立足地域特色開發(fā)綜合實踐課程資源

彭 聰

綜合實踐活動是一種全新的課程,它集中體現(xiàn)了我國基礎(chǔ)教育新的課程管理和發(fā)展制度。綜合實踐活動課程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活、體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程,它是國家規(guī)定的一門必修課程。

由于農(nóng)村受師資水平、辦學(xué)條件、實驗活動經(jīng)費、學(xué)生基礎(chǔ)等因素的影響,使農(nóng)村學(xué)校的綜合實踐活動課程無法與城市學(xué)校相比,加之專家學(xué)者設(shè)計的綜合實踐活動資源中的許多精華部分因種種原因不能在農(nóng)村學(xué)校有效地實施,人為地造成綜合實踐活動課程資料體系不系統(tǒng)、不完整,這就對指導(dǎo)綱要所規(guī)定的綜合實踐活動課程的目標(biāo)任務(wù)的全面落實打了折扣,致使許多農(nóng)村教師認(rèn)為綜合實踐活動課程是城市學(xué)校的專利,與農(nóng)村學(xué)校無關(guān)。針對這些種種不利因素,我們認(rèn)為農(nóng)村綜合實踐活動課程的有效實施必須走校本實施途徑,因地制宜地開發(fā)利用各種課程資源,充分體現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校實施新課程的獨特性。

一、綜合實踐活動課程的內(nèi)涵及價值

綜合實踐活動課程是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。綜合實踐活動課程的設(shè)計和實施,要符合其綜合性、實踐性、開放性、生成性和自主性等基本特點。一切以書本知識傳遞為主的教學(xué)活動都不屬于綜合實踐活動課程的范疇,都不符合綜合實踐活動課程的理念。任何把綜合實踐活動當(dāng)作一門具有知識體系的學(xué)科來“教”的做法,都有損于其課程價值。綜合實踐活動課程的價值表現(xiàn)在:(1)關(guān)注學(xué)生的生存方式,滿足學(xué)生成長的需要和社會發(fā)展的需要;(2)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實踐能力;(3)面向?qū)W生的“生活世界”,密切學(xué)生與生活、學(xué)生與社會的聯(lián)系[1]。這門課程的特點和價值的體現(xiàn)在很大程度上取決于課程資源的開發(fā)和課程方案的設(shè)計,因此,要使綜合實踐活動課得以積極、穩(wěn)步的推進,如何進行課程資源開發(fā)已經(jīng)是迫在眉睫的問題。

二、綜合實踐活動課程資源的分類

綜合實踐活動課程是新課改的亮點,它認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源是豐富的、多元的、廣泛的、開放的,從根本上轉(zhuǎn)變了原有的課程價值觀念,打破了傳統(tǒng)教育對課程資源的理解?！罢n程資源是課程與教學(xué)信息材料的源泉,包括課程與教學(xué)的素材和條件,即指一切具有教育價值并被納入課程體系、有利于實現(xiàn)課程與教學(xué)目的的校內(nèi)外各種物力、人力、環(huán)境和精神等因素”[2]。新課程中的綜合實踐活動課程更加關(guān)注學(xué)生的自身生活、經(jīng)驗及社會生活,認(rèn)為這些生活經(jīng)驗也是重要的課程資源,主張從學(xué)校、家庭、社會三個維度來進行課程的開發(fā)和實施,把校內(nèi)外各種環(huán)境資源整合起來,以發(fā)揮學(xué)生的動手實踐能力和解決問題能力。

(一)從范圍劃分,綜合實踐活動課程資源包括學(xué)校課程資源、家庭課程資源、社會課程資源、網(wǎng)絡(luò)課程資源等

學(xué)校課程資源包括學(xué)校的各種物資設(shè)施、場所、人文資源以及各種文娛活動,如圖書館、實驗室、教室、體育館等場所和設(shè)施;學(xué)校的教師、班級組織、學(xué)生團體、校紀(jì)校規(guī)、校容校貌等人文資源及學(xué)校、班級組織的各種活動等。

家庭資源包括學(xué)生家里提供的報刊、電視、圖書、學(xué)習(xí)用具等以及學(xué)生家長。綜合實踐活動課程的開展需要學(xué)生家長的密切支持配合,要求學(xué)生家長和教師就學(xué)生參加實踐活動的時間安排達成一致,并在一定程度上能夠使家庭資源與學(xué)校共享。

社會課程資源極其廣泛,有圖書館、博物館、科技館、展覽館、工廠、村落、黨群機構(gòu)等社會資源以及豐富的自然資源;網(wǎng)絡(luò)課程資源包括以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體開發(fā)的校內(nèi)外各種信息資源,如信息技術(shù)的開發(fā)利用、廣泛的網(wǎng)上課程以及其他網(wǎng)絡(luò)信息等。

(二)從形態(tài)劃分,包括物力課程資源、人力課程資源和精神資源

物力課程資源是指以物質(zhì)形態(tài)存在的課程資源,包括學(xué)校的各種場所設(shè)施(如圖書館、實驗室、教室、現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備)、家庭環(huán)境設(shè)施、地理環(huán)境等;人力課程資源是指以人為載體而存在的資源,包括學(xué)校教師、學(xué)生、管理人員、學(xué)生家長、親屬以及社區(qū)相關(guān)機構(gòu)中的人員等;精神資源包括書本知識、個人經(jīng)驗、歷史文化傳統(tǒng)、校風(fēng)班風(fēng)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教職工的情感態(tài)度價值觀、社區(qū)價值規(guī)范、人際關(guān)系等。

(三)從作用、價值和功能劃分,包括素材性資源、環(huán)境性資源和條件性資源

素材性資源是指能夠作用于課程并能夠成為課程內(nèi)容的材料,如知識、技能、經(jīng)驗、活動方式方法、情感態(tài)度價值觀等;條件性資源是指不直接構(gòu)成課程內(nèi)容的材料但作用于課程并在很大程度上決定和影響著課程實施范圍和水平的資源,如與課程運行有關(guān)的人力、物力、財力、時間、場地、設(shè)備、環(huán)境等因素。

還有很多其他劃分方式,比如從價值角度可以分為自然資源、文化資源和社會生活資源。

三、挖掘地方資源開展綜合實踐活動

綜合實踐活動的課程資源來源是多方面的,不少學(xué)校已有許多成功的案例,但我們認(rèn)為適合本校、適合學(xué)生的課程資源才是最好的。

(一)挖掘歷史文化資源,開展綜合實踐活動

文化是一種歷史的積淀,具有長久的、多方面的影響力。文化資源是指凝結(jié)了人類無差別的勞動成果的精華和豐富的思維活動的物質(zhì)和精神的產(chǎn)品或者活動。它包括歷史人物、文物古跡、民俗、建筑、工藝、宗教信仰、語言文字、戲曲等。充分利用、挖掘這些資源,開發(fā)有地方特色的鄉(xiāng)土課程,對全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、發(fā)揮學(xué)生的特長將產(chǎn)生積極影響。

荊州是國家歷史文化名城,歷史源遠流長,文化底蘊深厚,人文資源豐富。在歷史的不同時期,孕育了楚文化、三國文化、荊江文化等豐富燦爛的文化。這些文化是荊楚人民在社會實踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,是人們的政治態(tài)度、價值觀念、思維方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生存狀態(tài)和人文積淀。特別是楚文化以其豐富性及獨特性在整個中華文化中居于重要地位,并對中華民族文化的發(fā)展作出了自己卓越的貢獻?！奥劼犎龂?每欲到荊州”。荊州由于其重要、獨特的戰(zhàn)略地位,自古以來成為兵家必爭之地。在三國時代,荊州更是魏、蜀、吳三家爭奪的焦點。荊州之爭在很大程度上關(guān)系到三方力量的消長和三國歷史的進程。一部三國歷史,從某種意義上講,也可以看作是荊州之爭的歷史。有關(guān)三分形勢形成與發(fā)展、變化的一些重大事件,基本上以荊州為中心舞臺展開;三國時代一些著名的政治家、軍事家,群英薈萃的眾多文臣武將,都在荊州這個大舞臺競相亮相,角逐較量,也留下了豐富的文物古跡、璀璨的歷史文化、動人的民間故事,這些都可以成為綜合學(xué)習(xí)活動開發(fā)的課程資源。

(二)挖掘自然地域資源,開展綜合實踐活動

自然界本身就是一本神秘又生動的“活”教材,只有讓孩子走出課堂,更多地到廣袤的大自然去開展活動,去學(xué)習(xí)科學(xué)知識,培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì),才能使學(xué)生得到更多的鍛煉,獲得更豐富的知識。我國幅員遼闊,各地在自然環(huán)境、地理環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境等方面都有很大的不同,因此,地域文化成為課程資源的重要來源。一個個獨具特色的地域文化共同構(gòu)成了中華民族的燦爛文化寶庫,豐富多彩的地域文化使得課程資源呈現(xiàn)出多樣性、具體性和差異性的特點,從而大大提高了課程資源對于不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的適應(yīng)水平。在綜合實踐活動課程的實施過程中,應(yīng)該充分開發(fā)和利用地方特色資源,讓學(xué)生在對自然環(huán)境的了解、探索和實踐中獲得親身的感受,培養(yǎng)樸素的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,發(fā)展自己的個性,培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。只有這樣才能達到綜合實踐活動課程的課程目標(biāo)。

(三)挖掘社會生活資源,開展綜合實踐活動

社會是個大舞臺,更是一本取之不盡,用之不完的活教材,它為我們綜合學(xué)習(xí)活動提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動的課程資源。因此,教師應(yīng)充分利用社會資源,自主開發(fā)社會實踐課程,讓學(xué)生真正在社會中學(xué)習(xí)“社會”,才能提高學(xué)生認(rèn)識社會的能力,使課本的知識變得“活”起來,在社會中得到拓寬、發(fā)展、延伸。

在條件性課程資源上,農(nóng)村學(xué)校可能相對來說比城市學(xué)校貧乏(沒有圖書館、科技館、少年宮等,更沒有網(wǎng)絡(luò)資源);但在素材性課程資源上,農(nóng)村學(xué)校卻有著自己獨特的優(yōu)勢。農(nóng)村地區(qū)擁有美麗的自然風(fēng)光、山川河流、農(nóng)場田園、民俗風(fēng)情等,這些都是城市學(xué)校比不上的,農(nóng)村學(xué)?？梢猿浞珠_發(fā)和利用這些鄉(xiāng)土資源,作為主題來開展綜合實踐活動課程。另外,農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)作物種植基地、家獸禽飼養(yǎng)基地、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村群眾文娛活動、民俗活動等,也可以經(jīng)過加工納入綜合實踐活動課程資源中,作為綜合實踐活動的探究主題。

(四)挖掘農(nóng)村人力資源,開展綜合實踐活動

相對而言,城市學(xué)校的師資力量水平比農(nóng)村學(xué)校要好,學(xué)生家長的文化水平也比農(nóng)村地區(qū)要高,但是農(nóng)村的人力資源也具有自身的獨特優(yōu)勢。在農(nóng)村地區(qū),教師既要從事教育教學(xué),又要從事生產(chǎn)實踐,這使他們了解當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)活動、風(fēng)俗民情及環(huán)境資源,也更加有利于他們開發(fā)和利用本地區(qū)的資源,來促進綜合實踐活動的更好展開。另外,許多學(xué)生的家長是生產(chǎn)勞動能手,他們豐富的生產(chǎn)實踐經(jīng)驗也能為綜合實踐活動提供豐富的資源及活動主題。此外,農(nóng)村有的民間藝人會剪紙、泥塑、制作家具等,他們也是綜合實踐活動重要的人力資源。利用全校學(xué)生家長會的機會,請家長或通過家長推薦各行業(yè)的專業(yè)人員到學(xué)校作指導(dǎo),通過這種“請進來”的方式,彌補了校內(nèi)課程資源的不足,拓展了學(xué)生活動的時空,使一些隱性的教育力量充分發(fā)揮作用。因此,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該充分利用自己所擁有的這些天然優(yōu)勢,開發(fā)適合自己學(xué)校和地區(qū)的課程活動主題。

綜合實踐活動課程在我國是一門全新的課程,對它的課程價值的認(rèn)識需要老師們不斷提高,農(nóng)村地區(qū)開展綜合實踐活動要不唯書,要整合教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素,不斷開發(fā)新的課程資源。教師要有資源意識,充分關(guān)注地域特色,立足于農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境和農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的生活來開發(fā)課程資源。

參考文獻:

[1]郭元祥.綜合實踐課程設(shè)計與實踐[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2001:15一17.

[2]張傳燧.綜合實踐活動課程論[M].廣州:廣東教育出版社,2005:172.