué)這篇小說(shuō)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生要“敢于懷疑，敢于向書(shū)本和權(quán)威挑戰(zhàn)”。于是，通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)、人物、環(huán)境的閱讀分析，同學(xué)們對(duì)此展開(kāi)研討，不完全同意上述提示。他們認(rèn)為，從課本實(shí)際看，《藥》的主題思想應(yīng)該是表現(xiàn)群眾的愚昧和革命者的悲哀，揭露封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓人民和愚弄人民的罪行，從而說(shuō)明了改造國(guó)民、喚醒民眾的重要。同學(xué)們這些看法的正確性雖然還有待商榷，而且其中也不乏借鑒其他參考資料，但是這種不迷信書(shū)本，敢于質(zhì)疑探索，否定舊論，提出新見(jiàn)的事實(shí)，正是創(chuàng)造性思維能力的具體體現(xiàn)。

現(xiàn)任諾丁漢大學(xué)校長(zhǎng)的楊福家教授有個(gè)“大觀園理論”，大致意思是說(shuō)，把學(xué)生局限在一個(gè)小格子里，沒(méi)有自由觀賞探索的余地，就談不上創(chuàng)造，只有把他們放進(jìn)“大觀園”，讓他們自由自在地觀賞探索，才有創(chuàng)新的可能。以上所談“給學(xué)生以充分的思維空間”“善于捕捉新的或突發(fā)信息”“鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑”正是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、開(kāi)放、充滿美與情的“大觀園”的環(huán)境，在這樣的環(huán)境里，他們才有可能自由地思考、創(chuàng)新、發(fā)展，為自己插上創(chuàng)造性思維的翅膀，自由自在地翱翔在知識(shí)的藍(lán)天中!