作文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

摘 要：培養(yǎng)一代具有高素質(zhì)、高文化修養(yǎng)、高科技本領(lǐng)、高管理水平的創(chuàng)新人才，是時(shí)代和歷史賦予我們的神圣使命。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這是從幼兒教育到大學(xué)教育共同承擔(dān)的責(zé)任，語(yǔ)文教育，當(dāng)然責(zé)無(wú)旁貸，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中明確指出：要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重頭戲，理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 創(chuàng)新思維能力 培養(yǎng)

在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要做多方面的努力，其中特別重要的是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和批判思維。

一、作文教學(xué)中學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)

廣博的知識(shí)是形成創(chuàng)新思維能力的必要條件，但知識(shí)并不等于創(chuàng)新思維能力。知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維能力，是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它常常需要多種思維形式的綜合運(yùn)用。而求異思維則是其中最重要的思維形式。求異思維指的是對(duì)一個(gè)問(wèn)題從不同的方向，甚至相反的方向去探求不同答案的思維過(guò)程和方法。它是對(duì)思維定勢(shì)的“反動(dòng)”，是創(chuàng)新思維中最重要的思維方法。任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，首先是建立在求異思維的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有求異無(wú)所謂創(chuàng)新。

求異思維包括逆向思維與發(fā)散思維兩個(gè)方面。在作文中培養(yǎng)求異思維能力，就應(yīng)從這兩個(gè)方面努力。

1.在作文中培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力

逆向思維是求異思維的一種，它的核心是標(biāo)新立異。辯證法告訴我們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一的。但事實(shí)上人們總是習(xí)慣地認(rèn)識(shí)事物的此一面，而忽視其彼一面。若能用逆向思維破除“從來(lái)如此”的思維定勢(shì)，從這彼一面去探索，反其意而思之，就會(huì)有新穎獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。也就是說(shuō)順向思維走不通，就變一下角度，走逆向思維的路。

在作文中，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生用逆向思維。如過(guò)去人們一直把“管寧割席”作為不愛(ài)慕虛榮。不貪金錢的高貴品質(zhì)來(lái)大加贊頌，而有一個(gè)學(xué)生則運(yùn)用求異法寫了一篇《從“管寧割席”說(shuō)開去》，從另一個(gè)角度指出管寧對(duì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的朋友積極幫助，提高其思想認(rèn)識(shí)，這才是真正的好朋友，而不應(yīng)該一刀兩斷。文章獨(dú)出心裁，很有新意。又如“這山望著那山高”的結(jié)語(yǔ)，本來(lái)含有貶義，是指責(zé)那些見異思遷，朝三暮四的人。有一位學(xué)生卻敢于從新的角度進(jìn)行質(zhì)疑：難道“這山望著那山高”不對(duì)嗎?人類不就是因?yàn)椴粷M足而不斷攀登才進(jìn)步的嗎?出于這種逆向思維，以“把眼光投向高山”為題寫了一篇議論文，文中對(duì)此話賦予了新意，贊揚(yáng)了不斷進(jìn)取的精神，并以魯迅棄醫(yī)從文為例子，論證了自己觀點(diǎn)的正確性，使文章有了具時(shí)代性的新意。

逆向思維既注意認(rèn)識(shí)事物在正常情況下的一般表現(xiàn)和常規(guī)屬性，又留心把握事物在特殊情況下的特殊表現(xiàn)。比如“班門弄斧”可以批評(píng)缺乏自知之明的人，“弄斧到班門”則可以指那些敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人，還可以指向比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)，尋找差距。又如“做一天和尚撞一天鐘”既可以批評(píng)得過(guò)且過(guò)、混天度日的人，也可以表達(dá)“在其位就要謀其政”的意思，批評(píng)那些“占著茅坑不拉屎的人”。

2.在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力

發(fā)散性思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量的、變化的、獨(dú)特的、新信息的思維方式。其特點(diǎn)是思維無(wú)一定指向，在頭腦里呈散發(fā)型。發(fā)散是一種多方面、多角度、多層次的思維方法，具有大膽?yīng)殑?chuàng)、不受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念局限和束縛的特性，因此很有可能從已知導(dǎo)向未知，獲得創(chuàng)造結(jié)果。

在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練，就是要引導(dǎo)學(xué)生追求作文立意的多元性、觀點(diǎn)的非一致性和角度的廣泛性。如以成語(yǔ)“東施效顰”為材料，讓學(xué)生選取恰當(dāng)角度作文，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生從很多的角度地思考，可以批評(píng)不顧自身?xiàng)l件，生搬硬套的做法不僅美不了，還遭人笑話。也可以規(guī)勸東施丑也有其美的地方，貴在身心的健康，不必急，也不必愁。也可以肯定東施有愛(ài)美之心，但不懂愛(ài)美之法。

在作文中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維需要借助于想象，想象是創(chuàng)新的重要條件。如課文《陌上桑》中，寫羅敷的美貌，調(diào)動(dòng)了多種藝術(shù)手段。有美好的景物的渲染，有精美器物的陪襯，有美麗服飾的直接描寫。有為他美貌傾倒的行者、少年、耕者、鋤者的側(cè)面描寫，但羅敷的相貌到底是什么樣子，仍然模糊不清。這時(shí)，老師要求學(xué)生憑借自己的生活感受，展開豐富的想象，描寫羅敷的相貌?？梢砸髮W(xué)生根據(jù)自己在生活中所見到的美女形象去想象，這樣會(huì)讓每個(gè)學(xué)生在各自的心中創(chuàng)造一個(gè)不同的美女形象。

二、作文教學(xué)中學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)

批判思維具有辨別真理與評(píng)定價(jià)值的作用，對(duì)于一種假設(shè)、理論或觀點(diǎn)，判斷其效應(yīng)；或?qū)τ诘赖滦袨椤Ｔu(píng)定其善惡；或?qū)τ谒囆g(shù)作品，分辨其美感價(jià)值的高低，這些都是批判思維所起的作用。在作文教學(xué)中培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必須重視學(xué)生批判思維性能力的培養(yǎng)。

1.使作文貼近生活，針砭時(shí)弊，是訓(xùn)練學(xué)生批判思維性能力的有效方法

比如有這樣一則材料：有兩個(gè)小朋友幫助一群退休盲工過(guò)鐵路回工廠去領(lǐng)取退休金。老師要求學(xué)生對(duì)此展開評(píng)論，大多數(shù)學(xué)生則都從助人為樂(lè)、學(xué)雷鋒、做好事的角度展開議論，盛贊精神文明之花四處開放。在這個(gè)時(shí)候，老師可以點(diǎn)撥一下，讓學(xué)生換一個(gè)角度，找出其中存在的問(wèn)題來(lái)，然后加以評(píng)論。經(jīng)過(guò)啟發(fā)，有的學(xué)生終于提出一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題，那就是這本身是一件很小的事情，我們的一些單位沒(méi)有去想到和做到，難道我們的單位不能把這些退休老工人的退休金親自送到他們的手中，而非要他們自己來(lái)取?

2.在閱讀中尋找疵點(diǎn)加以評(píng)論，也是訓(xùn)練學(xué)生批判思維能力，提高寫作能力的極好方法

孟子說(shuō)：“盡信書，則不如無(wú)書?！笨墒怯捎谑芩季S定勢(shì)的影響，學(xué)生往往會(huì)對(duì)書上或帶權(quán)威性的說(shuō)法，總想如何領(lǐng)會(huì)它，記住它，而不敢另作新的見解以懷疑原說(shuō)。

總之，在作文教學(xué)中循循善誘，以培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力和批判思維能力為重點(diǎn)，在學(xué)生作文思路上下工夫，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和培養(yǎng)，一定能多角度地培養(yǎng)學(xué)生的作文思維能力，提高學(xué)生的作文水平。