創(chuàng)建和諧景區(qū)　發(fā)展和諧旅游弘揚(yáng)和諧文化

黃新樂　陳少雷　無(wú)錫靈山實(shí)業(yè)

無(wú)錫靈山實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司位于無(wú)錫太湖國(guó)家旅游度假區(qū)，地處風(fēng)景秀麗的太湖之濱，憑借著名佛教文化主題景區(qū)——靈山勝境享譽(yù)海內(nèi)外，是一家以靈山文化景區(qū)為經(jīng)營(yíng)主體、涉及多種相關(guān)品牌產(chǎn)業(yè)開發(fā)的多元化集團(tuán)性企業(yè)。多年來(lái)，靈山公司始終以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，以發(fā)展當(dāng)代旅游文化產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了靈山事業(yè)的快速、持續(xù)、跨越式的發(fā)展。截至目前，靈山年接待人次達(dá)250萬(wàn)，旅游門票收入在江蘇省名列前茅。先后榮獲中國(guó)首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)旅游知名品牌、中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)公民、全國(guó)“五·一”勞動(dòng)獎(jiǎng)狀、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)等多項(xiàng)殊榮。企業(yè)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的同步發(fā)展，獲得了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任追求的雙贏。

建設(shè)世界人文景區(qū)，不斷在更高層次上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展

經(jīng)過不斷的建設(shè)和發(fā)展，靈山勝境已經(jīng)成為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市——無(wú)錫的標(biāo)志性景區(qū)，成為新無(wú)錫乃至江蘇形象的主要代表之一。景區(qū)累計(jì)接待海內(nèi)外游客近2500萬(wàn)人次，其中包括100多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，300多位國(guó)外元首和政要，400多位海內(nèi)外高僧大德。靈山勝境已成為中國(guó)主題景區(qū)成功發(fā)展的典范。靈山的成功關(guān)鍵在于不斷超越自我，不斷在更高層次上實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

一是創(chuàng)造鮮明文化主題，打造中國(guó)著名主題景區(qū)。

靈山的建設(shè)者們以敢為人先的精神，賦予佛教文化以時(shí)代特色，投入了以88米靈山大佛為核心的佛教文化主題景區(qū)建設(shè)。在一無(wú)資金、二無(wú)經(jīng)驗(yàn)、三無(wú)模式借鑒的困難局面下，靈山的建設(shè)者們依靠100萬(wàn)元啟動(dòng)資金和創(chuàng)業(yè)開拓精神，歷經(jīng)1000多個(gè)日日夜夜的艱苦努力，在太湖之濱建造起釋迦牟尼青銅立佛——靈山大佛。同時(shí)，靈山還建設(shè)了一大批規(guī)模宏大的佛教文化配套景觀，形成了宏偉壯闊、氣象萬(wàn)千的靈山勝境，打造了一個(gè)具有獨(dú)特佛教文化魅力的主題景區(qū)，迅速成為華東旅游的亮點(diǎn)和熱點(diǎn)。從此走上了獨(dú)具特色的佛教主題景區(qū)發(fā)展之路，開創(chuàng)了中國(guó)佛教文化主題景區(qū)的先河。

二是創(chuàng)造全新發(fā)展載體，實(shí)現(xiàn)旅游事業(yè)持續(xù)發(fā)展。

伴隨著靈山一期工程成功和靈山知名度的不斷擴(kuò)大，靈山人逐步認(rèn)識(shí)到打造一個(gè)“精品靈山、文化靈山”將是靈山實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

靈山文化園區(qū)是對(duì)傳統(tǒng)佛教文化的進(jìn)一步提煉和全新展示。景區(qū)內(nèi)所有景觀集中展示了釋迦牟尼的一生言行。這一舉措，使靈山景區(qū)的景觀更趨和諧，使靈山景區(qū)成為全國(guó)規(guī)模最大、最具代表性的佛陀文化建筑景觀群。其中，文化園區(qū)主體景觀一九龍灌浴，是繼靈山大佛之后的全新亮點(diǎn)。這一全國(guó)首創(chuàng)的、獲得外觀專利的大型動(dòng)態(tài)音樂群雕，不僅給游客以極大的心靈震撼，也以全新的文化互動(dòng)模式，給游客帶來(lái)極大的感觀感動(dòng)。

三是創(chuàng)造未來(lái)文化遺產(chǎn)，開創(chuàng)靈山事業(yè)宏偉篇章。

靈山于2005年在全國(guó)首次提出“創(chuàng)造全新文化遺產(chǎn)”的理念，倡導(dǎo)站在“世界文化遺產(chǎn)”的高度，認(rèn)識(shí)旅游景區(qū)、特別是文化主題園區(qū)的發(fā)展定位和目標(biāo)追求。作為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)的核心載體，靈山三期工程應(yīng)運(yùn)而生。三期的核心建筑靈山梵宮是一座巨大的藝術(shù)杰作，是整個(gè)靈山勝境的靈魂性建筑。這項(xiàng)浩大的佛教文化工程自2005年開始策劃之初，靈山就確立了“創(chuàng)造世界文化遺產(chǎn)、打造傳世精品杰作”的目標(biāo)。它融合了中國(guó)佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素，集成了世界佛教三大語(yǔ)系佛教建筑的精華，具有論壇會(huì)址、藝術(shù)殿堂、心靈歸所、旅游景觀四大功能，在佛教的建筑特色、旅游吸引力、文化魅力、道場(chǎng)規(guī)模和佛教盛事規(guī)格五個(gè)方面，全面提升了人間佛教的文化品位，成為具有獨(dú)創(chuàng)性和開創(chuàng)性的佛教建筑藝術(shù)集大成者。靈山梵宮的建設(shè)，匯聚了中國(guó)當(dāng)代建筑、設(shè)計(jì)、佛學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)界等各路精英，他們用一生的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和才華，創(chuàng)作眾多堪稱時(shí)代佳作之巨制妙品，共同創(chuàng)造一個(gè)我們這個(gè)時(shí)代“獻(xiàn)給現(xiàn)在和未來(lái)的禮物”。同時(shí)，它還將是一個(gè)開放的、海納百川的體系。它被稱作“永不落幕的文化工程”——這里將是一個(gè)佛教文化藝術(shù)創(chuàng)作基地，每年都將會(huì)誕生無(wú)數(shù)的時(shí)代藝術(shù)佳作，最終成為一座佛教文化藝術(shù)的“東方盧浮宮”，將為把靈山勝境建成世界級(jí)人文旅游目的地發(fā)揮重要的作用。正是這種鍥而不舍、執(zhí)著精進(jìn)的創(chuàng)新追求和以可持續(xù)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)全局的理念，造就了今天底蘊(yùn)深厚、氣象萬(wàn)千的靈山勝境。

靈山公司以“大型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集團(tuán)”為發(fā)展目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)“一流景區(qū)、佛教圣地、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)”的構(gòu)想，十多年來(lái)，圍繞構(gòu)建大型旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的目標(biāo)，靈山公司提出了“經(jīng)營(yíng)景區(qū)”向“經(jīng)營(yíng)品牌”轉(zhuǎn)變的理念，形成了旅游、房地產(chǎn)、餐飲、食品、工藝品等多元化產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造了旅游與各產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)和帶動(dòng)的良性互動(dòng)格局。靈山產(chǎn)業(yè)群體創(chuàng)造的規(guī)模和效益，有力保證了靈山旅游事業(yè)的大投入、大建設(shè)、大跨越。

創(chuàng)新旅游文化活動(dòng)，不斷在更高立意上籌劃新的超越

思路決定出路，創(chuàng)意決定效應(yīng)。大思路、大策劃、大手筆的創(chuàng)意，始終伴隨著靈山公司的不斷發(fā)展壯大。在靈山各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，時(shí)時(shí)處處展現(xiàn)出創(chuàng)意的火花。

一是不斷提升旅游創(chuàng)意，打造旅游活動(dòng)品牌。

歷年來(lái)，靈山通過創(chuàng)意策劃，“靈山吉祥撞鐘”活動(dòng)現(xiàn)已成為無(wú)錫一年一度的新年俗，成為整個(gè)華東地區(qū)的品牌旅游活動(dòng)；圍繞打造旅游活動(dòng)品牌，靈山首創(chuàng)開發(fā)了佛誕節(jié)、點(diǎn)心燈、靈山梵音、靈山勝會(huì)等大型活動(dòng)，形成廣泛影響力。同時(shí)，靈山在旅游宣傳上不斷提升創(chuàng)業(yè)策劃，通過網(wǎng)絡(luò)和香港鳳凰衛(wèi)視向全世界轉(zhuǎn)播大型旅游活動(dòng)；通過央視第四套節(jié)目，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的靈山大佛與美國(guó)的自由女神對(duì)話，開創(chuàng)東西方旅游文化交流全新境界，在世界旅游界和海外華人中產(chǎn)生巨大影響。

二是不斷提升文化創(chuàng)意，營(yíng)造和諧文化理念。

佛教文化中關(guān)于和諧、平等、慈善的理念，對(duì)于構(gòu)建當(dāng)代和諧社會(huì)，有著積極的促進(jìn)作用。長(zhǎng)期以來(lái)，靈山始終堅(jiān)持將自身的發(fā)展與時(shí)代的脈搏相契合，與當(dāng)代社會(huì)的需求相結(jié)合，不斷高屋建瓴地提升文化創(chuàng)意，使靈山的發(fā)展不斷服務(wù)于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

2006年12月舉辦的首屆中國(guó)無(wú)錫靈山勝會(huì)，是無(wú)錫市六大重要節(jié)慶活動(dòng)，由“愛滿中華大型慈善晚會(huì)”、“中華慈善文化論壇暨首屆市長(zhǎng)慈善論壇”、“靈山慈善千人毅行”等活動(dòng)組成。參加本次會(huì)議的有中華慈善總會(huì)、中國(guó)社科院和江蘇省的領(lǐng)導(dǎo)，還有全國(guó)19個(gè)城市的市長(zhǎng)，各地慈善總會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，香港、澳門民政部門的領(lǐng)導(dǎo)，港、澳、臺(tái)慈善組織代表以及全國(guó)各地100名學(xué)者。人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、鳳凰衛(wèi)視等重要媒體的

全程跟蹤報(bào)道，使靈山的知名度和影響力大大提升。

2007年，“兩岸和合、共生吉祥”文化交流之旅暨第二屆靈山勝會(huì)隆重舉行。這是靈山貫徹落實(shí)黨的十七大精神的一個(gè)重要舉措。臺(tái)灣佛教界高僧、佛光山開山宗長(zhǎng)星云法師應(yīng)邀率近千名港澳臺(tái)地區(qū)信眾出席，是迄今為止在內(nèi)地舉辦的臺(tái)胞參與人數(shù)最多、規(guī)模最大的一次兩岸民間交流活動(dòng)。在國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、國(guó)家宗教事務(wù)局和江蘇省委、省政府的關(guān)心支持下，第二屆中國(guó)無(wú)錫靈山勝會(huì)取得了圓滿成功，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響，得到了兩岸民眾和各界人士的充分肯定。

從有形有限的旅游靈山，到無(wú)形無(wú)價(jià)的文化靈山。十多年來(lái)，靈山公司通過舉辦“紀(jì)念佛教傳人中國(guó)2000年”、“首屆人間佛教與社會(huì)關(guān)懷研討會(huì)”、“中日第十二次佛教學(xué)術(shù)交流會(huì)”等學(xué)術(shù)活動(dòng)，取得了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和有益成果，在和諧文化建設(shè)方面做出了積極而有益的探索。

三是不斷提升發(fā)展創(chuàng)意，塑造全新靈山模式。

靈山公司自創(chuàng)業(yè)以來(lái)，始終以高度的歷史責(zé)任感，堅(jiān)持少留遺憾、多留遺產(chǎn)的理念，努力將靈山的佛教文化景觀，建設(shè)成為經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的文化藝術(shù)精品，給后人留下寶貴的文化遺產(chǎn)。在這一思路指引下，2005年9月4日，由靈山倡議，國(guó)內(nèi)數(shù)十家優(yōu)秀景區(qū)在無(wú)錫靈山召開了“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”論壇，共同發(fā)布了《關(guān)于創(chuàng)造未來(lái)文化遺產(chǎn)之靈山宣言》。同時(shí)，圍繞提升發(fā)展創(chuàng)意，靈山長(zhǎng)期以來(lái)還在佛教文化與旅游、佛教文化與慈善事業(yè)等方面作出積極有益的探索。靈山的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，得到了國(guó)家有關(guān)部門和中國(guó)佛教界的充分肯定，被譽(yù)為——“僧俗共建、和諧發(fā)展”的靈山模式。2009年3月28日至4月1日，第二屆世界佛教論壇在無(wú)錫開幕、臺(tái)北閉幕。靈山勝境作為本屆論壇的主會(huì)場(chǎng)，承擔(dān)了論壇開幕式、五大展覽及8個(gè)分論壇等主要活動(dòng)。經(jīng)過精心組織籌備，靈山出色完成了論壇無(wú)錫期間的會(huì)務(wù)服務(wù)工作，受到了來(lái)自50個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1700余名與會(huì)代表、嘉賓的一致好評(píng)。在這一全球矚目的盛會(huì)中，靈山開放文明的形象、和諧莊嚴(yán)的景象給各界留下了極為深刻的印象，也充分展示了無(wú)錫、江蘇乃至中國(guó)改革開放三十年的豐碩成果。

弘揚(yáng)和諧文化理念，不斷在更高起點(diǎn)上追求新的跨越

靈山公司的發(fā)展，是在不斷創(chuàng)新中追求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的平衡和諧中逐步展開。靈山的發(fā)展過程是將傳統(tǒng)佛教文化中關(guān)于和諧、平等、慈善等有利于當(dāng)代和諧社會(huì)構(gòu)建的理念，整合提升成具有鮮明時(shí)代特征的和諧文化的過程。

一是發(fā)展慈善事業(yè)，靈山發(fā)展回饋社會(huì)。

多年來(lái)，靈山公司受益于極富智慧的佛教文化的影響，建立了“財(cái)富無(wú)咎，來(lái)去如法”的經(jīng)營(yíng)理念。因此，靈山公司運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)管理方式，以佛教文化的理念、現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)作，搭建和諧事業(yè)平臺(tái)，擴(kuò)大慈善文化影響，致力于以各種方式回饋社會(huì)。

多年來(lái)，靈山在傳統(tǒng)文化的傳播與交流、佛教文化與慈善事業(yè)等方面進(jìn)行了一系列有益的探索和嘗試，在捐資助學(xué)、濟(jì)困救貧、賑災(zāi)救難、助孤安老等方面做了許多工作，為社會(huì)的慈善事業(yè)盡綿薄之力。于2004年成立的無(wú)錫靈山慈善基金會(huì)，以“回報(bào)社會(huì)、利益大眾”為宗旨，努力拓展傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)相適應(yīng)的有效途徑。靈山人的慈善足跡已經(jīng)遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，扶貧幫困的對(duì)象涉及15個(gè)民族。在5·12汶川地震后，靈山慈善基金會(huì)在第一時(shí)間委派專人攜帶大量救援物資，迅速投入到了賑災(zāi)援建的隊(duì)伍中，給災(zāi)區(qū)人民送去了及時(shí)、有效的幫助。2009年初，靈山慈善基金會(huì)被國(guó)家民政部評(píng)為全國(guó)抗震救災(zāi)先進(jìn)單位。

2006年12月，靈山組織舉辦了以“弘揚(yáng)慈善文化，建設(shè)和諧社會(huì)”為主題的中華慈善文化(無(wú)錫)論壇暨首屆市長(zhǎng)慈善論壇，組織了“善行天下——靈山·二泉網(wǎng)慈善千人毅行”等公益活動(dòng)。這些活動(dòng)的舉辦使靈山公司組織的社會(huì)公益活動(dòng)，具有了從講臺(tái)、會(huì)議到社區(qū)、街道，從專家學(xué)者普及到普通百姓，從理論探討到社會(huì)實(shí)際行動(dòng)的輻射功能，取得了很好的社會(huì)效應(yīng)。靈山推行“新希望工程”、關(guān)注西部捐建水窖、組織上千人的志愿并隊(duì)伍服務(wù)社會(huì)……將慈愛之心灑滿人間，在弘揚(yáng)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上執(zhí)著前行。靈山公司不僅是和諧文化的弘揚(yáng)者，也是和諧事業(yè)的實(shí)踐者。2005年，靈山公司被中華慈善總會(huì)評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)公民；2009年7月，靈山慈善基金會(huì)理事長(zhǎng)吳國(guó)平榮膺“中華慈善突出貢獻(xiàn)人物獎(jiǎng)”。

靈山公司所在的馬山在無(wú)錫膩于比較偏僻、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)，靈山的發(fā)展不僅直接帶動(dòng)了馬山當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與發(fā)展，提升了馬山形象，并且?guī)?dòng)和促進(jìn)當(dāng)?shù)孛裆陌l(fā)展，為當(dāng)?shù)匕傩談?chuàng)造了眾多就業(yè)的機(jī)會(huì)。

二是建立和諧勞動(dòng)關(guān)系，主動(dòng)依法科學(xué)維權(quán)。

靈山工會(huì)圍繞公司中心工作，依法維護(hù)職工合法權(quán)益，堅(jiān)持以職工為本，抓住發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系這條主線，把維護(hù)職工權(quán)益貫穿于推動(dòng)改革、促進(jìn)發(fā)展、積極參與、大力幫扶的全過程，更好地發(fā)揮工會(huì)的積極作用。建立健全了勞動(dòng)關(guān)系機(jī)制，建立健全了各級(jí)工會(huì)組織，建立健全了民主管理機(jī)制，切實(shí)保障了職工經(jīng)濟(jì)利益和勞動(dòng)權(quán)益，穩(wěn)定和凝聚了職工隊(duì)伍。

工會(huì)每年與行政領(lǐng)導(dǎo)簽訂集體合同，實(shí)施行政公示欄，將公司的重大決策、政策公示，接受職工監(jiān)督。開展“送溫暖工程”，組織員工互濟(jì)互助，對(duì)困難職工的問題做到及時(shí)知情及時(shí)解決，近年來(lái)，工會(huì)發(fā)動(dòng)員工為困難職工捐款達(dá)二萬(wàn)六千多元，發(fā)放困難補(bǔ)助金三萬(wàn)八千多元。公司還為員工搭建和提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)：靈山勝境網(wǎng)、靈山文化網(wǎng)、內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)，為員工提供學(xué)習(xí)和交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)；專業(yè)的圖書室，為員工提供各類學(xué)習(xí)資料。在全公司范圍內(nèi)形成了“勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)”的良好熱氛圍。2004年，江蘇省總工會(huì)授予靈山公司江蘇省“五·一”勞動(dòng)獎(jiǎng)狀，2007年，江蘇省總工會(huì)授予靈山公司“學(xué)習(xí)型組織標(biāo)兵單位”稱號(hào)。

三是開展廉政文化進(jìn)靈山活動(dòng)，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)和諧風(fēng)尚。

由公司黨委、工會(huì)、團(tuán)委組織了領(lǐng)導(dǎo)小組，立足企業(yè)實(shí)際，深入開展具有靈山文化性、特色性的“廉潔文化進(jìn)靈山”活動(dòng)。為把活動(dòng)辦出特色、辦出成效，圍繞“廉政文化建設(shè)”，充分挖掘靈山特有的文化資源和文化優(yōu)勢(shì)，在全公司內(nèi)開展“我與靈山同行”的大討論活動(dòng)，激發(fā)每個(gè)員工“廉政誠(chéng)信、愛崗敬業(yè)”精神，通過“十佳員工”、“五星級(jí)員工”的評(píng)比和“黨員先鋒崗”、“黨員責(zé)任區(qū)”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，使員工感到強(qiáng)烈的責(zé)任感、歸屬感、榮譽(yù)感，打造“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚，讓“崇廉尊廉”真正融入靈山企業(yè)文化建設(shè)。通過開展廉政文化進(jìn)靈山，大家統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，在企業(yè)內(nèi)開展“誠(chéng)信、守法、愛崗”主題活動(dòng)，隨著靈山事業(yè)的蓬勃發(fā)展，特別是靈山三期建設(shè)過程中，結(jié)合各崗位特點(diǎn)，充分發(fā)揮主人翁精神，把靈山打造成二十一世紀(jì)世界級(jí)人文旅游目的地，廉潔誠(chéng)信的風(fēng)范地。

靈山各項(xiàng)事業(yè)的成功，是建立在靈山認(rèn)真處理好“繼承與創(chuàng)新”、“宗教與文化”、“成長(zhǎng)與責(zé)任”、“經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益”、“快速發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展”等五大關(guān)系的基礎(chǔ)上，把靈山事業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、與和諧社會(huì)構(gòu)建予以了最好的結(jié)合。因此，我們堅(jiān)信，靈山事業(yè)的發(fā)展將在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，取得更大的進(jìn)步，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建做出更大的貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯伍小保