張桂麗
學(xué)生思想品德現(xiàn)狀提醒教師,“五育”并舉必須以德育為首,而要提高德育效果,必須從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德教育抓起,基本做法是:確定基本內(nèi)容,明確教育目標(biāo),從理想教育、品德教育和行為訓(xùn)練3方面開(kāi)展。
1)在理想教育中把立志勤學(xué)、求索攻堅(jiān)、整潔健身、勤儉節(jié)約、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等作為基本內(nèi)容;把從小樹(shù)立為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉的志向作為目標(biāo)。教育過(guò)程中突出愛(ài)國(guó)、從眼前做起兩個(gè)要點(diǎn),堅(jiān)持做到務(wù)愛(ài)國(guó)之實(shí),求從眼前做起之真。2)在品德教育中把孝敬父母、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、天下為公等作為基本內(nèi)容,把從小做到心中有他人作為品德教育的目標(biāo)。教育過(guò)程中突出關(guān)心他人、點(diǎn)滴滲透兩個(gè)要點(diǎn),堅(jiān)持做到務(wù)關(guān)心他人之實(shí),求點(diǎn)滴滲透之真。3)在行為訓(xùn)練中把謙虛禮貌、律己寬人、誠(chéng)實(shí)守信等作為基本內(nèi)容,把從小做到言行一致作為行為訓(xùn)練的目標(biāo)。教育過(guò)程中突出言行一致、培養(yǎng)習(xí)慣兩個(gè)要點(diǎn),堅(jiān)持做到務(wù)言行一致之實(shí),求培養(yǎng)習(xí)慣之真。
全方位多渠道開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育,提高教育效果。
1)師德教育為先。建設(shè)一支具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感和政治責(zé)任感的教師隊(duì)伍,是加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的重要保證。一是建立一個(gè)新體制——校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、學(xué)校黨支部充分發(fā)揮政治核心作用、德育主任具體負(fù)責(zé)的德育工作體制。二是樹(shù)立一個(gè)新觀念——人人都是德育工作者??朔掠褪切iL(zhǎng)、輔導(dǎo)員的事,搞幾個(gè)活動(dòng)就可以的錯(cuò)誤觀念。在教師中培養(yǎng)教書(shū)育人、自覺(jué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的典型,如敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型。積極開(kāi)展“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與敬業(yè)愛(ài)生”大討論,明確奮斗目標(biāo),踢開(kāi)個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義絆腳石,投身教育終不悔。三是完善一種體系——傳統(tǒng)美德教育評(píng)估體系。充分肯定開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育優(yōu)秀教師的工作。
2)優(yōu)化傳統(tǒng)美德教育主渠道、主陣地。三大課程(即學(xué)科課程、活動(dòng)課程、隱性課程)是實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的主渠道。在實(shí)踐中教師要注意突出學(xué)科課程的作用,發(fā)揮活動(dòng)課程的功能,強(qiáng)化隱性課程的影響。在學(xué)科教學(xué)中,教研部門(mén)和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)校要求教師做到:備課時(shí)找準(zhǔn)知識(shí)與傳統(tǒng)美德教育的結(jié)合點(diǎn),上課時(shí)找準(zhǔn)傳統(tǒng)美德教育的切入點(diǎn),使傳統(tǒng)美德知識(shí)結(jié)合各科教學(xué)如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)學(xué)生心田,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。在活動(dòng)課程中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生在親自動(dòng)手實(shí)踐、親自參與活動(dòng)中感知傳統(tǒng)美德知識(shí),感受中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)明意識(shí)和積極性。將傳統(tǒng)美德教育與科技教育相結(jié)合,在活動(dòng)課中廣泛開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。
在三大課程中,還要十分重視隱性課程的影響,創(chuàng)設(shè)特定的指向性的環(huán)境,營(yíng)建和諧的氛圍,發(fā)揮隱形課程教育功能,讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn),并內(nèi)化為良好的心理品質(zhì),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的一種有效形式。為此,要強(qiáng)化學(xué)校傳統(tǒng)美德教育環(huán)境,各校均在改善辦學(xué)條件的同時(shí),注意環(huán)境育人的功能,讓環(huán)境充分發(fā)揮潛在教育功能,使學(xué)生在美的環(huán)境中受到熏陶。
優(yōu)化傳統(tǒng)美德教育主陣地。少先隊(duì)組織是傳統(tǒng)美德教育的主陣地。輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)、活動(dòng)基地建設(shè)及活動(dòng)等方面優(yōu)化主陣地建設(shè),發(fā)揮其特有的功能。
3)實(shí)現(xiàn)3個(gè)結(jié)合,即傳統(tǒng)美德教育與藝術(shù)教育相結(jié)合,與行為規(guī)范訓(xùn)練相結(jié)合,與家庭社會(huì)教育相結(jié)合。
①開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育,堅(jiān)持以藝益德、熏陶感染,寓德育于美育、藝術(shù)教育活動(dòng)中。少年兒童具有追求美的強(qiáng)烈愿望,他們需要知道什么是美,應(yīng)該怎樣去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。教育者應(yīng)順應(yīng)兒童的愛(ài)美心理對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的審美教育,通過(guò)審美教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
②明理導(dǎo)行,注重訓(xùn)練。把傳統(tǒng)美德教育與貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)行為養(yǎng)成訓(xùn)練。《禮儀規(guī)范條例》(含學(xué)校禮儀和家庭禮儀、社會(huì)禮儀)、《禮儀三字歌》,要求所有學(xué)生不僅會(huì)背還要遵照去做。學(xué)校每位教師、員工,每位家長(zhǎng),社會(huì)公共場(chǎng)所的領(lǐng)導(dǎo)、群眾,其他學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師,都是學(xué)生行為養(yǎng)成訓(xùn)練的監(jiān)督、考核員,通過(guò)建立聯(lián)系卡、民意測(cè)驗(yàn)、座談會(huì)等各種形式,了解學(xué)生行為養(yǎng)成情況,收到明顯效果。
③創(chuàng)設(shè)家庭小氛圍,營(yíng)造社會(huì)大環(huán)境。傳統(tǒng)美德教育必須實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建起校內(nèi)外立體化的教育網(wǎng)絡(luò)。為了提高家長(zhǎng)的素質(zhì),定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),根據(jù)不同時(shí)期的訓(xùn)練重點(diǎn),開(kāi)始實(shí)施之前,向家長(zhǎng)講授傳統(tǒng)美德教育知識(shí),提高家長(zhǎng)教育子女和自身修養(yǎng)的水平;同時(shí)對(duì)家長(zhǎng)提出要求:一是做孩子的表率,二是配合學(xué)校工作,使家庭和學(xué)校做到教育同步,通過(guò)家庭聯(lián)系卡,定期與家長(zhǎng)交流。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,是維護(hù)中華民族強(qiáng)大的凝聚力的需要,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要,也是青少年兒童健康成長(zhǎng)、積極發(fā)展的需要。要扎扎實(shí)實(shí)抓下去,從點(diǎn)滴做起,對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的、不懈的教育,使中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳,長(zhǎng)流不息,弘揚(yáng)光大。
(作者單位:吉林省公主嶺市雙龍鎮(zhèn)中心小學(xué))