荒謬信息的正偏離：論網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義變異現(xiàn)象

摘 要:網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)當(dāng)中占了相當(dāng)一部分比例。雖然它們都是人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ亩陶Z(yǔ),但在網(wǎng)絡(luò)世界里,其所指已經(jīng)發(fā)生了變異。這種語(yǔ)義的變異已不再是語(yǔ)境賦予的臨時(shí)義,而是對(duì)它的認(rèn)同已經(jīng)規(guī)?；?duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行修辭解讀,有助于探討網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的成因及其發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ) 正偏離 語(yǔ)境義 語(yǔ)義變異 修辭

2008年11月19日,騰訊網(wǎng)公布了“2008十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”,依次是“打醬油”“很黃很暴力”“宅男、宅女”“做人不要太CNN”“做俯臥撐”“叉腰肌”“囧、槑”“雷到、雷人”“山寨”“霹靂”。在這十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中,符合語(yǔ)言規(guī)范并為我們熟悉的短語(yǔ)包括“打醬油”“做俯臥撐”“叉腰肌”三個(gè)。像這樣在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)行的短語(yǔ),我們稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)。它們因網(wǎng)民的想象而發(fā)生了能指和所指上的不對(duì)稱(chēng),表面上雖然符合規(guī)范,實(shí)際在網(wǎng)絡(luò)世界里其所指已經(jīng)轉(zhuǎn)向。

網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)當(dāng)中占了相當(dāng)一部分比例。為什么在現(xiàn)實(shí)世界中正常使用的短語(yǔ),在網(wǎng)絡(luò)世界里會(huì)發(fā)生語(yǔ)義的變異,而且對(duì)這種變異的認(rèn)同會(huì)形成相當(dāng)?shù)囊?guī)模,這正是本文所要探討的問(wèn)題。

一、網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義生成

像“打醬油”“做俯臥撐”“叉腰肌”等在網(wǎng)絡(luò)上流行的短語(yǔ),我們界定為網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)。因?yàn)樗鼈兪欠弦?guī)范并為人們理解的短語(yǔ),一般情況下不會(huì)產(chǎn)生歧義。這些語(yǔ)詞的能指和所指是固定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。我們以這三個(gè)語(yǔ)詞為例試對(duì)其進(jìn)行解釋:

打醬油:以前賣(mài)醬油都是零售的,自己拿瓶子去商店,買(mǎi)多少,就打多少。

做俯臥撐:一種四肢撐地,兩臂反復(fù)彎曲和撐起,使全身連續(xù)平起平落的體育運(yùn)動(dòng)。

叉腰肌:顧名思義,手掌面向身體內(nèi)測(cè)或外側(cè),單手或雙手叉腰。

上述短語(yǔ)的意義都是其理性義的體現(xiàn)?！按蜥u油”“做俯臥撐”“叉腰肌”這些短語(yǔ)形式的所指只有一個(gè)。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)短語(yǔ),其本身就已經(jīng)形成了上下文的關(guān)系,構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)境。整體的意義受到了上下文語(yǔ)境的牽制,所指非常明確。所以,在正常情況下,這些語(yǔ)詞的能指和所指能夠呈現(xiàn)出整齊的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,并不會(huì)超出它們所指的范疇。

然而,一個(gè)語(yǔ)詞不僅僅是依靠其理性義來(lái)構(gòu)建它的意義體系的。它是由多種因素構(gòu)成的,還包括各種各樣的非理性義。我們把語(yǔ)詞的非理性義分為兩大類(lèi):一類(lèi)是附著在理性義上的色彩義,包括感情色彩、語(yǔ)體色彩和形象色彩。還有一類(lèi)是筆者認(rèn)為的語(yǔ)境賦予的臨時(shí)意義。之所以把語(yǔ)境賦予的臨時(shí)意義納入到非理性義當(dāng)中,是因?yàn)閹缀跛械恼Z(yǔ)詞在語(yǔ)境需要的情況下,都會(huì)因時(shí)因地的出現(xiàn)語(yǔ)義變異的情況,相對(duì)于語(yǔ)詞本身來(lái)說(shuō),也是一種非理性義。所以,大部分語(yǔ)詞的意義體系是這樣構(gòu)成的。

語(yǔ)境義是臨時(shí)的,它不同于色彩義。雖然色彩義附著在理性義上,也是一種非理性義,但它實(shí)際上包含了一定的理性成分。因?yàn)樯柿x雖然不是語(yǔ)詞本身固有的,但它作為附著在語(yǔ)詞理性義之外的色彩成分其實(shí)已經(jīng)被大眾約定俗成。而語(yǔ)境義相對(duì)于語(yǔ)詞本身來(lái)說(shuō)是毫無(wú)道理的,語(yǔ)詞在這樣一種情況下已經(jīng)全然成為一種脫離了原來(lái)所指的能指。語(yǔ)境需要這種能指指向什么樣的所指,那它就指向什么樣的所指。此時(shí),這樣的語(yǔ)詞就是一種荒謬信息的正偏離。它表面上負(fù)載了荒謬的信息,其實(shí)在特定的語(yǔ)境下,卻包含著深刻的意蘊(yùn)。

網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)最初更多地屬于這種語(yǔ)境義。我們以“打醬油”為例。廣州電視臺(tái)采訪(fǎng)一位市民,問(wèn)他對(duì)于“艷照門(mén)”事件的看法,這位市民說(shuō):“關(guān)我鳥(niǎo)事,我是出來(lái)打醬油的?！焙髞?lái),廣州電視臺(tái)將這句話(huà)直接播了出來(lái),并引起了廣泛關(guān)注。其實(shí)“打醬油”三個(gè)字不是引起轟動(dòng)的原因,關(guān)鍵是前半句話(huà),十分具有震撼力。在這種語(yǔ)境下,“打醬油”一語(yǔ)經(jīng)過(guò)網(wǎng)民修辭化的處理,轉(zhuǎn)喻出“網(wǎng)絡(luò)上不談?wù)?不談敏感話(huà)題,與自己無(wú)關(guān),自己什么都不知道,就用此話(huà)回帖而已,相當(dāng)于‘路過(guò)。”“做俯臥撐”“叉腰肌”這些短語(yǔ)都是因在特定語(yǔ)境下的使用而被網(wǎng)民們轉(zhuǎn)喻出了它們特有的意義。

我們注意到,這些短語(yǔ)的意義產(chǎn)生變異,并不是發(fā)生在表達(dá)層面,而是發(fā)生在接受層面。當(dāng)初被表達(dá)者正常使用,意義并未發(fā)生變化。這些信息被作為接受者的網(wǎng)民獲得,其中的詞語(yǔ)也并未發(fā)生歧義。但是,信息被正確獲得并不代表一次表達(dá)活動(dòng)和接受活動(dòng)的順利完成。網(wǎng)民是使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最活躍的一個(gè)群體,他們有強(qiáng)烈的語(yǔ)言感知力,特別是對(duì)于一些敏感話(huà)題,更是如此。他們尊重語(yǔ)言事實(shí),但他們更具有創(chuàng)新意識(shí)。于是,“打醬油”“做俯臥撐”“叉腰肌”等短語(yǔ)就被網(wǎng)民超常發(fā)揮,獲得了不同尋常的意義。也就是說(shuō),這些短語(yǔ)在接受層面發(fā)生了別解性改值接受,是網(wǎng)民的有意為之。由對(duì)言語(yǔ)信息的正確理解到超常發(fā)揮,實(shí)際上是經(jīng)過(guò)了網(wǎng)民的兩道接受程序:“第一次接受活動(dòng)旨在把握表達(dá)者提供的修辭信息,并且達(dá)到接受信息與表達(dá)信息的大致等值;第二次接受活動(dòng)旨在超越表達(dá)信息,達(dá)到別具一格的改值接受?！?/p>

由此我們認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義生成有賴(lài)于語(yǔ)境。它跟色彩義不一樣,它是一種完全人為的現(xiàn)象,跟語(yǔ)境關(guān)系密切。但是它又不同于一般的語(yǔ)境義,它是發(fā)生在接受層面的語(yǔ)境義,是網(wǎng)民在尊重表達(dá)原意基礎(chǔ)上的超常發(fā)揮。

二、網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)規(guī)?；男揶o思考

在2008十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中,網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)占了三個(gè)?？梢?jiàn),在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)占了相當(dāng)一部分。不僅如此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的使用,很快出現(xiàn)了規(guī)?；F(xiàn)象,即網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了迅速而廣泛的認(rèn)同。我們知道,網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義變異源于個(gè)體行為,然而這種個(gè)體行為卻造就了語(yǔ)言聲勢(shì),從而引發(fā)了我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)?；纳羁趟伎?。

言語(yǔ)在一般情況下,其能指和所指是固定的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這種關(guān)系已被人們約定俗成。而言語(yǔ)的語(yǔ)境義只是臨時(shí)賦予的,是一種個(gè)人行為。相對(duì)于原來(lái)的理性義來(lái)說(shuō),這種語(yǔ)境義與言語(yǔ)的能指形式之間的關(guān)系是短暫而脆弱的,因?yàn)樗鼈冎g并不協(xié)調(diào),甚至相互排斥。但是,這個(gè)理論并不適用于網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義分析。相反,網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義在網(wǎng)絡(luò)世界里迅速得到了廣泛而熱烈的響應(yīng)。

祝敏青認(rèn)為,“語(yǔ)言作為人類(lèi)最重要的交際工具、思維工具,需要約定俗成的規(guī)律,這是毋庸置疑的。問(wèn)題在于,如何看待在具體運(yùn)用中發(fā)展的語(yǔ)言現(xiàn)象,如何看待特定語(yǔ)境中語(yǔ)符的臨時(shí)解構(gòu)。一味地在規(guī)則的束縛下來(lái)完善語(yǔ)言,猶如將語(yǔ)言這條活生生的魚(yú)與相依存的水源隔絕,只能導(dǎo)致語(yǔ)言的僵化。當(dāng)然,面對(duì)語(yǔ)符的“狂歡”,關(guān)鍵是如何在超規(guī)則的表層現(xiàn)象之下,重新建構(gòu)可資理解的另一規(guī)則———具有審美意味的讀解中的語(yǔ)符的重建?！本W(wǎng)民作為最具語(yǔ)言感知力的群體,對(duì)于一些敏感話(huà)題,他們更能在語(yǔ)境中找到關(guān)鍵語(yǔ)詞的審美關(guān)聯(lián),從而顛覆語(yǔ)詞原來(lái)的意義,根據(jù)審美關(guān)聯(lián)重建語(yǔ)詞的意義。

網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的語(yǔ)義生成其實(shí)就具有深刻的審美關(guān)聯(lián)?！安嫜　币辉~源于謝亞龍?jiān)谂銑W運(yùn)賽后總結(jié)的一句經(jīng)驗(yàn)交流。謝亞龍?jiān)谑褂谩安嫜　币徽Z(yǔ)時(shí)當(dāng)然是依據(jù)這個(gè)詞的理性意義。但廣大聽(tīng)眾,特別是網(wǎng)民們?cè)讷@得這個(gè)信息時(shí)對(duì)其中的意蘊(yùn)卻百思不解。于是,網(wǎng)民們掀起了一陣討論熱潮。“叉腰肌”具體的動(dòng)作應(yīng)怎樣?為什么叫“叉腰肌”?“叉腰肌”原來(lái)是按摩業(yè)的行話(huà)?一系列的問(wèn)題引發(fā)了網(wǎng)友的討論興趣。后來(lái),“叉腰肌”成了許多球迷戲謔國(guó)足、表達(dá)不滿(mǎn)的一個(gè)載體。

網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的能指和所指之間的關(guān)系雖然并不協(xié)調(diào),但包含在語(yǔ)境當(dāng)中的審美蘊(yùn)含消解了其中的矛盾。在語(yǔ)境的調(diào)控下,言語(yǔ)的變異形式與可接受性之間的不平衡得到了協(xié)調(diào),……不平衡轉(zhuǎn)化為平衡,也就具有了深層的合理性,并具有了審美內(nèi)涵。這種審美蘊(yùn)含能夠被廣大網(wǎng)友細(xì)加揣摩,這是眾多的網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)走向規(guī)?；囊粋€(gè)先決條件。如果沒(méi)有一定的審美蘊(yùn)含,像“打醬油”“做俯臥撐”“叉腰肌”這樣的網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)就很難擺脫曇花一現(xiàn)的命運(yùn)?，F(xiàn)在,這些網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)意義基本上已固定了下來(lái),提及這些網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)時(shí),網(wǎng)民們都能夠自然地體味到它們的審美蘊(yùn)含。在此基礎(chǔ)上,網(wǎng)絡(luò)的普及進(jìn)一步使得這些網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)走向規(guī)模化。

觀(guān)察上述幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)都毫無(wú)例外地帶上了某種感情色彩,這種色彩更多地包含著一種諷刺、戲謔。其實(shí)絕大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)都含有戲謔的味道。這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的一個(gè)共性。這也反映出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用現(xiàn)狀——使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的網(wǎng)民普遍具有調(diào)侃心理。

調(diào)侃心理也是網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)走向規(guī)?；囊粋€(gè)重要原因。最初言語(yǔ)在接受的層面產(chǎn)生語(yǔ)義變異其實(shí)就應(yīng)歸咎于網(wǎng)民的調(diào)侃心理。網(wǎng)民認(rèn)為某種言語(yǔ)形式值得玩味,就著意變換該言語(yǔ)形式的所指。“做俯臥撐”源于“甕安事件”,貴州省公安廳某發(fā)言人在介紹李樹(shù)芬死因時(shí)說(shuō),“當(dāng)劉做到第三個(gè)俯臥撐的時(shí)候,聽(tīng)到李樹(shù)芬大聲說(shuō)‘我走了,便跳下河中……”但眾多網(wǎng)民認(rèn)為該發(fā)言人的發(fā)言沒(méi)有說(shuō)服力。在民間,俯臥撐暗指性行為,據(jù)推測(cè),李樹(shù)芬的死因?qū)嶋H上可能與性侵害有關(guān)。網(wǎng)民認(rèn)為該發(fā)言人關(guān)于俯臥撐的發(fā)言只是一種搪塞。所以,后來(lái)“做俯臥撐”被網(wǎng)民調(diào)侃成“此事與我無(wú)關(guān)(我只是來(lái)做俯臥撐的)”的意思,表明了網(wǎng)民對(duì)該發(fā)言人的不滿(mǎn)態(tài)度。

2008年十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的三個(gè)網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)雖然都有強(qiáng)烈的調(diào)侃口吻,但它們都是基于新聞事實(shí)的調(diào)侃,表達(dá)了網(wǎng)民對(duì)該新聞事實(shí)某種程度上的不滿(mǎn)和憤懣。像這樣的網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)還有很多,如“裸體做官”“我是北京派來(lái)的”等等。網(wǎng)民正是想通過(guò)具有強(qiáng)烈調(diào)侃意味的網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ),引發(fā)大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。其效果毫無(wú)疑問(wèn)是顯著的,它引起了一系列的連鎖反應(yīng),促使相關(guān)網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)走向了規(guī)模化。

眾多的原因?qū)е铝司W(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)的規(guī)模化,甚至可以說(shuō),它們?cè)谝欢ǔ潭壬显诰W(wǎng)絡(luò)世界里已經(jīng)被約定俗成。它們已不再是網(wǎng)民賦予的臨時(shí)語(yǔ)境義,而是具有深刻審美內(nèi)涵的、被網(wǎng)民約定俗成的網(wǎng)絡(luò)義。

三、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)熟語(yǔ)生成新的意義,并迅速走向了規(guī)模化,在網(wǎng)絡(luò)世界里被約定俗成,其原因是多方面的。但不管怎樣,固有的能指和所指之間的關(guān)系通過(guò)語(yǔ)境被合理地解構(gòu),并依靠舊有的能指形式迅速地建構(gòu)起新的形義關(guān)系,使這種新的形義關(guān)系具有了深刻的審美內(nèi)涵,令我們不得不感嘆語(yǔ)言的能動(dòng)性和網(wǎng)民的創(chuàng)造力。這種現(xiàn)象,也許正印證了廣義修辭學(xué)的觀(guān)點(diǎn)——人是語(yǔ)言的動(dòng)物,更是修辭的動(dòng)物。[1]

注 釋:

[1]譚學(xué)純,朱玲《廣義修辭學(xué)》,合肥:安徽教育出版社,2002,第59頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)(增訂三版)[M].北京:高等教育出版社,2005.

[2]祝敏青.荒謬信息的正偏離效應(yīng)[J].修辭學(xué)習(xí),1999,(1).

[3]譚學(xué)純,唐躍,朱玲.接受修辭學(xué)[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2000.

[4]祝敏青.解構(gòu)中重新建構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)符[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(3).

[5]祝敏青.變格修辭與語(yǔ)境[J].修辭學(xué)習(xí),2001,(1).

(劉旭琴 福州 福建師范大學(xué)文學(xué)院 350007)