談《聊齋志異》人物性格的概括描寫

張連娥

摘要:《聊齋志異》在人物描寫的方式上常常采用概括描寫。人物性格的概括描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格具有反襯作用,對(duì)作品故事情節(jié)的發(fā)展和變化具有多種的積極作用;在人物性格概括描寫的方式上,表現(xiàn)了多樣的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:人物;性格;描寫;方式;概括;作用

《聊齋志異》在藝術(shù)上最大的成就就是作者用了簡短的篇幅和多種手法,為我們描寫了眾多栩栩如生、具有鮮明性格特征的人物形象。這些人物的不同性格,應(yīng)該說主要是通過人物自身的行動(dòng)即故事情節(jié)來完成的,但在人物描寫的方式上,作者卻常常采取概括與具體相結(jié)合的描寫方法。例如在作品的開頭,除了介紹人物的名字、籍貫等外,還用三言兩語交待人物的性格特點(diǎn)。比方《青鳳》的開頭說:“太原耿氏,故大家……耿有從子去病,狂放不羈……”這就是所謂人物性格的概括描寫,然后才展開情節(jié),進(jìn)入具體描寫。

當(dāng)然,人物性格鮮明與否主要不是靠概括描寫,而是取決于具體描寫,所以說,可以沒有概括描寫,卻不能沒有具體描寫。如《席方平》中的席方平,作者并沒有概括過他的性格特征,但他那不畏權(quán)貴反抗到底的性格卻非常鮮明。但這并不等于說人物性格的概括描寫是無意義的。恰當(dāng)?shù)母爬鑼懖坏苌罨宋锏男愿裉攸c(diǎn),而且還會(huì)推動(dòng)情節(jié)的展開和發(fā)展。一般地說,短篇小說所反映的多為生活的橫斷面,篇幅小很少有人物性格的發(fā)展,這就給人物性格概括描寫提供了可能。再從民族傳統(tǒng)的欣賞心理上看,人們習(xí)慣于小說有頭有尾,愿意首先知道的是作品中的人物是誰,特別是怎樣的人。以便把握人物性格特征,然后再去往下看故事,用人物的性格特征去印證故事;又用故事來豐富人物性格特征。可見,把人物性格的概括描寫與具體描寫結(jié)合起來,既可以避免見木不見林,又能把對(duì)人物的理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來,收到相輔相成、畫龍點(diǎn)睛的效果。所以人物性格的概括描寫不等于人物性格的概念化。

在《聊齋志異》里,大部分篇章都是采取了人物性格的概括描寫與具體描寫相結(jié)合的方法。如果單從人物性格的概括描寫這方面來看還有種種不同的作用。

首先,人物性格的概括描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格具有反襯作用。按理說,人物性格的概括描寫應(yīng)來自表現(xiàn)人物語言、行動(dòng)等故事情節(jié)的具體描寫,兩者應(yīng)是內(nèi)涵相等的概括描寫與具體描寫的不一致,來反襯人物表里不同的性格特點(diǎn)。例如《佟客》,說董生“好擊劍,每慷慨自負(fù)”,一天在路上遇到一名從海外歸來的佟客,“邀佟至家,叩以劍法”,這時(shí)佟客便使用法術(shù)考驗(yàn)董生的為人:在深夜時(shí),忽聽董生父親院里有人作怒聲“教汝子速出即刑,便赦汝”,接著是打。董生提劍便要過去,這時(shí)佟客勸止說,“此去恐無生理”,而且“君無他骨肉,宜囑后事與妻子”,于是董生也就打消了前念,跟妻子一起登上樓以躲避盜賊的進(jìn)攻。正在這時(shí),佟客大笑說“賊幸去矣”。接著,佟客不見了,而董生的父親剛從鄰居家飲酒回來。原來這是一幕幻劇。這里,正是對(duì)董生“好擊劍,每慷慨自負(fù)”的性格概括作了否定,這就撥開現(xiàn)象揭示了實(shí)質(zhì),具有諷刺的效果。在《仇大娘》里,對(duì)仇大娘的性格作了這樣概括描寫:“性剛烈,每歸寧饋贈(zèng)不滿其志,輒迕父母,往往以憤去?！笨磥?仇大娘是一個(gè)在財(cái)物上斤斤計(jì)較,分毫不讓的貪心者?？墒钱?dāng)她的弟弟受到壞人引誘而隨落,家中田產(chǎn)被騙走時(shí),她竟挺身而出,不僅使田產(chǎn)重新歸娘家,而且改造了弟弟,增廣了家產(chǎn),但她即說:“我苦爭者非自利也。今弟悔過,貞婦復(fù)還,請(qǐng)以簿籍交納,我以一身來,仍以一身去耳?！弊詈?其父把家產(chǎn)分給子女各一份,而仇大娘卻“固辭”。從這種性格概括描寫與具體描寫的不統(tǒng)一里,反映了人物性格的前后變化,使讀者從家庭關(guān)系中進(jìn)入到更廣闊的社會(huì)矛盾,去認(rèn)識(shí)仇大娘的“剛毅”性格在不同環(huán)境中的表現(xiàn)。

其次,人物性格的概括描寫對(duì)作品故事情節(jié)的發(fā)展和變化具有多種的積極作用,本來,作品中的人物和故事情節(jié)是密不可分的,人物性格總是通過故事情節(jié)來體現(xiàn),而人物性格的概括描寫則是把人物性格與故事情節(jié)有意識(shí)地聯(lián)系起來的一種有效的手段。第一,它可以成為情節(jié)的起因。如《辛十四娘》,說廣平馮生“少輕脫縱酒”,這就成為故事發(fā)生的直接原因,馮生經(jīng)過一番曲折娶了狐妻辛十四娘后,生活本很美滿,但后來卻被銀臺(tái)公子誣陷殺人而入獄,如不是辛十四娘的謀劃營救,他連生命都會(huì)送掉。本來,辛十四娘早就一再勸告馮生不要跟銀臺(tái)公子交飲,并一再說“其人猿睛而鷹準(zhǔn),不可與久居也……,”“公子豺狼,不可狎也。予不聽吾言,將及于難……。”“君誠鄉(xiāng)曲之儇子也!輕薄之態(tài),施之君子則喪吾德;施之小人則殺吾身。君禍不遠(yuǎn)矣!”并要馮生“從今閉戶絕交游,勿浪飲?！笨墒怯捎隈T生的“輕脫縱酒”,終于上了公子的圈套,被拉去劇飲,然后公子把妻阮氏打死的婢女的尸體放到馮公子的床下,誣生逼奸殺婢。所有這些情節(jié)的產(chǎn)生,都來自于馮生的“輕脫縱酒”。再如《冤獄》里的朱生,作者說“少年佻達(dá),喜詼謔”。正是在這種性格的促使下,跟媒媼開個(gè)玩笑,說“適睹尊鄰,雅少麗。若為我求凰,渠可也?！泵綃嬕查_玩笑說:“請(qǐng)殺其男子,我為若圖之。”朱竟然笑著說:“諾。”不久,鄰姓的男子真的被殺,因此便懷疑為朱生,捕后雖百口不承認(rèn),但鄰婦不堪榜掠,誣服與朱私通。這時(shí)朱不忍婦受苦刑,于是便屈招說:“欲殺夫而娶其婦,皆我之為,婦實(shí)不知之也。”然后偽造了血衣為證,被判為斬首。后來由于兇手自首,真相才算大白。這里的人物性格的概括描寫便成了這場冤獄的重要成因。第二,它預(yù)示情節(jié)的結(jié)局。例如《聶小倩》,對(duì)寧采臣的性格是這樣概括描寫的:“性慷爽,廉隅自重。每對(duì)人言:‘生平無二色。”所以,當(dāng)他旅居金華一寺中,有蘭溪生及其仆人都被妖物的美人計(jì)害死時(shí),而寧采臣卻沒有上當(dāng)。當(dāng)聶小倩第一次來引誘他時(shí),他說:“卿防物議,我畏人言。略一失足,廉恥盡喪?！迸杂怖p,寧便斥責(zé)說:“速去!不然,當(dāng)呼南舍生知?！辈欢鄷r(shí),女又來,送一錠黃金,寧立即扔出屋外,說:“非義之物,污君囊橐!”這時(shí),女慚愧地說:“此漢當(dāng)是鐵石?！苯K被感動(dòng)得第二天晚上又來,揭露了妖物害人的手段,說:“狎昵我者,隱以錐刺其足,彼即茫若迷,因攝血以供妖飲;又惑以金,——非金也,乃羅剎鬼骨,留之,能截取人心肝;二者凡以投時(shí)好耳?！弊詈?寧生在燕赤霞的幫助下,不但拯救了小倩并結(jié)為夫妻,而且消滅了妖物。故事的這種結(jié)局,顯然早從寧采臣的“慷爽”“廉隅”和“生平無二色”中透露出來了,是符合生活邏輯的。再如《妖術(shù)》,說于公“少任俠,喜拳勇,力能持高壺作旋風(fēng)舞?！碑?dāng)他“殿試在都”,由于沒有相信卜者“君三日當(dāng)死”的恐嚇,卜者在第三天夜里先是派一紙妖“戈入,及地則高如人”,再派土偶妖,“怪獰如鬼”;最后是木偶妖,變?yōu)榫薰?高與檐齊,手弓而腰矢,十分兇狠,但都被于公一一擊敗。這個(gè)結(jié)局,也是從于公的性格概括描寫中可以得出的必然結(jié)果?？傊?這種人物性格的概括描寫如同伏線,使讀者早在心理上做好了迎接故事結(jié)局的準(zhǔn)備。第三,它還可以充當(dāng)情節(jié)發(fā)展的線索。如《石清虛》,說邢云飛“好石,見佳石不惜重值。”這里的石,便成了貫穿整個(gè)故事的線索。邢從河中網(wǎng)了一塊怪石,“每值天欲雨,則孔孔生云,遙望如塞新絮”,于是,“雕紫檀為座,供諸案頭”。這時(shí)有一豪紳登門搶去了這塊石頭,當(dāng)正過河時(shí),又失手把石掉入河中,“百計(jì)冥搜,竟不可見”。后來邢到了落石處,竟發(fā)現(xiàn)了石,便抱回去供在內(nèi)室。一天有一老者來到邢家說那石是“吾家故物”,并說石上“前后九十二竅,孔中五字云:‘清虛天石供”。邢無以對(duì),但堅(jiān)決不給,老者走后,石也隨著不見了。邢便哀告老者,老者說,要石,便要折壽三年,但邢還是愿意?？墒沁^了一年,石又被盜,幾年后才從賣石者手中認(rèn)取回來,邢便將石“裹以錦,藏櫝中”。后來有一尚書要買,邢表示“雖萬金不易也”,尚書便借故把邢關(guān)進(jìn)獄中,終于把石奪出。最后,邢又把石買了回來,以至以石殉葬。這里,不僅自始至終,而且情節(jié)的每一發(fā)展變化,都表現(xiàn)邢云飛的“好石”?！昂檬背闪饲楣?jié)的結(jié)合劑。此外,如《書癡》中郎玉柱對(duì)書的“癡”,《葛巾》中的常大用“癖好牡丹”等性格的概括描寫都有這種作用。

《聊齋志異》的作者并不是對(duì)所有的人物都做性格的概括描寫,但從上面的分析可以看到,凡是做了性格概括描寫的,都有不同的目的。同時(shí)我們還可以看到,他所做的人物性格概括描寫最大的特點(diǎn)是不做一般的介紹,而是準(zhǔn)確地抓住人物性格的突出部分,因而對(duì)于人物來說便有畫龍點(diǎn)睛的作用,對(duì)故事情節(jié)來說則有推波助瀾之妙。就以《胭脂》來看,正因?yàn)殡僦安抛嘶蓰悺?所以“父寶之愛之,欲占卜清門,而世族鄙其寒賤,不屑締盟,以故及笄未字,”才演成這一幕悲喜劇來。王氏則“佻脫喜謔”,因而才會(huì)用戲言耍弄胭脂,進(jìn)而把這些告訴其私通的宿介,宿介乘機(jī)冒充鄂生,以至又被毛大鉆了空子,殺死卞翁。鄂秋隼“豐采甚都”“為人謹(jǐn)納”,所以才成為胭脂看中和不得不誣服的原因。整個(gè)故事,正是這三個(gè)人物性格特點(diǎn)沖突的結(jié)果。

在人物性格概括描寫的方式上,也表現(xiàn)了多樣的統(tǒng)一。有時(shí)作者在人物性格概括之后,緊接著舉出一個(gè)小例證,以加深讀者的印象。如《阿寶》,說孫子楚“性迂訥,人誑之,輒信為真”。接著舉例說:“或值座有歌妓,則必遙望卻走。或知其然,誘之來,使妓狎逼之,則赧顏徹頸,汗珠珠下滴,因共為笑。遂貌其呆狀,相郵傳作丑語,而名之‘孫癡”。這樣,為娶阿寶而“以斧自斷其指”的情節(jié)就顯得真實(shí)可信了。有時(shí),人物的性格特點(diǎn)不是一次介紹完,而是隨著情節(jié)的發(fā)展逐漸地介紹。如《王成》,開始說王成“性最懶”,所以才“生涯日落,惟剩破屋數(shù)間,與妻臥牛衣中,交滴不堪”。一天,王從村外周氏園中睡醒,在草叢中拾到一只金釵,上有“儀賓府造”細(xì)字,本是王的祖父家中的東西,這時(shí)突然有一老婦人來找這只金釵,于是作者接著介紹王成的性格說:“王雖故貧,然性介,”所以就把金釵還給了老婦人。由此引起王成在老婦人的資助下外出謀生的故事。也有時(shí),人物的性格概括不是由作者來描寫,而是由作品的人物來說明。如《胡四娘》中的胡四娘,她的性格特征就是通過李氏的對(duì)話來概括的,李氏說:“四娘內(nèi)慧、外樸,聰明渾而不露,諸婢子皆在其色羅中而不自知?！闭呛哪锸苻陕涠慌?受尊崇而不喜,臥薪嘗膽,以至最后終于出了氣的一個(gè)很好的概括。

《聊齋志異》中的人物性格的描寫方法是多種多樣的,作為人物性格的概括描寫,只是其中的一個(gè)小小的方面,也正因?yàn)槭且粋€(gè)小小的方面,才使我們看到作者的藝術(shù)苦心,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要寫好一個(gè)人物是需要多么大的辛勤的勞動(dòng)和創(chuàng)造性的構(gòu)思。