論社會(huì)主義和諧文化建設(shè)

陳素閣

[摘要]建設(shè)和諧文化,有利于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,有利于調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾等,既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,也是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力。

[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì) 和諧文化 建設(shè)

一、和諧文化的內(nèi)涵與提出背景

1.和諧文化的內(nèi)涵

和諧文化它包含這樣兩個(gè)層次的含義:一是文化本身所包含的各個(gè)內(nèi)在因素的和諧,也就是物質(zhì)文化、精神文化等不同文化之間的和諧。二是文化作為社會(huì)發(fā)展的構(gòu)成要素,它在引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展中的和諧。主要包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式。

和諧文化,最核心的內(nèi)容,是崇尚和諧理念,體現(xiàn)和諧精神,大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的理想信念,主張人與人之間要團(tuán)結(jié)互助、要相互理解、相互信任、要好善樂(lè)施、寬容仁愛(ài)、要有合作精神、要講誠(chéng)信,大家共同營(yíng)造一種自由寬松的、民主和諧的、尊重差異、包容多樣的社會(huì)風(fēng)尚。也就是以和諧理念貫穿于相關(guān)的文化形態(tài)之中、貫穿于各種文化現(xiàn)象之中,以和諧作為這類文化的基本價(jià)值取向,并用它來(lái)影響其他各種文化形式,來(lái)促進(jìn)整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)。

2.和諧文化提出的背景

和諧社會(huì)是一個(gè)古已有之的發(fā)展理念。在中國(guó)古代,和諧社會(huì)就是一種理想的大同社會(huì)。比如:孔子所說(shuō)的“致中和”,道家主張的“合異以為同”,張載的“天人合一”等思想都充分表明,追求社會(huì)和諧是中華民族的理想。

自古以來(lái),“和”的思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,就占據(jù)了十分突出的位置。像我們經(jīng)常說(shuō)的:“禮之用,和為貴”,“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以及太平天國(guó)的時(shí)候,洪秀全提出的口號(hào):“有田同耕,有飯同吃,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”等?？梢哉f(shuō)“以和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,就是在今天,它仍然具有強(qiáng)大的生命力。比如:我們干事業(yè)主張“和衷共濟(jì)”,大家一起共事講究“和睦相處”,待人我們注重“和藹可親”,做生意我們信奉“和氣生財(cái)”,可以說(shuō),“和”是每個(gè)人都有的共同愿望。

二、和諧文化與和諧社會(huì)

1.和諧文化與和諧社會(huì)的關(guān)系

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局中的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),也是涉及社會(huì)生活許多方面、許多領(lǐng)域的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。和諧社會(huì)與和諧文化有著緊密的聯(lián)系,和諧文化,是建設(shè)和諧社會(huì)的基本條件,是建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,建設(shè)和諧社會(huì),必須建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,可以推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、提供思想保證、提供輿論支持。

第一,和諧社會(huì)是和諧文化存在與發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。存在決定意識(shí),物質(zhì)決定精神。文化作為一種精神現(xiàn)象,它的最終源泉在于社會(huì)生活。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這樣的一些性質(zhì)和特點(diǎn),自然就會(huì)存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中。它會(huì)以各種方式在思想文化領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái),成為和諧文化的基礎(chǔ)和源泉。沒(méi)有和諧的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就不會(huì)有和諧文化;沒(méi)有現(xiàn)實(shí)對(duì)于和諧的追求,也不會(huì)有和諧文化。和諧社會(huì)越發(fā)展,和諧文化就越發(fā)達(dá)。

第二,和諧文化是和諧社會(huì)發(fā)展的精神向?qū)Ш椭?。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),沒(méi)有文化,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程當(dāng)中,文化因素如果能深深地滲入其中,它能夠?yàn)楹椭C社會(huì)的發(fā)展提供思想保證、提供精神支撐。它作為一種信仰、作為一種理想,它能為我們指明社會(huì)發(fā)展的方向,能夠支撐起人們的精神世界。和諧文化就是和諧社會(huì)的精神支撐,和諧社會(huì)又是和諧文化存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它們二者之間是一種相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系,所以,建設(shè)和諧文化,既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,又是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件。

2.和諧文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的意義

第一,建設(shè)和諧文化,有利于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的共生與和諧,包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念,蘊(yùn)涵著科學(xué)發(fā)展的思想方法、思維方式。在現(xiàn)代社會(huì),和諧文化所倡導(dǎo)的發(fā)展,不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)包括政治、文化、社會(huì)的發(fā)展;也不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,還包括人與自然的和諧相處。

第二,建設(shè)和諧文化,有利于調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾。和諧社會(huì),不是沒(méi)有矛盾的社會(huì)。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要求我們以更加有效的方式,來(lái)妥善處理在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾。處理這些矛盾,需要運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、法律、思想、道德等各種方式。培育和諧文化,倡導(dǎo)和諧精神,就是其中的一種重要方式。建設(shè)和諧文化,可以充分發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)作用、整合作用,幫助人們用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察社會(huì),減少思想認(rèn)識(shí)上的片面性;幫助人們正確認(rèn)識(shí)并自覺(jué)遵守社會(huì)法律、道德規(guī)范,形成愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。這對(duì)調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾,能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的基礎(chǔ)性作用,使全社會(huì)形成心齊、氣順、勁足、實(shí)干的良好氛圍。

第三,建設(shè)和諧文化,有利于形成良好的人際關(guān)系。在社會(huì)生活當(dāng)中,由于經(jīng)濟(jì)條件的不同、社會(huì)地位的不同、個(gè)體背景有差異,所以,各階層之間、群體之間,人與人之間不可避免地會(huì)發(fā)生一些矛盾和沖突。建立良好的人際關(guān)系,既需要有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,也需要思想文化的引導(dǎo),還需要有道德規(guī)范的約束。和諧文化倡導(dǎo)尊重差異、包容多樣;強(qiáng)調(diào)多樣和諧、追求共存共生;強(qiáng)調(diào)和而不同、以和為貴;主張人與人之間相互尊重、反對(duì)相互敵視;主張人與人之間相互信任、反對(duì)相互欺詐;主張人與人之間相互幫助、反對(duì)相互對(duì)抗。建設(shè)和諧文化,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神,引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識(shí)事物,用和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,用和諧的方式處理矛盾;就能夠培育與人為善、樂(lè)于助人的道德情感;在利益協(xié)調(diào)方面,顧全大局、互諒互讓,形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)風(fēng)尚。

第四,建設(shè)和諧文化,有利于促進(jìn)人的心理和諧。良好的心態(tài)、健全的人格,是一個(gè)人身心健康的重要標(biāo)志,也是社會(huì)和諧的基本條件。在現(xiàn)代社會(huì),工作和生活節(jié)奏加快、競(jìng)爭(zhēng)加劇,人們的精神壓力也隨之加大,這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏的精神,也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài),特別是當(dāng)個(gè)人遇到某種挫折的時(shí)候,甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。人們精神上的這些不健康因素,一旦變成極端行為,就會(huì)影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。和諧文化強(qiáng)調(diào)人的自身修養(yǎng)、自我完善,塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì),是實(shí)現(xiàn)人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過(guò)和諧文化的熏陶,能夠提高人的境界、情趣、品位,能夠培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神,促進(jìn)人們整體素質(zhì)的提高、促進(jìn)人的精神解放、促進(jìn)人的全面發(fā)展,以積極向上的心態(tài),去面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)。

三、如何建設(shè)與和諧社會(huì)相適應(yīng)的和諧文化

1.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,凝聚奮發(fā)向上的精神力量

建設(shè)和諧文化,必須以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為根本,“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),借鑒人類有益的文明成果”。我們從這個(gè)構(gòu)成上來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的靈魂,它引領(lǐng)和主導(dǎo)和諧文化建設(shè);傳統(tǒng)的民族優(yōu)秀文化是和諧文化的思想淵源,它為和諧文化建設(shè)提供豐富的文化資源。關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從最基本的層面來(lái)看,它包括這樣四個(gè)方面:一是馬克思主義指導(dǎo)思想——這是我們立黨立國(guó)的根本指針,這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能忘。二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——這是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐和力量源泉。四是社會(huì)主義榮辱觀——社會(huì)主義榮辱觀是中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合的新的道德標(biāo)尺。

2.弘揚(yáng)社會(huì)主義道德觀,培育文明道德風(fēng)尚

胡錦濤總書記曾經(jīng)指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念,沒(méi)有良好的道德規(guī)范,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的?！碑?dāng)前的道德建設(shè),第一,要注意培養(yǎng)公民的道德意識(shí),這是很重要的一點(diǎn)。第二,要在全社會(huì)形成道德共識(shí)?，F(xiàn)在社會(huì)中,不同階層之間、不同群體之間,他們所認(rèn)可的道德觀是不一致的,比方說(shuō),在先進(jìn)分子隊(duì)伍中,黨的隊(duì)伍中,“全心全意為人民服務(wù)”、“毫不利己,專門利人”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”,這是一種應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的道德。

3.堅(jiān)持正確導(dǎo)向,營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍

輿論導(dǎo)向是方向性要素。導(dǎo)向正確,將使和諧文化沿著健康的軌道發(fā)展;導(dǎo)向錯(cuò)誤,就會(huì)使之走向荒謬、錯(cuò)亂和失常。堅(jiān)持正確導(dǎo)向,對(duì)和諧文化的健康發(fā)展有很重要的作用。當(dāng)前,我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,社會(huì)熱點(diǎn)和突發(fā)事件,對(duì)群眾情緒影響很大。要緊緊圍繞干部群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,針對(duì)人們的思想疑慮,主動(dòng)做好解釋說(shuō)明工作,引導(dǎo)社會(huì)輿論沿著理智、建設(shè)性的軌道發(fā)展。新聞媒體是黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,四大媒體承擔(dān)著重要的責(zé)任。同時(shí),還要進(jìn)一步健全突發(fā)事件新聞的報(bào)道機(jī)制,及時(shí)發(fā)布準(zhǔn)確信息,表明政府部門的立場(chǎng)態(tài)度、處置意見(jiàn),最大限度地壓縮噪音、雜音的傳播空間,健全突發(fā)事件新聞報(bào)道機(jī)制是很重要的。

4.廣泛開展和諧創(chuàng)建活動(dòng),形成人人促進(jìn)和諧的局面

開展和諧創(chuàng)建活動(dòng),是和諧文化建設(shè)的重要一環(huán),通過(guò)和諧創(chuàng)建活動(dòng),不斷營(yíng)造良好的氛圍,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。在開展和諧創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中,要廣泛吸引群眾參與,形成我為人人,人人為我的社會(huì)氛圍。在和諧文化建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,我們可以通過(guò)舉辦健康、向上、愉悅身心的活動(dòng),來(lái)豐富人們的精神世界,滿足人們的精神需求,努力在我們和諧社會(huì)的建設(shè)過(guò)程當(dāng)中,來(lái)實(shí)現(xiàn)和諧人生、和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧單位、和諧城市、和諧社會(huì)。通過(guò)活動(dòng),引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人,包容人,形成團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系,推進(jìn)和諧文化的建設(shè)。

5.保持精神和物質(zhì)同步增長(zhǎng),促進(jìn)人的心理和諧

社會(huì)主義作為文明的一種形式,不僅僅是吃飽、吃好,衣服穿得多漂亮、有什么車開、有什么房子住就行了,社會(huì)主義還有一個(gè)重要方面,就是人的精神的極大解放和豐富,這種精神的豐富是進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo),如果沒(méi)有精神的豐富性,思維就顯得很蒼白,行為方式就會(huì)產(chǎn)生很大的片面性,生活就不豐富,精神就不活躍,如果這種不豐富達(dá)到極度的話,就可能產(chǎn)生心理變態(tài)和精神疾患。精神豐富恰恰是通過(guò)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,包括一些文化成果,也包括一些文化服務(wù)、文化教育、文化娛樂(lè)等。隨著社會(huì)的發(fā)展,焦慮、抑郁、強(qiáng)迫等精神疾病發(fā)病的機(jī)率會(huì)越來(lái)越高。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì),風(fēng)險(xiǎn)高,競(jìng)爭(zhēng)激烈,不確定性大,人們?cè)谶@種高競(jìng)爭(zhēng)、不確定的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,就很容易產(chǎn)生這種精神疾患,所以,在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,一定要保持精神和物質(zhì)的同步增長(zhǎng),促進(jìn)人的心理和諧。