淺談民族地區(qū)中職學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

馬曉霞

[摘要]民族地區(qū)職業(yè)學(xué)校由于有其特殊群體和環(huán)境,面對(duì)的學(xué)生素質(zhì)各異、心態(tài)各異等特征,給職業(yè)學(xué)校教師教學(xué)帶來了困難。因此,職教教師有必要調(diào)整教學(xué)觀,提高教學(xué)質(zhì)量,并不斷提高自身素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中職學(xué)生 健康人格 培養(yǎng)

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡一般在15～19歲,正值人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從實(shí)際情況看,后進(jìn)生成為現(xiàn)階段中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生構(gòu)成的主要成份,特別是在民族地區(qū)職業(yè)學(xué)校尤為突出。如何培養(yǎng)民族地區(qū)職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康的人格,讓他們能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我,克服弱點(diǎn)、發(fā)揮優(yōu)點(diǎn),始終保持積極向上、樂觀開朗的良好精神狀態(tài),是教師在教學(xué)中引起足夠重視的問題。

一、民族地區(qū)中職生源狀況及特征

甘南藏族自治州是經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族地區(qū),生源主要分為3個(gè)類別,一是以藏族學(xué)生為主,生源主要分布于牧區(qū)和邊遠(yuǎn)半農(nóng)半牧區(qū),其授課為以藏語(yǔ)為主加授漢語(yǔ)文的形式;二是以漢族學(xué)生為主,生源主要分布于邊遠(yuǎn)農(nóng)區(qū),其授課為以漢為主加授藏語(yǔ)文的形式;三是普通類,生源主要分布于城鎮(zhèn)農(nóng)區(qū)和城鎮(zhèn)。

在民族地區(qū)由于受各種主、客觀因素的影響,中職生源減少,且生源的質(zhì)量每況愈下,大部分的學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)動(dòng)力等普遍較差,而且個(gè)體差異很大。同時(shí),他們的人格在形成和發(fā)展中受到環(huán)境、生理等因素的影響,從而使每個(gè)人都有這樣那樣的缺陷。主要表現(xiàn)在:

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)層次不高,認(rèn)知能力水平較低。學(xué)生對(duì)文化基礎(chǔ)課和思想品德課抱有放棄心理。同時(shí),學(xué)習(xí)習(xí)慣不良,導(dǎo)致不會(huì)學(xué)而學(xué)不好,學(xué)不好到不愿意學(xué),最后發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)。

2.情緒不穩(wěn)定,情感冷漠、壓抑、消極。不少學(xué)生情緒躁動(dòng)不安,對(duì)他人懷有戒心或敵意,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度冷淡,漠不關(guān)心,面對(duì)社會(huì)偏見以及勞動(dòng)力市場(chǎng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生的心理壓力增大,產(chǎn)生抑郁、悲觀等消極情緒,對(duì)生活逆境缺乏必要的心理準(zhǔn)備,產(chǎn)生厭世心理,發(fā)生出走、打架、斗毆等現(xiàn)象。

3.缺乏應(yīng)有的理想和追求,社會(huì)適應(yīng)能力較弱。覺得自己是被淘汰的或者被遺棄的人,表現(xiàn)為精神萎靡不振,政治思想上不求進(jìn)步,學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取,生活上自由散漫,抱著混世度日的心態(tài),甘愿沉淪,聽天由命。

4.自卑自賤心理嚴(yán)重,自我中心意識(shí)過強(qiáng),自私自利心理普遍。總覺得自己“低人一等”、“矮人三分”,出現(xiàn)自暴自棄、破罐破摔等消極表現(xiàn)。通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨?突出自我的存在。部分學(xué)生只關(guān)注自己的感受,很少關(guān)心他人和集體。

5.代際交往的隔閡明顯,師生間交往缺乏信任感,社會(huì)性交往萎縮,網(wǎng)絡(luò)交往失度失范。與父母交流困難,矛盾沖突不斷。對(duì)老師有疏離感或壓抑感,懷疑老師與自己有意過不去。有意回避正常的社會(huì)性交往,希望自己與世隔絕。一些學(xué)生試圖在網(wǎng)絡(luò)世界中得到補(bǔ)償,熱衷于網(wǎng)絡(luò)交友,迷戀上網(wǎng)尋找所謂的友誼,違背網(wǎng)絡(luò)交往道德規(guī)范,做一些平時(shí)不可能做、也明顯是不道德的行為。

6.擇業(yè)依賴性強(qiáng),缺乏創(chuàng)業(yè)精神和能力。學(xué)生都希望找到社會(huì)地位高、體面輕松、收入高、待遇好的就業(yè)崗位,卻寄希望于學(xué)校或家長(zhǎng)幫助解決自己的就業(yè)或去向,懼怕或不愿意自主擇業(yè),更缺乏創(chuàng)業(yè)精神和能力。

二、對(duì)民族地區(qū)中職學(xué)生健康人格培養(yǎng)的建議

1.引導(dǎo)學(xué)生正確交往,建立良好的人際關(guān)系。教師在實(shí)施教學(xué)的過程中,應(yīng)對(duì)他們的生活、學(xué)習(xí)幫助引導(dǎo),經(jīng)常與他們溝通交流,解決他們的恐慌與顧慮,使他們獲取他人的信任,將自己融入融洽的集體氛圍之中。

寬松自由的環(huán)境是放飛學(xué)生心靈的廣闊天空,是適宜人格形成的氣候和土壤。因而教師要全面改變角色,從居高臨下轉(zhuǎn)換到真心實(shí)意地與學(xué)生平等交往與交流,在融洽中完成教學(xué)任務(wù)。盡可能減少清規(guī)戒律,讓學(xué)生舒展天性,生動(dòng)活潑的發(fā)展,在教學(xué)中以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的短處與過失,處理好人際交往中的矛盾沖突,從而形成良好的人際關(guān)系。

2.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參加各種集體活動(dòng)。集體活動(dòng)不僅能開拓學(xué)生的視野,而且使學(xué)生通過交往,獲得心理上的安全感、歸屬感、榮譽(yù)感和自信心,這對(duì)于中小學(xué)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)具有一定的積極意義。因而,教師積極地組織和引導(dǎo)學(xué)生參加一些有意義的社會(huì)活動(dòng),使他們的道德品質(zhì)和不良性格發(fā)生改變,從冷漠到熱情,從懦弱到堅(jiān)強(qiáng),從虛榮到樸實(shí)。

此外,開辟第二課堂也可以改變性格。如組織學(xué)生參加講座、競(jìng)賽、文娛活動(dòng)、參觀訪問等,在提高學(xué)生的文化素質(zhì),也可以激發(fā)學(xué)生的意識(shí)和興趣,培養(yǎng)他們克服困難、大膽嘗試的精神和勇氣,這對(duì)于發(fā)展大有益處。

3.引導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)自己。健康的人格總是建立在一個(gè)人對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)上,它決定著對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力的強(qiáng)弱。不良的人格特征往往會(huì)改變對(duì)外界的態(tài)度和行為方式,進(jìn)而成為產(chǎn)生心理障礙的基礎(chǔ)。因此,需正確的評(píng)價(jià)自己,知優(yōu)點(diǎn),也知自己的不足。教師應(yīng)幫助學(xué)生找到自己的支點(diǎn)。

首先,教給學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的方法。一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是通過與他人的比較而形成的,因而正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就會(huì)有實(shí)際的進(jìn)步。若一味地以自己的長(zhǎng)處比別人的短處,只能從自信滋長(zhǎng)驕傲的心理。

其次,使學(xué)生能全面地看待自己。“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?！泵總€(gè)人都有可取之處,都有自己的閃光點(diǎn)。教師的引導(dǎo)使他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,相信自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不能只注意自己的劣勢(shì)和不足,從而在心理上打敗了自己。

最后,教會(huì)學(xué)生要用發(fā)展的眼光看自己。從發(fā)展中看待自己,了解昨天的自己,認(rèn)識(shí)今天的自我,追求明天的我,看到自己的進(jìn)步與不足,更好地確定自己的努力方向,逐步形成一個(gè)良好的人格。

總之,在生活的天地中,每個(gè)人都有適合自己耕耘的土壤,只有通過我們的不懈努力,學(xué)生感受到心理上的安全,才會(huì)有人格的自由與舒展,才會(huì)有思維的活躍與激蕩,才有可能改變不理想的現(xiàn)實(shí),并且取得成功,從而擁有健康的人格。