[摘 要] 本文在闡述創(chuàng)新人才的定義和特征的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)是建設(shè)創(chuàng)新型國家的核心。論述了創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑,主張應從揚棄世界發(fā)達國家對創(chuàng)新人才的理解和實踐出發(fā),樹立全面、科學的創(chuàng)新人才新理念,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,拓展創(chuàng)新空間,研究創(chuàng)新方法,尋找適合我國國情的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑。
[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新人才;心理特征;素質(zhì)特征;實現(xiàn)途徑
黨的十七大報告提出了“提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家”的戰(zhàn)略目標,報告認為這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵。而創(chuàng)新型國家建設(shè)的核心則是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。針對創(chuàng)新人才培養(yǎng)問題,目前已有學者從不同的角度對此進行了研究。本文在前人研究的基礎(chǔ)上進一步探討了什么是創(chuàng)新人才、創(chuàng)新人才的特征及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑問題。
一、何謂創(chuàng)新人才
在創(chuàng)新型國家建設(shè)中,高等學校固然擔當著培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。[1]雖然各國在高等教育改革中都非常重視培養(yǎng)人才的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性,但各國對創(chuàng)新人才的理解并不一致。[2]
早在上世紀80年代中期國內(nèi)就有人開始倡導培養(yǎng)創(chuàng)新人才。20多年的歷程中,許多專家學者對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的問題有過深入的研究,對創(chuàng)新人才的內(nèi)涵也有多種闡述。例如有專家認為:“所謂創(chuàng)造人才,是指富于獨創(chuàng)性,具有創(chuàng)造能力,能夠提出、解決問題,開創(chuàng)事業(yè)新局面,對社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)做出創(chuàng)造性貢獻的人。這種人才,一般是基礎(chǔ)理論堅實、科學知識豐富、治學方法嚴謹,對未知領(lǐng)域勇于探索;同時,具有為真理獻身的精神和良好的科學道德。他們是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承者,最新科學成果的創(chuàng)造者和傳播者,未來科學家的培育者”。[3]
國外對創(chuàng)新人才的理解較我國要寬泛一些。他們大都在強調(diào)人的個性全面發(fā)展的同時突出創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如美國心理學家吉爾福特(J.Guilford)曾把富有創(chuàng)造性的人的人格特點總結(jié)成以下8個方面:(1)有高度的自覺性和獨立性,不肯雷同;(2)有旺盛的求知欲;(3)有強烈的好奇心,具有對事物的運動機理深究的興趣;(4)知識面廣,善于觀察;(5)工作中講求理性、準確性與嚴格性;(6)有豐富的想象力、敏銳的直覺,喜歡抽象思維,對智力活動與游戲有廣泛興趣;(7)富有幽默感,表現(xiàn)出卓越的文藝天賦;(8)意志品質(zhì)出眾,能排除外界干擾,長時間地專注于某個感興趣的問題。
日本把培養(yǎng)面向21世紀的日本人作為教育改革的重要目標。這個培養(yǎng)目標具體包括三個方面:“(1)寬廣的胸懷、健康的體魄、豐富的創(chuàng)造力。(2)自由、自律與公共精神。(3)世界之中的日本人。[4]聯(lián)合國教科文組織的報告要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才,但在教育目的的闡述上仍堅持全人或完人的培養(yǎng)目標。聯(lián)合國教科文組織在《學會生存:教育世界的今天和明天》中指出:教育的目標就是要培養(yǎng)出“完善的人”,“使人日臻完善;使他的人格豐富多彩,表達方式復雜多樣;使他作為一個人,作為一個家庭和社會的成員,作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家,來承擔不同的責任?!盵5]
國內(nèi)外對創(chuàng)新人才的理解有一些共同點,即都強調(diào)創(chuàng)新人才必須具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì),但是又有很大的差異,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,我國明確提出了創(chuàng)新人才(創(chuàng)新型人才)、創(chuàng)造型人才的概念,而國外只有創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造型人格等外延較窄的概念。其二,我國對創(chuàng)新人才的理解大多局限于“創(chuàng)新”上,對人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)的全面關(guān)注不夠;國外則強調(diào)在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等素質(zhì),強調(diào)個性的自由發(fā)展。其三,我國對創(chuàng)新人才的理解差異很大,有的受領(lǐng)導人講話或政府文件的影響較大,有的受西方心理學的影響較大,表現(xiàn)出很強的實用性,缺乏支持其概念的理論基礎(chǔ)。國外對創(chuàng)新人才的理解,多是把當代社會對創(chuàng)新的需要融入到全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念之中的產(chǎn)物。
我國在創(chuàng)新人才理念上的局限性,容易導致對創(chuàng)新人才的誤解和實踐上的偏頗。如有的把創(chuàng)新人才與理論型人才、應用型人才、技藝型人才對立起來;有的認為培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是要使學生具有動手能力,而把創(chuàng)新能力與知識對立起來;有的認為培養(yǎng)創(chuàng)新人才就是為學生開設(shè)幾門“創(chuàng)造學”、“創(chuàng)造方法”課程,而把所謂的創(chuàng)新素質(zhì)與人的全面發(fā)展特別是個性發(fā)展對立起來。掌握了所謂的創(chuàng)造知識、創(chuàng)造方法的人未必就能成為真正的創(chuàng)新人才。
二、創(chuàng)新人才的特征
學者們在對創(chuàng)新人才長達二十多年的研究中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新人才在一定意義上就是創(chuàng)造性思維加創(chuàng)造性人格。創(chuàng)新人才在創(chuàng)造性思維上表現(xiàn)出五個特點:(1)創(chuàng)造性活動表現(xiàn)出新穎、獨特且有意義的特征;(2)思維加想象是創(chuàng)造性的兩個主要因素;(3)運用創(chuàng)造性思維時,新形象和新假設(shè)的產(chǎn)生通常帶有突然性;(4)在思維意識的清晰性上,創(chuàng)造性是分析思維與直覺思維的統(tǒng)一;(5)在創(chuàng)造性思維的形式上,是發(fā)散思維與復合思維的統(tǒng)一。而在人格方面,創(chuàng)新人才也表現(xiàn)出五方面的特征:(1)健康的情感(涉及情感的強度、性質(zhì)和理智感);(2)堅強的意志(在意志自覺性、果斷性、堅持性和自制力等方面品質(zhì)出眾);(3)合理的個性傾向性(即創(chuàng)造的需要,特別是理想、動機和興趣);(4)頑強的性格(涉及求異的理智、強烈的好奇心、勤奮的行為等);(5)良好的創(chuàng)新習慣。[6]“創(chuàng)造型人才的主要素質(zhì)特征是:有大無畏的進取精神和開拓精神;有較強的永不滿足的求知欲和永無止境的創(chuàng)造欲望;有強烈的競爭意識和較強的創(chuàng)造才能;同時還應具備獨立完整的個性品質(zhì)和高尚情感等”。[7]
美國學者哈里特?朱克曼在其《科學界的精英》一書中對100位諾貝爾獎獲得者作了深入的分析,結(jié)論是:完善的智力水平和人格結(jié)構(gòu)是這些人共有的心理特征,這通常包括淵博的知識、超人的記憶力、敏銳的觀察力、豐富的想象力、極強的綜合思維能力和精湛的實驗技巧等。通識教育注重人文、社會科學和自然科學基礎(chǔ)教育,這些基礎(chǔ)教育正是發(fā)展人格和陶冶情操的主要途徑。通識教育的基本精神就是對知識和文化完整性的追求和對健全人格的追求。它注重發(fā)展學生的綜合素質(zhì)和能力,使學生在獲取知識、發(fā)展智力的同時,也培養(yǎng)了廣泛的興趣、強烈的好奇心和濃厚的求知欲,具有獻身科學、獻身人類事業(yè)的內(nèi)在動力和堅強意志,具有敢于冒險、敢于懷疑和批判的科學精神,良好的精神狀態(tài)和心理素質(zhì)。[8]
綜上所述,創(chuàng)新人才的共同特征應是具有強烈的創(chuàng)新欲望和動機,且有非凡的創(chuàng)造才能。他們應具有創(chuàng)造性的思維,即思維流暢、變通、慎密、獨創(chuàng);他們獨立思考,不隨波逐流,善于冷靜地分析和解決問題;他們敢于冒險,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;他們對創(chuàng)新執(zhí)著地追求,持之以恒,不達目的絕不罷休,經(jīng)得起挫折的考驗。他們關(guān)注某一領(lǐng)域的學術(shù)前沿,并能敏銳地發(fā)現(xiàn)和提出學術(shù)發(fā)展中的關(guān)鍵性問題;他們富于想象,有很強的探究能力,善于發(fā)現(xiàn)自然界和社會發(fā)展的規(guī)律;他們有強烈的事業(yè)心和責任感,熱情、自信,作風嚴謹、求實,堅持理論聯(lián)系實際;他們興趣廣泛,不僅具有科學素養(yǎng),也具有人文精神及對美學特征的敏感,他們能融通相關(guān)領(lǐng)域的知識,善于從跨領(lǐng)域的視角提出有價值的問題。他們中也有的人不是全才,而是奇才、怪才、偏才,只是對某方面有興趣,在某方面有特殊才能。
三、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑
創(chuàng)新人才的才能固然和天賦有關(guān),但更重要的是后天的教育和培養(yǎng)。他們的成長往往需要符合他們特點的超常規(guī)的教育?,F(xiàn)在,美國、加拿大、俄羅斯、法國、以色列、韓國等許多國家都有專門研究超常教育的機構(gòu),并制定了一系列相關(guān)的法規(guī)制度,從而使超常兒童從小就得到有效培養(yǎng)。但是,我國的超常教育多年來發(fā)展緩慢,其重要原因之一是全社會還沒有對超常的創(chuàng)新人才及其培養(yǎng)有足夠的重視,尚未形成有利于人才脫穎而出的機制。為此,我們的教育應打破僵化刻板的體制,善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新人才的苗子,不拘一格加以培養(yǎng)。[9]同時,我們還要通過素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育,使更多智力一般的學生的潛能得到開發(fā),獲得超常的發(fā)展,特別是在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面有大幅度的提高,為將來成為拔尖創(chuàng)新人才打好基礎(chǔ)。下面我們分四個方面來探討如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才:
1、樹立創(chuàng)新意識
強化創(chuàng)新意識的教育。對于大學生首先必須強化創(chuàng)新動力觀教育;其次,強化創(chuàng)新主體觀教育,沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆,培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新的意識。觀念是行為的先導,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前提。知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新教育必須呈現(xiàn)出工業(yè)時代的許多不同的特點。傳統(tǒng)的以學科為中心、以繼承為中心、以做事為中心的教育思想,必須被以育人為中心、以創(chuàng)新為中心、智力和非智力協(xié)調(diào)發(fā)展、做人和做事相結(jié)合的新的教育思想所代替。因此,在知識觀上,應充分認識到知識不僅包括外顯的書本知識,更應包括電腦、網(wǎng)絡(luò)以及隱形的經(jīng)驗型知識,同時應樹立交叉學科的新觀念,使知識的接受、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高達到和諧統(tǒng)一;在智能觀上,要注意培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的自學能力、研究能力、思維能力、表達能力和組織管理能力,最終目的是提高其創(chuàng)新能力。在發(fā)展觀上,重視非智力因素在教育過程中的重要作用,促使智力因素和非智力因素的相互協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展??傊?創(chuàng)新教育要以加強素質(zhì)教育、培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的創(chuàng)新人才為目標,以培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、以提高培養(yǎng)質(zhì)量來適應21世紀我國現(xiàn)代化建設(shè)、科技進步和國際競爭對高層次的人才需要為目的。
2、培養(yǎng)創(chuàng)新能力
與知識的傳授不同,能力的培養(yǎng)更強調(diào)實踐的訓練。自我塑造是創(chuàng)新能力整合培養(yǎng)的根本途徑。自我塑造主要形式是獨立思考、自主學習、投身于社會實踐。在社會實踐中不斷地加強自身的人格塑造,知識和經(jīng)驗的積累,培養(yǎng)自己實踐動手能力。通過實踐的鍛煉,把創(chuàng)新社會性的因素和個性因素進行有機整合,內(nèi)化為自身的創(chuàng)新素質(zhì)。主體學習要實行改革和創(chuàng)新,要養(yǎng)成終身學習習慣和素質(zhì),要培養(yǎng)自己創(chuàng)新性學習能力,實行自主選擇性學習,自主解決問題的學習、獨立創(chuàng)新性的學習。一是注重保護學生的個性,提倡批判性思考或求新求異的思維方式,尊重鼓勵學生的創(chuàng)造熱情,培養(yǎng)科學嚴謹、細心求證的治學態(tài)度;二是培養(yǎng)學習能力,掌握學習工具;三是培養(yǎng)學生愛學習的品質(zhì),即培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,形成對學習的興趣。社會塑造包括社會教育、學校教育、家庭教育、環(huán)境塑造等形式要和自我塑造相結(jié)合,只有通過自我塑造才能達到預期的社會塑造的目標,培養(yǎng)學生嚴謹求知的治學態(tài)度、獨立思考的能力和創(chuàng)新精神。
3、拓展創(chuàng)新空間
創(chuàng)新空間的拓展在各個學科之間的交叉研究尤為重要。一個人思維的縱深空間就是創(chuàng)新的空間。你能到達別人沒有達到的地方,你就是創(chuàng)新。思維的縱深空間,取決于其思維特征。首先是交叉性,即要使自己具備與眾不同的知識結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮學生自己的積極主動性,通過自由的課程選擇自己組合各個學科。比如通信專業(yè)的學生,根據(jù)自己的興趣愛好有的學一點法律,有的學一點文學,有的學一點哲學,具有寬廣的視野與各個專業(yè)的基礎(chǔ)知識儲備與特長,再加上自身專業(yè),就會使你自身更加具有創(chuàng)新性。其次是前沿性。學生要有效利用網(wǎng)絡(luò)等信息工具,關(guān)注動態(tài)的和發(fā)展的信息,關(guān)注信息、生物等前沿領(lǐng)域和學科。第三是變通性。善于變換自己,發(fā)現(xiàn)自身的問題。最近美國工程院有一種觀點,認為當前創(chuàng)新最有可能提高的地方:一個是微觀領(lǐng)域,一個是宏觀領(lǐng)域。微觀領(lǐng)域用納米的眼光去看世界,納米材料、生命科學、納米生物。宏觀領(lǐng)域用系統(tǒng)的觀點看待世界,基于還有一個變換,不斷地變換,不斷創(chuàng)新。
4、研究創(chuàng)新方法
尋找推進創(chuàng)新的新思路和新方法。常用的方法包括頭腦風暴法、試錯法、缺點列舉法等等。我們要用創(chuàng)新的方法培養(yǎng)我們的學生和教師,現(xiàn)在的狀態(tài)是,創(chuàng)新有很多經(jīng)驗式的方法,亟待被樹立成為理論。核心方法是建立創(chuàng)新模型。(1)面對知識的無限性、易老化性、易遺忘性,人們可以充分利用電腦完成一些機械式的“腦力勞動”,節(jié)省下大量的時間和精力從事創(chuàng)造性的工作。(2)高級教育軟件的開發(fā),為實現(xiàn)大面積的因材施教,從而最大限度地開發(fā)每個人的創(chuàng)新才能,提供了良好的發(fā)展前景。(3)發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),為實現(xiàn)全球教育資源共享帶來了契機,可以使每個人及時追蹤科技與社會發(fā)展的最前沿,不斷更新和擴展自己的知識,提高創(chuàng)新的知識基點,從而有效提高每個人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力[10]。估計在科學的發(fā)現(xiàn)、技術(shù)的發(fā)明、產(chǎn)品的創(chuàng)意、藝術(shù)的創(chuàng)作等方面模型不一樣,但彼此可以比較,能夠形成一個創(chuàng)新模型系列。
時代造就創(chuàng)新人才,人才推動社會發(fā)展。創(chuàng)新人才培養(yǎng)是一種全新的人才培養(yǎng)模式,同時也是一項復雜的系統(tǒng)工程。只有不斷探索、不斷實踐和不斷完善,才能真正培養(yǎng)出一大批適應形勢發(fā)展、適應時代要求的創(chuàng)新人才。
[注釋]
[1] 鐘秉林.國際視野中的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[J].中國高等教育,2007,(3/4).
[2] [JP3]劉寶存.創(chuàng)新人才理念的國際比較[J].比較教育研究,2003,(5).
[3] 冷余生.論創(chuàng)新人才培養(yǎng)的意義與條件[J].高等教育研究,2000.(1).
[4] 教育發(fā)展與政策研究中心.發(fā)達國家教育改革的動向和趨勢(第2集)[C],北京:人民教育出版社,1987.
[5] 聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會.教育:財富蘊藏其中[R].北京:教育科學出版社,1996.86.
[6] 林崇德,羅良.建設(shè)創(chuàng)新型國家與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)[J].北京師范大學學報(社會科學版),2007(1).
[7] 莊壽強,戎志毅.普通創(chuàng)造學[M].徐州:中國礦業(yè)大學出版社,1997.
[8] 孔德文,林麗萍.通識教育與高校教育人才創(chuàng)新[J].高教論壇,2007(5).
[9] 創(chuàng)新教育研究與實驗課題組 推進創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才[J] 教育研究,2007(9).
[10] 論自主創(chuàng)新背景下學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)——對創(chuàng)新教育的一點思考[J]高等教育研究,2006(2).
[作者簡介]
趙杰藝(1977-)男,河南洛陽人,杭州電子科技大學外國語學院,碩士,講師.