獨立學院學生人文素養(yǎng)培育策略研究

毛 鴿 倪華鋒

摘要:“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的應用型人才”已經(jīng)作為獨立學院的目標定位,本文就當前獨立學院大學生人文素質存在的諸多問題和缺憾,分析提高獨立學院學生人文素養(yǎng)的重要意義,并就加強人文素養(yǎng)培育的途徑從加強傳統(tǒng)文化的傳承、專業(yè)教育的滲透、校園文化的引導、學生主體意識的重視等四個方面進行了探討。

關鍵詞:人文 人文素養(yǎng) 培育策略

一、人文素養(yǎng)概念的提出

“人文”一詞,最早出現(xiàn)在《易·賁》中“關乎天文,以察時變,關乎人文,以化成天下?！?這里的“人文”,就是人類創(chuàng)造的文化,它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。

人文素養(yǎng),是指做人的基本修養(yǎng)或涵養(yǎng),它體現(xiàn)在一個人對自己、他人與社會的認識、態(tài)度和行為中,具體體現(xiàn)在人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等方面。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在獨立學院中具有非常重要的現(xiàn)實意義,她是新生獨立學院改革發(fā)展的需要,更是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

二、獨立學院學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及存在問題

(一)缺乏相應的人文知識,人文精神匱乏

當代生活基于人類幾千年的文明史中厚重文化的沉淀,如果失去了傳統(tǒng),也就失去了個體生命的精神家園。在市場經(jīng)濟背景下,獨立學院學生人文素質貧乏主要表現(xiàn)在: 大學生重視專業(yè)知識的學習,忽略人文學科知識的學習,尤其是理工科學生,對我國的傳統(tǒng)文化作品和世界優(yōu)秀名著知之甚少。調查發(fā)現(xiàn),有相當一部分大學生對人文社會科學等非功利性的學科知識缺乏興趣,對國家和民族的歷史知之甚少,缺乏歷史的觀念、民族的認同感和廣闊的胸懷。主動關注傳統(tǒng)優(yōu)秀文學作品者寥寥無幾。在以追求利益最大化為目標的市場經(jīng)濟沖擊下,大學生世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了變化,尤其是獨立學院學生一般而言家庭條件相對優(yōu)越,個人主義、享樂主義等思想蔓延,出現(xiàn)了見利忘義、惟利是圖、張揚個人至上、人情冷漠、耐挫能力差、誠信缺失等傾向。

(二)缺乏正確的功利價值觀,價值目標短視

在社會轉型及轉軌的背景下,各種思潮侵襲著獨立學院學生的思想及心靈。一些大學生在理想和現(xiàn)實的巨大反差面前顯得焦躁不安,內心充滿困惑、苦惱,抑或用世俗、功利的眼光來解釋生活的意義。大學校園本是增加學識、提升修養(yǎng)、凈化心靈的場所,可是通過對大學生“床頭書”種類的調查發(fā)現(xiàn),獨立學院學生閱讀的書除了專業(yè)課本外,就是外語、電腦、娛樂以及如何面試、如何社交等方面的書籍,至于提高自身素質的人文類書籍則鮮有人問津。大學生讀書為求職的心態(tài)非?！皠諏崱薄Ｆ毡閷W生把讀書和就業(yè)直接緊密聯(lián)系在了一起,在“物競天擇適者生存”思想的指引下,他們考慮的是如何適應這個社會,如何為將來謀得高薪水的職位打下基礎,因而急于掌握各種工具知識和工作中必須具備的經(jīng)濟管理知識和人際交往知識。普遍學生崇拜科學技術的實用性,很少有人著重去培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。而人文素養(yǎng)的缺失,使我們部分大學生以物質享受為主要的人生目的,缺乏對社會的責任感,對國家民族的使命感,更不可能樹立遠大的理想信念。

(三)缺乏健康的情感世界,人文情感沖突

人文情感具體體現(xiàn)在人們的民族認同感、國家責任感、社會義務感、集體歸屬感和對他人的道義感、對全人類的人道感等方面。獨立學院學生走進校園開始了獨立生活、自主學習的自由階段,因此他們的情感世界非常豐富但十分雜糅,一方面有著深刻的民族認同感,另一方面又認為個人價值的實現(xiàn)高于一切;一方面有著強烈的愛國熱情,另一方面又有相當多的人沒有為中國特色社會主義建設事業(yè)奮斗的決心和準備;一方面渴望集體對個人的關注與尊重,另一方面又認為集體是壓抑個性的空洞概念;一方面渴望人與人之間坦誠相待,另一方面又常常表現(xiàn)出與人交往的功利性和隨意性。大學生處在生理、心理逐步成熟的時期,缺乏完整系統(tǒng)的思想觀念和價值取向,就不可避免出現(xiàn)上述種種現(xiàn)象。

三、加強獨立學院學生人文素養(yǎng)培育的意義

(一) 促進大學生綜合素質的提高

人文素養(yǎng)是一種基礎性素質,對于其他素質的形成與發(fā)展具有強大的影響力,對于促進獨立學院學生綜合素質的提高有很強的滲透力。這不僅表現(xiàn)在提高大學生的專業(yè)素質、心理素質、思想道德素質上,還表現(xiàn)在使學生樹立正確的世界觀、價值觀、培育民族精神、增強非智力因素等幾個方面。自古以來,我國就有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的愛國精神,有“千里之行,始于足下”的求實精神,有“眾人拾柴火焰高”的團結精神,有“海納百川,有容乃大”的虛懷若谷,有“己所不欲,勿施于人”的仁愛之心,有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié)操守等,這些都已成為中華民族靈魂深處的精神支柱?！拔磳W做事,先學做人”,人文素養(yǎng)的培育對于獨立學院學生形成健全人格、改善思維方式、沖破狹隘功利主義意義重大。

(二) 促使大學生具備精神成人的良好品質

精神成人是強調一個普通大學生應在本科期間初具獨立精神、自由思想的潛質。襟懷坦蕩、禮貌待人、嚴肅認真、踏實真誠、謙虛謹慎、自強自尊、活潑機敏、穩(wěn)重冷靜、樂觀熱忱等優(yōu)良的人文素養(yǎng)是塑造大學生和諧人格的催化劑,大學生具有很強的可塑性,在充滿生機和活力的、健康向上的優(yōu)良人文氛圍的浸染和滋潤下,大學生必然會注重加強自身的道德修養(yǎng),健全精神人格。從某種意義上說,人的專業(yè)能力、業(yè)務素質只是人的全面發(fā)展的條件,而人的人文素質,即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養(yǎng),才是人的全面發(fā)展的最重要的標志。高雅的人文修養(yǎng)可使學生自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然。

四、加強獨立學院學生人文素養(yǎng)培育的策略

(一) 高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的教育與傳承

中華民族創(chuàng)造了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié),而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術等諸多領域。它對人的思維方式及行為模式等都有深層次的影響。傳統(tǒng)文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,只有加強民族傳統(tǒng)文化的教育,才能樹立起民族自尊心和自信心,形成對振興中華民族的歷史責任感和認同感。我們要通過優(yōu)化社會大環(huán)境、創(chuàng)建濃郁的大學校園文化氛圍等手段,使大學生感受、理解、熱愛和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化的精華在他們身上發(fā)揚光大、代代相傳。

(二)注重在專業(yè)課程的傳授過程中滲透人文精神

課堂教學是人才培養(yǎng)的主要陣地,要注意將人文教育貫徹到每門課程特別是專業(yè)課程的教學過程之中。如果在學生最關心、花時間精力最多的專業(yè)課程中貫穿和滲透了人文教育的精神,人文素質教育就可收到事半功倍的效果。一個教師講授課程,除了其專業(yè)知識的傳授外,還應對學生產(chǎn)生三層影響:第一是教師自身的形象給學生所帶來的影響,即所謂身教重于言教;第二是通過課程的學習給學生思維方法上的訓練,加強對學生發(fā)散性、多元性和或然性的發(fā)散思維方式訓練,使之與收斂的、確定的、必然的邏輯思維方式經(jīng)常進行交叉、互補訓練,形成全面的知識結構;第三是每一門學科都與社會、與人類的發(fā)展有著密切的關系,學生通過對這種關系的理解,可以樹立強烈的社會責任感。

(三)加強校園文化建設,營造良好的人文氛圍

校園環(huán)境的人文氛圍,對大學生具有強大的潛移默化的作用。加強校園文化建設,是實現(xiàn)高校人文素質教育引導和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內的文化設施、文化組織、文化管理制度,也包括一個高校內全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式,也是學校校風、學風和教風的外在表現(xiàn)。加強校園文化建設,一是開辦系列人文社會科學講座,幫助和指導大學生如何提高自身的人文素質;二是開展健康向上、格調高雅、內容豐富的校園文化生活,如各種藝術節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等;三是建立一些人文社團,如攝影、舞蹈、書法、文學、音樂等方面的協(xié)會,來陶冶情操,塑造自我;四是加強校園自然景觀、人文景觀的建設,突出大學的大學精神和理念,使大學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

(四) 關注第二課堂的體驗實踐,促使學生主體作用的發(fā)揮

優(yōu)化人文素質教育,提高大學生的人文素養(yǎng)主體是學生,在這個過程中,要讓學生從根本上去思考自己的人生,深刻認識人文素養(yǎng)對未來發(fā)展的深遠意義。要對大學生積極引導,自發(fā)地思考提高人文素質的舉措,在學習生活中逐步有意識地提高自身的人文素質,參與學校的各種活動,激發(fā)學習人文知識化的主動性,促進綜合素質的提升。

要重視第二課堂的組織和開發(fā),第二課堂是培養(yǎng)學生綜合素質的重要方式。要有組織、有計劃地舉辦各種類型的科技活動、專業(yè)競賽、課外學術研究、寒暑假調查研究、社會實踐。學生通過主動參與具體的第二課堂活動,深入社會、深入生活,學以致用。一方面開拓視野,開闊知識,另一方面提高了自身的文化素質修養(yǎng),提高對知識的興趣和渴求,完善了學生的知識結構。同時第二課堂實踐通過在耳聞目睹中感知和體驗人文精神,讓學生感受到了真的力量,體驗善的高尚,領略美的魅力,從而把對人文知識的體驗內化、升華為人文精神。

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作者簡介:毛鴿,女, 浙江諸暨人, 1979、9 碩士研究生 教育管理 助理研究員;倪華鋒,浙江大學繼續(xù)教育學院教師。