“參與”能讓學(xué)生在欣賞時(shí)更有效地理解音樂

于慧泳

摘要:在新課改的推動下,如何在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念,是我們每位教師都必須思考的問題。在音樂學(xué)科中也不例外,應(yīng)該將原有的音樂教育活動中所授予學(xué)生的音樂欣賞方式即音樂會式的、他娛性的音樂欣賞方式,轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓪W(xué)生參與演出的欣賞方式。

關(guān)鍵詞:教育;以人為本;參與;音樂欣賞

在音樂教學(xué)活動中體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念就應(yīng)該注重學(xué)生的情感參與,筆者認(rèn)為可以通過行為參與的方式來調(diào)動情感參與。改變傳統(tǒng)教學(xué)活動中音樂會式的、他娛性的音樂欣賞方式,形成以學(xué)生參與演出為主的欣賞方式。即學(xué)生在課堂上不是單單的作為聽眾存在,而是作為演奏者、表演者參與其間。而存在于音樂教育活動中的音樂作品也不只是單獨(dú)的音樂,而應(yīng)該是和動作、舞蹈、語言等緊密結(jié)合在一起的綜合體。因此筆者在教學(xué)過程中一直嘗試在這些方面尋求有效調(diào)動學(xué)生情感參與的契合點(diǎn),從情感參與的角度來實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主的音樂教育模式。

一、舞蹈動作的方式調(diào)動情感參與

從行為方面來分析,“動”并不是兒童的專利,中學(xué)生也有動起來的渴望。不然為什么有那么多的中學(xué)生喜愛Hip-pop,喜歡跳街舞呢?只是隨著年齡增長,大家多了一份擔(dān)憂:要是跳不好,多丟人!

為了消除學(xué)生在自我形象方面的顧慮,筆者通常在這時(shí)采用集體表演的方式讓學(xué)生參與到音樂中。動作簡單易學(xué),學(xué)生就在自己的座位上表演。既省時(shí),又可讓學(xué)生不覺得難為情。如李煥之的《春節(jié)序曲》,在引子部分的第二段采用了對答的手法表現(xiàn)音樂內(nèi)容,力度上也一弱一強(qiáng)形成對比。在樂句的進(jìn)行方式上,逐步緊縮,有起有伏,使音樂顯得活躍而風(fēng)趣。加上第一段整個(gè)引子部分概括了全曲的基本情緒——熱烈而歡快。我給了學(xué)生兩個(gè)簡單的動作:雙手在上下方分別舞動,就地取材舞蹈道具——兩張作業(yè)本紙用來代替手帕。同時(shí)請學(xué)生自己設(shè)計(jì)哪個(gè)動作表現(xiàn)問的樂句,哪個(gè)動作表現(xiàn)答的樂句。大家馬上達(dá)成一致意見。結(jié)果,和著音樂跳完引子部分效果非常好。在這個(gè)過程中首先了解學(xué)生對舞蹈動作集體學(xué)習(xí)的可接受程度,切忌追求動作的難度。其次盡量使用集體表演或分大組表演的方式,即盡量保證不讓少數(shù)人成為觀賞者或參與者。最后,用時(shí)不宜過長。因?yàn)闀r(shí)間過長要么會因?yàn)楹唵蝿幼鞅贿^于重復(fù)而導(dǎo)致學(xué)生興趣減退,情感參與的積極性降低;要么可能會因?yàn)閯幼鬟^多使得學(xué)生容易分散對音樂本身的專注。

二、器樂演奏的方式調(diào)動情感參與

從思維層面上來說,中學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的審美能力和邏輯分析的能力,加上對旋律、音階等音樂基本要素及樂理知識的積累和掌握,他們可以根據(jù)自己在其他途徑獲得的相關(guān)學(xué)科知識,理性地分析通過怎樣的音樂手段可以達(dá)到怎樣的音樂表現(xiàn)。

比如在柴可夫斯基的《1812年序曲》中,結(jié)尾處是表現(xiàn)俄國人民舉國歡慶抗戰(zhàn)勝利的盛大場面。樂曲本身采用了銅管樂器演奏,還加入了鐘聲、鼓聲、禮炮的聲響。為了讓學(xué)生更真切地體會這一場面的燦爛輝煌,以及獲勝民眾激動歡躍的心情,筆者讓學(xué)生在此處加入鐘鼓禮炮的演奏隊(duì)伍中。在這個(gè)過程中筆者通常讓學(xué)生使用自己設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)的樂器,這也是這種參與方式的第一個(gè)興趣激發(fā)點(diǎn);其次,整個(gè)演奏都是學(xué)生自己即興的創(chuàng)作,因此器樂的操作難度也被自然的降到了最低,學(xué)生的演奏自然輕松;再者,在即興演奏也就是創(chuàng)作的同時(shí),各種已有知識被盡量的調(diào)動了起來,學(xué)生對自己參與音樂課的學(xué)習(xí)也更有信心,并且站在一個(gè)創(chuàng)作者的角度,學(xué)生也自覺地更有義務(wù)將樂曲演奏到最好,對音樂作品的關(guān)注程度也就自然上升。

三、聲樂演唱的方式調(diào)動情感參與

用聲樂演唱的方式調(diào)動情感參與,從理論上說同器樂方式調(diào)動的情感參與有異曲同工之妙,即同樣是通過已有知識分析,并即興創(chuàng)作同樂曲一起表演。但對于學(xué)生來講能更細(xì)膩地表達(dá)心中的情感,從而也能更深刻地帶動學(xué)生的情感參與體驗(yàn)音樂。如小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,是一首較為大型的器樂作品,也是一部極富戲劇性的音樂。其中不乏抒情性的段落,其中的“愛情主題”就是這樣的。全曲欣賞時(shí)筆者讓學(xué)生根據(jù)出示的音樂曲式結(jié)構(gòu)和故事情節(jié)的對比圖,在“愛情主題”出現(xiàn)的呈示部分男女兩組分別演唱,在這一主題出現(xiàn)的再現(xiàn)部分先聽完小提琴獨(dú)奏的部分再由全班同學(xué)一起合唱。整個(gè)過程是在器樂和人聲交替間插的演奏中完成的。由于有專業(yè)的交響樂團(tuán)所演奏的現(xiàn)場錄象做器樂部分的引導(dǎo),同學(xué)們在人聲演唱的部分顯得很投入。在學(xué)生極力想表現(xiàn)優(yōu)美而惋惜的內(nèi)心感受同時(shí),促成了他們對其后體會音樂所表現(xiàn)內(nèi)容的情緒積累。整個(gè)過程相輔相成。

因此,在音樂教育活動中筆者希望能通過表演參與的行為方式來調(diào)動學(xué)生的情感參與,以體現(xiàn)這種對映和交流。用這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)方式實(shí)現(xiàn)真正的教育從學(xué)生出發(fā)。

(作者單位:江蘇省響水縣第二中學(xué))