應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系探析

陳元?！⌒烀懒?/p>

摘 要: 根據(jù)我國(guó)應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,論證了構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體 系的必要性,并提出了應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系的基本架構(gòu)。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型人才;人文素質(zhì);培養(yǎng)體系

中圖分類(lèi)號(hào):G421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1101(2009)03-0098-04

在我國(guó)高等教育走向大眾化以及研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大的條件下,地方本科院校對(duì)自 身培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了重新定位,突出了辦學(xué)的地方性、大眾型特征,逐漸實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)精英教 育到大眾教育的轉(zhuǎn)變,其人才培養(yǎng)重心有所降低,從培養(yǎng)研究型人才轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理 、服務(wù)第一線所需要的專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、職業(yè)性的應(yīng)用型人才為主體。在我國(guó)目前的高等教 育體系中,研究生教育和一部分重點(diǎn)大學(xué)的本科教育主要培養(yǎng)研究型、管理型人才,各級(jí)專(zhuān) 科學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)院主要培養(yǎng)實(shí)用型人才,而地方普通本科院校主要培養(yǎng)應(yīng)用型人才。所 以,應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)教育問(wèn)題是所有地方普通本科院校的共同課題。

一、構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系的必要性

人文素質(zhì)教育是將人類(lèi)優(yōu)秀文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶、規(guī)范養(yǎng)成,內(nèi)化為人的氣質(zhì) 、人格和修養(yǎng),形成相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)。近10年來(lái),許多高校、特別是重點(diǎn)大學(xué), 在人文素質(zhì)教育方面進(jìn)行了有益的探索與嘗試,取得了可喜的成績(jī)。但從總體看,我國(guó)應(yīng)用 型人才的人文素質(zhì)教育發(fā)展?fàn)顩r很不平衡,一些院校的人文素質(zhì)教育狀況不容樂(lè)觀。要進(jìn)一 步加強(qiáng)應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育,全面提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量,構(gòu)建和完善人文素質(zhì)培養(yǎng) 體系是當(dāng)務(wù)之急。

(一)構(gòu)建培養(yǎng)體系是應(yīng)對(duì)人文素質(zhì)教育復(fù)雜性的有力舉措

應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作,不僅涉及到學(xué)校工作的方方面面,而且 還 受社會(huì)諸多因素的制約。因此,要做好應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)教育工作,必須按照專(zhuān)業(yè)培養(yǎng) 目標(biāo)的要求,根據(jù)人才的成長(zhǎng)規(guī)律,認(rèn)真研究、精心謀劃、統(tǒng)籌考慮,通過(guò)逐步建立人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,把學(xué)校管理者、教育者和學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái) ,把校內(nèi)外人文教育的各種資源有機(jī)整合起來(lái),把各方面的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),才能做好 應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)教育工作。

應(yīng)用型人才培養(yǎng),要求學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能以及人文素質(zhì)等方面全面發(fā)展。從地方本 科院校發(fā)展的實(shí)際看,專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的教育能一以貫之,已形成相對(duì)成熟的培養(yǎng)體系 ,但提倡人文素質(zhì)教育不過(guò)短短10年的時(shí)間,對(duì)大多數(shù)高校而言,仍然是薄弱環(huán)節(jié),如何加 強(qiáng)人文素質(zhì)教育,依然是全新的課題。為此,有必要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,借鑒國(guó)內(nèi)外人文 教育的成功做法,構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系。否則,即使增設(shè)了人文課程,投入了 經(jīng)費(fèi),也不一定能收到好的效果,更不能可持續(xù)發(fā)展。

(二)構(gòu)建培養(yǎng)體系是跨越人文素質(zhì)教育障礙的理性選擇

目前,應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展面臨兩個(gè)障礙。

一是大學(xué)教育的功利主義傾向[1]。與歐美大學(xué)不懈追求真理的精神血脈不同,中 國(guó)大學(xué)文 化的內(nèi)在傳統(tǒng)則是經(jīng)世致用。誕生在救亡圖存年代的中國(guó)大學(xué),一開(kāi)始就以興科學(xué)強(qiáng)技術(shù)為 己任;新中國(guó)成立以后,我國(guó)大學(xué)教育主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)“老大哥”的經(jīng)驗(yàn),實(shí)行專(zhuān)業(yè)分科教育 ,并向理工科傾斜,導(dǎo)致人文教育不斷萎縮;在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,大學(xué)教育重技術(shù)而輕 人文,重工具理性的傳授和訓(xùn)練、輕人文精神的熏陶和教化。教育的目的只是為了謀生,學(xué) 習(xí)的目的只是為了致用,人文精神活動(dòng)因不能帶來(lái)實(shí)際利益而受到排斥;純粹的學(xué)術(shù)研究和 探索精神,在現(xiàn)實(shí)功利面前變得毫無(wú)意義和軟弱無(wú)力。

二是就業(yè)市場(chǎng)對(duì)應(yīng)用型人才“實(shí)用性”的過(guò)度追求。值得一提的是,國(guó)內(nèi)多數(shù)用人單位不愿 意承擔(dān)對(duì)新員工進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的責(zé)任,希望新錄用的畢業(yè)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、特別是在專(zhuān)業(yè)技能 上能很快適應(yīng)并勝任工作。如一些重點(diǎn)中學(xué)基本不直接錄用大學(xué)畢業(yè)生,而從普通中學(xué)選調(diào) 優(yōu)秀青年骨干教師。面對(duì)用人單位對(duì)畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)技能的高要求,高校不得不調(diào)整培養(yǎng)方案, 以增加實(shí)用性課程、強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練、甚至輔導(dǎo)學(xué)生考取各種專(zhuān)業(yè)技能證書(shū)適應(yīng)市場(chǎng)。令 人擔(dān)憂的是,大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的崇高教育目標(biāo)向市場(chǎng)需求做了可怕的妥協(xié),不自覺(jué)地 將大學(xué)教育降為一種職業(yè)培訓(xùn)。近幾年,大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率一直是70%多一點(diǎn),日益增大 的就業(yè)壓力也直接影響大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)課程的選擇,許多學(xué)生以功利心態(tài)取舍知識(shí),重實(shí)用, 輕人文,重眼前,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。不少學(xué)生認(rèn)為,面對(duì)生存壓力,選修人文課程是一種奢侈。

大學(xué)教育思想中的功利主義傾向和就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才“實(shí)用性”的過(guò)度追求,互為因果,形成 了制約應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育發(fā)展的突出障礙,構(gòu)建人文素質(zhì)培養(yǎng)體系雖不能從根本上鏟 除障礙,但也不失為跨越障礙的理性選擇。

(三)構(gòu)建培養(yǎng)體系是提升才人文素質(zhì)教育質(zhì)量的有效措施

近10年來(lái),我國(guó)應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)教育受到重視并取得了積極進(jìn)展,但由于受前文所分 析的兩個(gè)障礙的制約,人文素質(zhì)教育的質(zhì)量不高,許多高校普遍存在“散”、“淺”、“低 ” 的問(wèn)題?！吧ⅰ本褪侨宋乃刭|(zhì)教育不規(guī)范、不系統(tǒng);“淺”就是人文素質(zhì)教育不深入、 不到位;“低”就是人文素質(zhì)教育的實(shí)效低。表現(xiàn)在:高校的一些領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生對(duì)實(shí)施 人文 素質(zhì)教育的必要性、重要性的認(rèn)識(shí)不到位;學(xué)校各部門(mén)各自為戰(zhàn),缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性;專(zhuān) 業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)不明確,沒(méi)有把人文教育同專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),僅限于 開(kāi)設(shè)一些人文社科類(lèi)選修課程;人文課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考試方式等比較隨意,缺乏系 統(tǒng)性和規(guī)范性;在教學(xué)管理上缺乏嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn);缺乏一支穩(wěn)定的、高水平的人文學(xué)科教學(xué)的 師資隊(duì)伍;人文學(xué)科圖書(shū)資料欠缺;對(duì)人文素質(zhì)教育的經(jīng)費(fèi)投入不足;第一課堂與第二課堂 尚未實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合;校園文化環(huán)境建設(shè)缺乏強(qiáng)烈的人文氣息;學(xué)生學(xué)習(xí)人文課程、提升人 文素質(zhì)的自覺(jué)性差等等。為了從根本上解決“散”、“淺”、“低”的問(wèn)題,應(yīng)盡快建立和 完善應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,逐步實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化、規(guī)范化和制度化,切實(shí)推動(dòng)人文素質(zhì) 教育質(zhì)量的提高。

二、應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系的基本架構(gòu)

所謂應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,指的是對(duì)應(yīng)用型人才進(jìn)行有效的人文素質(zhì)培養(yǎng)的各種要 素的有機(jī)系統(tǒng)。從動(dòng)態(tài)看,是指在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下,按照明確的培養(yǎng)目標(biāo),把相對(duì)完 善的課程體系、良好的人文環(huán)境、高素質(zhì)的師資隊(duì)伍、高效的管理機(jī)制等要素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái) ,科學(xué)有效地實(shí)施人文素質(zhì)教育全過(guò)程的總和。構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,應(yīng)主要 從以下幾個(gè)方面入手。

(一) 明確教育指導(dǎo)思想

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)高等教育過(guò)分追求教育的功利性,忽視了教育在陶冶人的道德情操,提 升人的精神境界,確立人的理想信念,堅(jiān)定人的意志品格,豐富人的文化生活等方面的非功 利性價(jià)值,削弱了教育的教化作用,致使受教育者缺乏良好的思想道德和社會(huì)責(zé)任感,缺乏 做人、做學(xué)問(wèn)的深厚根基和恒久內(nèi)力。構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,首先必須徹底改 變功利主義的教育價(jià)值追求,把科學(xué)教育與人文教育相融合作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的根本指導(dǎo) 思想[2]。大學(xué)堅(jiān)持這一指導(dǎo)思想,就是要追求培養(yǎng)全面發(fā)展的人的崇高教育目標(biāo) ;就是要 保持自身應(yīng)有的獨(dú)立性,不向低俗、短視的社會(huì)需求妥協(xié);就是要自覺(jué)肩負(fù)不僅適應(yīng)社會(huì)、 服務(wù)社會(huì),還要批判社會(huì)、引領(lǐng)社會(huì)的崇高使命。這是構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系的 關(guān)鍵,也是培育大學(xué)人文精神的關(guān)鍵。

(二) 找準(zhǔn)培養(yǎng)目標(biāo)定位

從科學(xué)教育與人文教育相融合的指導(dǎo)思想出發(fā),必須在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo) 準(zhǔn)確定位。

應(yīng)用型人才的整體素質(zhì)包括道德素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)等。所謂人文素質(zhì), 是指人文知識(shí)在個(gè)體世界觀、價(jià)值觀、人生觀及其人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)等方面的內(nèi)化。如何確 定應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),換言之,應(yīng)用型人才應(yīng)該有什么樣的人文素質(zhì),論者見(jiàn) 仁見(jiàn)智。筆者認(rèn)為,人文素質(zhì)教育目標(biāo)是一個(gè)多層次的體系,應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)培養(yǎng)目 標(biāo)應(yīng)定位于兩個(gè)層次:一是具備人文知識(shí)。即掌握語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué) 科的基礎(chǔ)知識(shí);二是培養(yǎng)人文精神。依靠人文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合實(shí)踐,通過(guò)內(nèi)心反省、 感悟和環(huán)境熏陶逐步形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀以及自由、批判和超越精神。人文 精神是理想人格的主要標(biāo)志,也是人文素質(zhì)的核心。

(三) 構(gòu)建人文課程體系

應(yīng)用型人才的人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)只有通過(guò)構(gòu)建完善的人文課程體系,規(guī)定學(xué)生必修的學(xué)分才 能落實(shí)。人文素質(zhì)課程體系的構(gòu)建應(yīng)放寬視野,把第一課堂、第二課堂、第三課堂有機(jī)結(jié)合 ,由列入課堂教學(xué)的顯性課程和課外教育的隱形課程構(gòu)成。

顯性課程分為必修課、限選課、任選課三大類(lèi),共28學(xué)分。必修課包括思想政治理論課(兩 課)和大學(xué)語(yǔ)文、社會(huì)調(diào)查研究方法,共16個(gè)學(xué)分。選修課的設(shè)置可分為哲學(xué)類(lèi)、語(yǔ)言學(xué)類(lèi) 、文學(xué)藝術(shù)類(lèi)、歷史學(xué)類(lèi)、文化學(xué)類(lèi)、心理學(xué)類(lèi)、宗教學(xué)類(lèi)等,每一類(lèi)包括若干門(mén)課程,各 專(zhuān)業(yè)可根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置具體課程,其中限選課8個(gè)學(xué)分,任選課4學(xué)分。隱形課程由聽(tīng)取人文講座、閱讀名家原著、參加社會(huì)實(shí)踐、進(jìn)行素質(zhì)拓展等構(gòu)成,共4學(xué)分 。學(xué)生聽(tīng)人文系列講座滿6次,寫(xiě)出2篇體會(huì)得1個(gè)學(xué)分;學(xué)生每學(xué)期選讀1本原著,4年寫(xiě)出 讀書(shū)報(bào)告8篇得1個(gè)學(xué)分;學(xué)生在四年中,參加科普宣傳、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、支教掃盲等 社會(huì)實(shí)踐3次,并完成3篇調(diào)查報(bào)告得1個(gè)學(xué)分;學(xué)生參加素質(zhì)拓展,凡在校級(jí)以上(含校級(jí) )的各類(lèi)競(jìng)賽、比賽中獲獎(jiǎng),或公開(kāi)發(fā)表論文、出版著作、取得專(zhuān)利,或研究發(fā)明成果的應(yīng) 用取得一定效益,或擔(dān)任主要學(xué)生干部,成功策劃組織大型科技文化藝術(shù)活動(dòng),取得突出成 績(jī)等,均可獲得1學(xué)分。

如果以大學(xué)本科4年完成160學(xué)分計(jì)算,人文素質(zhì)教育課程體系的32學(xué)分,占20%。國(guó)內(nèi)外研 究表明,這是一個(gè)比較合適的比例。

(四) 提升師資隊(duì)伍素質(zhì)

人文素質(zhì)教育的課程體系必須有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍來(lái)實(shí)施,提升教師隊(duì)伍素質(zhì)是實(shí)施應(yīng)用型 人才人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵。一是要整合人文素質(zhì)教育的師資力量。目前,在普通地方院校( 特別是理工科院校)中,人文素質(zhì)教育的課程主要由“兩課”教師擔(dān)任。這些教師長(zhǎng)期擔(dān)任 公共課程,教學(xué)工作繁重,不少教師的知識(shí)面和學(xué)術(shù)水平不一定能勝任人文素質(zhì)教育的重任 。應(yīng)建立一個(gè)跨二級(jí)學(xué)院、跨專(zhuān)業(yè)的人文素質(zhì)教育教研室或教學(xué)部,把“兩課”教師、文科 教師和能夠勝任人文課程教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教師等整合在一起,分工協(xié)作,形成人文素質(zhì)教育的骨 干力量。二是專(zhuān)業(yè)課教師要注意在課程教學(xué)中挖掘其中的人文因素、滲透人文精神,自覺(jué)地 對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。三是全體教師要努力提高自身的人文素養(yǎng),增強(qiáng)個(gè)人的人格魅力 ,以強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等良好的師德風(fēng)范,對(duì)大學(xué)生人文精神的塑造發(fā)揮潛移 默化的影響。

(五) 營(yíng)造校園文化氛圍

人文素質(zhì)教育更多的是“潛移默化”的過(guò)程,是濃郁的校園文化氛圍耳濡目染熏陶的過(guò)程, 營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍是進(jìn)行人文素質(zhì)教育重要途徑。優(yōu)美的校園景觀孕育著豐富的人文 氣息,能激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)校熱情,陶冶他們的情操;規(guī)范的制度文化為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提 供行為準(zhǔn)則和保障;校園廣播臺(tái)、校報(bào)、黑板報(bào)、櫥窗等宣傳媒介文化對(duì)人文素質(zhì)具有導(dǎo)向 、凝聚和教育作用;豐富多彩的人文知識(shí)講座,科技、文化、藝術(shù)、體育活動(dòng)能夠激發(fā)和感 染學(xué)生,在寓教于樂(lè)中使學(xué)生受到人文素質(zhì)的熏陶;學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)能夠使學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)、開(kāi) 闊視野、鍛煉能力、提升素質(zhì);校園網(wǎng)絡(luò)能夠使學(xué)生足不出戶就能受到人文知識(shí)的教育。必 須加強(qiáng)校園文化建設(shè),大力開(kāi)展豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、文化、體育和藝術(shù)活動(dòng),大力加強(qiáng) 大學(xué)生人文社團(tuán)建設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)提升人文素質(zhì)的積極性,以濃郁健康、生動(dòng)活潑的校園 文化彰顯大學(xué)精神,熏陶和影響大學(xué)生的價(jià)值選擇、思維方式和行為習(xí)慣,不斷提 升他們的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì),培養(yǎng)他們的人文精神。

(六) 建立高效管理機(jī)制

人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及教育思想更新、培養(yǎng)目標(biāo)定位、課程設(shè)置、教務(wù) 管理、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)改革、學(xué)生管理、校園文化建設(shè)等多方面內(nèi)容,這是學(xué)校的任何 一個(gè)部門(mén)都無(wú)法單獨(dú)完成的,必須建立起學(xué)校黨委、行政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)部署,以教務(wù)處 、“兩課 ”教學(xué)部、人文素質(zhì)教研室、學(xué)工處、校團(tuán)委為主導(dǎo),其他部門(mén)密切配合的管理機(jī)制[ 3]。

首先,要明確各部門(mén)的職責(zé)。學(xué)校黨委、行政要堅(jiān)持科學(xué)教育與人文教育相融合的根本指導(dǎo) 思想,將人文素質(zhì)教育列入重要工作議程,統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一部署;教務(wù)處負(fù)責(zé)人文素質(zhì)教育 課程的安排、學(xué)籍管理制度的改革與實(shí)踐、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等;人文素質(zhì)教研室負(fù)責(zé)課程的設(shè) 置、課程教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的制訂、教師的選派、人文講座的安排等;學(xué)工處負(fù)責(zé)學(xué)生日 常思想政治教育;校團(tuán)委負(fù)責(zé)校園文化活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。其次,要建立完善的人文素質(zhì) 教育規(guī)章制度和保障機(jī)制,加大人力、物力、財(cái)力的投入。第三,建立起校、院兩級(jí)大學(xué)生 人文素質(zhì)拓展認(rèn)證中心,對(duì)人文素質(zhì)教育工作進(jìn)行記錄、認(rèn)證、核實(shí)及管理;建立 人文素質(zhì)教育評(píng)估機(jī)制[4]。

構(gòu)建應(yīng)用型人才人文素質(zhì)培養(yǎng)體系,從根本上講,必須整體提升學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力和水平,這 是一個(gè)艱苦奮斗和長(zhǎng)期積淀的過(guò)程,但只要我們認(rèn)真研究,精心規(guī)劃,狠抓落實(shí),就能夠不 斷接近目標(biāo),培養(yǎng)出高素質(zhì)的應(yīng)用型人才回報(bào)社會(huì)。

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[責(zé)任編輯:吳曉紅]