王淑波
[摘 要]:教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的趨勢和潮流,也是我國教師教育改革的需要和方向。隨著時代的發(fā)展,社會對教師的專業(yè)素質(zhì)要求越來越高,教師走向?qū)I(yè)發(fā)展成為必然。
[關(guān)鍵詞]:新課程 教育觀念 教師 專業(yè)化發(fā)展
教師專業(yè)化是世界教師教育發(fā)展的趨勢和潮流,也是我國教師教育改革的需要和方向。隨著時代的發(fā)展,社會對教師的專業(yè)素質(zhì)要求越來越高。人們期望教師不只是一個“能干的教書匠”,而是努力提升到“專業(yè)的教育家”的境界。在教育改革風(fēng)起云涌之際,教師作為變革中的核心因素,注定著要承擔(dān)更多的歷史使命。面對新時期教育改革和發(fā)展的深情召喚,教師走向?qū)I(yè)發(fā)展成為必然。
一、新課程要求教師具有新理念
新課程的基本理念對廣大教師提出了諸多的期待與挑戰(zhàn)。新課程從改變學(xué)校生活狀況、改變學(xué)生生存狀態(tài)的高度體現(xiàn)出對原有的課程與教學(xué)實(shí)踐的超越。但在觀念上明確教師發(fā)展的方向僅僅是個開端,真正實(shí)現(xiàn)它將面臨著許多的困難和阻力。主要有來自社會、學(xué)校、以及教師自身的阻力,認(rèn)識到這些問題并有意識地克服它將會有助于教師走向成功,自我更新的教師專業(yè)發(fā)展之路是這次新課程改革對教師的最終期望。
人們常把教師看成是照亮別人、毀滅自己的蠟燭。也許它贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻(xiàn)”品格,但卻是片面和消極的。一方面,教學(xué)就是知識授受的過程。把充滿創(chuàng)造性的教學(xué)活動解釋為被動的知識輸出,似乎教師將自己身上橫溢的才華無私地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上就是職業(yè)內(nèi)涵的全部,結(jié)果本應(yīng)是創(chuàng)造性的教學(xué)變成了簡單勞作,與其說是贊頌,不如說是貶低。另一方面,教師發(fā)展——單純的自我奉獻(xiàn)。她把學(xué)生成才與教師發(fā)展對立起來,似乎教師命中注定的就只能在飄灑的粉筆灰中自我淹沒。教師唯一的安慰就是等待白發(fā)蒼蒼時滿天的桃李佩著勛章來感謝。因此,甘當(dāng)蠟燭,雖崇高卻未免悲壯而凄涼,她不僅沒有給教師帶來振奮和激勵,反倒常常使教師產(chǎn)生一種委屈和吃虧的體驗(yàn)。教師必須由犧牲性的付出向主動型的創(chuàng)造提升。“假如把犧牲性的行為看成是只對別人有意義而對自己毫無意義的行為,這恰恰意味著自己只不過是一件工具而不是具有人的尊嚴(yán)和價(jià)值的人?!比绻粋€人自身是無價(jià)值的,那么,它所作的犧牲也就成為無道德價(jià)值的貢獻(xiàn)。
教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。實(shí)施新課程必須使教師具有與新課改精神相通的教育理念并以此作為順利推進(jìn)課程改革的理性支點(diǎn)。新課程中的新理念與我們最為密切的集中在學(xué)生觀和教學(xué)觀兩個方面,其外在的教學(xué)行為主要表現(xiàn)在:從教師為中心到學(xué)生為中心;從只關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)方面發(fā)展到關(guān)注學(xué)生作為一個人的全面發(fā)展;從他主式、接受式學(xué)習(xí)方式到學(xué)生自主性、探究式、合作式學(xué)習(xí);從課本和課堂到走向現(xiàn)實(shí)生活;從一支粉筆、一塊黑板、一本教科書較為單一的媒體到運(yùn)用多種媒體,特別是計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò);從師講生聽的單向信息傳遞到師生互動、生生互動、人機(jī)互動的多向信息交流等。
可見,新課程與舊課程相比,學(xué)生觀和教學(xué)觀發(fā)生了根本性改變,這就要求每一位教師要樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。
二、新課程要求教師成為研究者
新課程改革提出了新的教育理念需要我們反省,提出了新的課程類型研究型課程、綜合課、綜合實(shí)踐活動等,提倡用發(fā)現(xiàn)法等新的教學(xué)指導(dǎo)方式,新的評價(jià)方式等,教師要研究新課程、新教材,參與開發(fā)校本課程等都需要我們投入地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是像過去的小學(xué)生式的學(xué)習(xí)。提倡接受,領(lǐng)會,更倡導(dǎo)研究性的學(xué)習(xí)。
不少教師認(rèn)為,教師的任務(wù)只是教學(xué),研究是不同于教學(xué)的另類任務(wù),或是專家的“專利”。這種認(rèn)識是不能適應(yīng)新課程的要求的。如前所述,新課程中的新理念、新標(biāo)準(zhǔn)、新內(nèi)容、新方法以及在其實(shí)施中可能出現(xiàn)的各種各樣的新問題,都是過去的經(jīng)驗(yàn)難以應(yīng)付的。因此,增強(qiáng)研究意識與能力并使之變成每一名教師的自覺行動就顯得十分必要。
三、新課程要求教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者
教師作為課程的建設(shè)者和開發(fā)者,是指教師在實(shí)施課程的過程中,創(chuàng)造性地進(jìn)行課程建設(shè)和開發(fā)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)與課程彼此分離,教師被排斥于課程之外,在這種境況中,教師的自主性、能動性、創(chuàng)造性被極大地制約,學(xué)科專業(yè)水平被弱化或異化,教師任務(wù)只是教學(xué),是按照教學(xué)科目、教學(xué)
參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的,教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者,成為各種教學(xué)
參考資料的簡單照搬者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策,這就要求課程必須與教學(xué)相互整合,教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)、用中學(xué),幫助學(xué)生建構(gòu)知識的意義,形成知識的框架,掌握知識的結(jié)構(gòu),幫助他們在最短的時間內(nèi)最大限度地掌握課程內(nèi)容。
四、新課程要求教師成為學(xué)生個性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者
眾所周知,現(xiàn)代科學(xué)知識內(nèi)容豐富,發(fā)展速度極快,教師要在短短的幾年學(xué)校教育時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生是不可能的事情,而且也沒有這個必要,因?yàn)橹R的更新速度是驚人的。因此,教師作為知識傳授者的地位已經(jīng)被動搖了。此外,由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的日新月異,學(xué)生獲取知識信息的渠道日益多樣化,教師已經(jīng)不再是學(xué)生唯一的知識來源。而且教師在傳授知識方面的職能也變得更加復(fù)雜了,教師不再是只傳授書本上的知識,更重要的是要教會學(xué)生如何獲取自己所需的知識和信息,如何使知識信息為自己服務(wù)。
因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生改變這種被動接受的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)情境和條件,引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。教師要改變教學(xué)方法,使教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中要通過討論、研究、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師引導(dǎo)下主動地、富有個性的過程。教師要創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的能力,使每個學(xué)生得到充分發(fā)展。另外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)生、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,從而促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展,加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
總之,新課程改革對教師提出了反映時代需要的向?qū)I(yè)化發(fā)展的更高的要求,教師要轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會新課程的改革精神,充分發(fā)揮自己在教育教學(xué)中的促進(jìn)、引導(dǎo)、參與的作用,認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析研究自己的教育教學(xué)行為,充分利用現(xiàn)有課程資源,不斷建設(shè)和開發(fā)新的課程資源,為中華民族的復(fù)興,為每一個學(xué)生的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。