淺析當(dāng)代大學(xué)生的思想道德問題

吳燕端

摘要:當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí),擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),思想道德教育在我國一直被放在首位,它是培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育,事關(guān)大學(xué)生的健康成長,事關(guān)國家與民族的前途命運(yùn),是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。但當(dāng)前大學(xué)生中存在諸多的思想道德問題,有待于我們解決。本文對(duì)此問題做了簡要的分析。

關(guān)鍵詞:思想道德教育;理想信念;關(guān)系;道德教育

近年來,隨著獨(dú)生子女大學(xué)生群體的形成,各高校都先后開展了“文明修身工程”、“基礎(chǔ)文明建設(shè)工程”、“大學(xué)生形象工程”等許許多多的道德教育工程,加強(qiáng)了“兩課”教學(xué)改革,構(gòu)建了學(xué)校大德育體系,組織了校園文化藝術(shù)系列活動(dòng),這對(duì)于全面提高大學(xué)生的素質(zhì),加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)起了十分重要的作用。然而,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化,各種信息通過不同媒體迅速傳播,各種觀念在不同思想影響下很快形成,大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容不斷豐富和發(fā)展,但大學(xué)生思想道德教育也存在許多令人堪憂的問題。

一、理想信念模糊。缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱情和正義感,缺乏誠信,生活于一種無所事事、無所適從的茫然之中,如詩人海子所言“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有”,“沒有信仰,只有道路”(詩人戈麥語)。強(qiáng)調(diào)“利益關(guān)懷”,“獨(dú)善其身”,“今朝有酒今朝醉”,游戲人生,行之于不善而飾之于善的偽善之風(fēng)盛行。愛國愛民被斥之為落后過時(shí),對(duì)祖國的榮辱興衰漠然視之,對(duì)不正之風(fēng)無動(dòng)于衷。短短幾年大學(xué)生活,除了無聊,便是無奈。虛偽的愛情到處盛開,三角地的海報(bào)花花綠綠。男生們擠滿報(bào)欄只是為了看足球新聞,化妝品充斥了女生的床頭,學(xué)生社團(tuán)的負(fù)責(zé)人把頭街印在名片上滿足虛榮,考研入黨是為了能在省城混碗飯,沒有了理想信念,就沒有了反省的尊嚴(yán)。

二、道德意識(shí)弱化?；A(chǔ)文明素質(zhì)較差,公德意識(shí)不強(qiáng)。排隊(duì)加塞,破壞公物,偷盜,在公共場合抽煙喧嘩,上課接打手機(jī),懶于清掃宿舍、教室衛(wèi)生,甚至連擦黑板都成了一種“痛苦的負(fù)擔(dān)”。有人戲稱道德教育是“小學(xué)講共產(chǎn)主義,中學(xué)講集體主義,大學(xué)講文明禮貌”。對(duì)戀愛和兩性關(guān)系采取隨意的默認(rèn)的態(tài)度,不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明,有58.23%的大學(xué)生對(duì)婚前性行為持贊同態(tài)度。傳統(tǒng)的貞操觀被認(rèn)為是陳腐的觀念。大學(xué)生去做“三陪小姐”的已不是個(gè)例,一些高校周圍以從事人工流產(chǎn)為業(yè)的私人診所生意紅火。校外租房同居甚至混居者亦有。對(duì)此,有的女大學(xué)生也表示了理解和寬容,甚至有人認(rèn)為現(xiàn)在是笑貧不笑娼。

三、強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值。以自我為中心,重視個(gè)人利益,重功利,講實(shí)惠。“人不為已,天誅地滅”,強(qiáng)調(diào)合理的利己主義。信奉人生就是一筆交易,講“奉獻(xiàn)與索取等價(jià)”,摒棄無私奉獻(xiàn)。

四、追求物質(zhì)利益。拜金主義思想嚴(yán)重,攀比之分盛行。離土忘本,缺乏艱苦奮斗精神,一切以錢為中心,參加集體活動(dòng),當(dāng)選學(xué)生干部,都要講報(bào)酬,明碼標(biāo)價(jià)。生活奢侈,沉溺于酒城茶屋歌廳,出入于賓館酒樓,將父母親的血汗錢揮之如土。為了錢,不惜手段,甚至走上犯罪道路。一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生職業(yè)選擇的調(diào)查表明,大多數(shù)學(xué)生把 “能獲得更多的金錢”作為首選目標(biāo),甚至認(rèn)為只有獲得實(shí)實(shí)在在的金錢物質(zhì),才是真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育,事關(guān)大學(xué)生的健康成長,事關(guān)國家與民族的前途命運(yùn),是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。在新的時(shí)代條件下,增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育,必須處理好以下關(guān)系。

一、理論和實(shí)踐的關(guān)系。理論與實(shí)踐的結(jié)合是教育的基本規(guī)律,也是道德教育所必須遵循的基本原則。在新的時(shí)代條件下,加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè),理論聯(lián)系實(shí)際仍然是必須遵循的首要原則。理論教育與實(shí)踐教育相輔相成,缺一不可。如果說理論教育是開展大學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ),那么實(shí)踐教育則是大學(xué)生思想道德教育工作真正落到實(shí)處的可靠保證。堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合,就是要求我們把政治理論教育融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),教育學(xué)生用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,并能夠用馬克思主義中國化的最新成果解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問題,為大學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和中國特色社會(huì)主義共同理想提供正確的理論指導(dǎo)和強(qiáng)大的精神支柱。

二、傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。傳承是繼承和弘揚(yáng)前人創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,取其精華,去其糟粕。創(chuàng)新是在充分汲取原有成果中有益養(yǎng)分的基礎(chǔ)上,根據(jù)不斷變化的新情況、新發(fā)展和新形勢(shì),作出新的分析、判斷和結(jié)論,創(chuàng)造新的工作載體、工作方式和方法。兩者是相輔相成、互動(dòng)發(fā)展的辯證關(guān)系。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育,必須正確處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。一方面,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶藏,凝聚著中華民族在長期的繁衍和發(fā)展過程中形成的對(duì)自然、社會(huì)以及生命的理性認(rèn)知,積淀著中華民族深層的思想、觀念和精神追求,已經(jīng)成為影響社會(huì)歷史發(fā)展、人們的思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。因此,在大學(xué)生思想道德教育中弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重要。另一方面,思想道德教育的內(nèi)容是時(shí)代的產(chǎn)物,與當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展要求緊密聯(lián)系,具有鮮明的時(shí)代特性。這就需要我們?cè)谒枷氲赖陆逃?既充分挖掘民族傳統(tǒng)的豐富資源,又大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。

三、道德教育和專業(yè)知識(shí)教育的關(guān)系。道德教育和專業(yè)知識(shí)教育是教育工作的兩個(gè)重要方面。道德教育的核心是提高人的思想境界,培育人的美好情感和情操,使人的精神的各個(gè)方面都得到和諧發(fā)展。專業(yè)知識(shí)教育的核心是把握知識(shí),提高人的文化素質(zhì)。在大學(xué)生的思想道德教育中,專業(yè)知識(shí)教育是基礎(chǔ),思想道德教育是核心,二者相互聯(lián)系、相互推動(dòng)、辯證統(tǒng)一。一方面,育人為本,德育為先。以基本道德教育規(guī)范為基礎(chǔ)的思想道德教育是大學(xué)生思想道德教育工作的重中之重。要通過專門的思想道德教育特別是思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為,成為一名具有良好道德情操與道德修養(yǎng)的合格大學(xué)生。另一方面,道德教育和專業(yè)知識(shí)教育的內(nèi)在統(tǒng)一是增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育工作實(shí)效性的必然要求,專業(yè)知識(shí)和科學(xué)文化水平的提高有助于拓寬大學(xué)生的視野、提高其思考能力、融通能力以及對(duì)事物真?zhèn)紊茞旱谋鎰e能力,從而使其能夠從理性的角度在潛移默化中提升道德境界,而這樣形成的道德理念也必將更為持久和牢固。

四、學(xué)校教育和自我教育的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育,必須正確處理內(nèi)外因的辯證關(guān)系,堅(jiān)持學(xué)校教育與自我教育相結(jié)合、內(nèi)外教育共同作用的方式,既充分發(fā)揮學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生的滲透教育作用,更要激發(fā)大學(xué)生的積極主動(dòng)性,將其內(nèi)化為他們自我學(xué)習(xí)與成長的動(dòng)力。只有將思想道德教育內(nèi)化為大學(xué)生自身發(fā)展的一種需求,大學(xué)生思想道德教育工作才能真正落到實(shí)處。

五、心理健康教育和理想信念教育的關(guān)系。理想信念是指人們對(duì)某種現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻的信任感,是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中自然形成的一些思考和行動(dòng)模式,是大學(xué)生思想道德教育的靈魂工程。理想信念作為高級(jí)理念和個(gè)性傾向,其形成的基礎(chǔ)是一般的心理素質(zhì),其形成和發(fā)展服從心理的形成和發(fā)展規(guī)律,與心理發(fā)展變化過程相互影響、相互制約。當(dāng)今社會(huì),大學(xué)生的許多思想問題,往往與其心理因素交織在一起。這就需要我們?cè)陂_展思想道德教育過程中,把心理健康教育和理想信念教育有機(jī)結(jié)合在一起,特別是針對(duì)近年來大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力等問題,高度關(guān)注大學(xué)生心理健康,把心理健康教育貫穿于理想信念教育的全過程,幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題,使每個(gè)大學(xué)生都擁有健康的心理、完善的個(gè)性和較強(qiáng)的心理承受能力,為有效開展理想信念教育提供良好的心理背景。

參考文獻(xiàn):

[1]陳勇.《思想道德修養(yǎng)》,中國礦業(yè)大學(xué)出版社,2000年版。

[2]張婉如主編.《大學(xué)思想道德修養(yǎng)》,復(fù)旦大學(xué)出版社,1993年版。