語文教學(xué)中如何發(fā)展聾生的語言表達(dá)能力

梁　梅

《聾校教育學(xué)》明確指出:形成和發(fā)展聾生的語言是聾校教育的重要任務(wù),是矯正他們心理缺陷的重要途徑,是對(duì)他們進(jìn)行教育、教學(xué)的重要前提,是他們回歸社會(huì)的必備條件。[1]然而,當(dāng)今聾校的語言教學(xué)效果不容樂觀。有些學(xué)生讀了五、六年級(jí),甚至讀完初中,還不能順暢地表達(dá)思想、與人交流。說話、寫話時(shí),詞序顛三倒四、句子成分殘缺、條理不清、表意不明等現(xiàn)象非常普遍。因此,發(fā)展聾生的語言表達(dá)能力是聾校教育中迫在眉睫的重要任務(wù)。那么,在語文教學(xué)中如何發(fā)展聾生的語言表達(dá)能力呢?筆者認(rèn)為,可以從以下幾方面著手:

一、口語為主,培養(yǎng)正確的語言表達(dá)思維

聾校師生的語言形式主要有口語、手語和書面語三種,其中口語和書面語是主流社會(huì)使用的漢語的兩種表現(xiàn)形式。手語直觀形象,聾人之間喜歡用它進(jìn)行交流。但是,手語詞匯貧乏,沒有固定、清晰的語法,表達(dá)方式比較有限。教學(xué)實(shí)踐也表明,聾生按手語思維寫下來的句子,成分殘缺、詞性誤用、語法錯(cuò)誤、表意不明等現(xiàn)象普遍存在,嚴(yán)重地阻礙了聾生語言思維能力的形成和發(fā)展?？陀^上,聾生要融入主流社會(huì),必須掌握主流社會(huì)的共同語——漢語。在漢語的兩種形式中,口語是聾童順利學(xué)好書面語的基礎(chǔ)?！度罩泼@校課程計(jì)劃》明確指出:聾校的教學(xué)語言應(yīng)以口語為主,憑借課文,使用手指語、手勢語、板書等多種語言形式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、形成能力的同時(shí),發(fā)展語言能力。它闡明了口語在各種教學(xué)語言中的主導(dǎo)地位,手語只作為一種學(xué)習(xí)語言的工具和手段。因此,聾校教師在課堂教學(xué)中必須以口語教學(xué)為主。

以口語教學(xué)為主,是要求教師在憑借其它教學(xué)語言的同時(shí),課堂上必須由始至終地運(yùn)用聲音洪亮、口形清晰、語速適中、難易適當(dāng)?shù)挠新曊Z言,面向?qū)W生表達(dá)教學(xué)思想、開展 教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生通過聆聽語音、辨看口形,輔看手語、體態(tài)語等形式,理解接受老師的口語信息;另一方面,要鼓勵(lì)和引導(dǎo)聾童開口朗讀、背誦課文,并用口語思考、回答問題,進(jìn)行思維和表達(dá)思想。對(duì)聾童來說,口語不但是有聲的口頭語言,更是一種發(fā)音動(dòng)作,目的是借助它來進(jìn)行思維。也就是說,口語教學(xué)具有心理學(xué)上的意義,它能夠啟發(fā)聾童開口說話的意識(shí),最終的目的是培養(yǎng)聾童的語言意識(shí)和語言思維,從而形成和發(fā)展學(xué)生的語言能力。

二、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)語言表達(dá)的興趣

情景教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師采用語言、動(dòng)作、實(shí)物、圖片、電視、電腦、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)新的語言情景,有目的地把學(xué)生引入帶有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景中,給學(xué)生提供大量的信息,拓寬視野,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解和獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能。一定的情景是學(xué)生增強(qiáng)生活體驗(yàn),激發(fā)思維與表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源泉,和諧民主的氣氛則是學(xué)生大膽進(jìn)行語言表達(dá)的前提。

我國著名教育家陶行知曾提出“教學(xué)合一”的原則,認(rèn)為:“是怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么做,做的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?！盵2]情景教學(xué)法體現(xiàn)了“教學(xué)做合一”的原則,它能夠讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)生活情景中感受與體驗(yàn)生活,使語文教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中理解與運(yùn)用語言,培養(yǎng)語感,誘發(fā)語言表達(dá)的興趣。(一)在語文教學(xué)中情景教學(xué)能夠以鮮明可感的教學(xué)形象,為缺乏生活經(jīng)驗(yàn)與表象積累,形象思維占主導(dǎo)地位的聾生降低了理解語意的難度,充分調(diào)動(dòng)了他們的視覺、嗅覺、觸覺等感覺器官,激發(fā)他們的情感體驗(yàn),使語言文字變成鮮明形象印在腦海中,使他們在身臨其境中感悟語言,深刻地體驗(yàn)作者的感情。(二)情景教學(xué)符合聾生的好奇、愛模仿的心理特點(diǎn),在依照課文內(nèi)容的情景表演中,學(xué)生?；癁槲闹械娜宋?興致勃勃地模仿他們的言行、動(dòng)作,從而在潛移默化中得到語感訓(xùn)練。因此,對(duì)于聾生來說,首先要喚起他們學(xué)習(xí)語文的興趣,這就需要教師創(chuàng)造一個(gè)師生、生生與文本互相對(duì)話的交互情景,讓學(xué)生走進(jìn)文本,讓文本進(jìn)入學(xué)生的心里,從而進(jìn)行語言交流、情感交流、思想交流,讓語文教學(xué)成為一個(gè)雙向的對(duì)話交互過程。在教《繁星》這篇課文時(shí),筆者通過多媒體,將“繁星”變成一個(gè)有靈性的、會(huì)說話的、能與學(xué)生交流的對(duì)象。讓學(xué)生和“繁星”做朋友,讓他們共同活動(dòng),一起玩耍,互相傾聽心聲……這樣語文學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的上課,而是一次愉快、輕松的活動(dòng)。在愉悅的活動(dòng)中,讓學(xué)生領(lǐng)悟語言文字,引發(fā)語言表達(dá)的欲望。(三)情景教學(xué)能夠讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的生活情景中,利用一定的語言提示,根據(jù)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮想象,自主、活潑地開展語言交際,直接訓(xùn)練他們應(yīng)對(duì)生活的語言表達(dá)能力。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出由“創(chuàng)設(shè)情景”到“自由表達(dá)”的過程,也就是學(xué)生“接收理解——內(nèi)化語言——外化表達(dá)”的過程[3]。而要學(xué)生敢于自由表達(dá),樂于自由表達(dá),善于自由表達(dá),教師在創(chuàng)設(shè)情景后的教學(xué),還應(yīng)該注意氣氛的和諧性,建立平等、民主、信任、和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生在這種和諧的氛圍中,敢于并樂于把自己在課堂上看到的和體驗(yàn)到的,用語言自由地表達(dá)出來。總的來說,情境教學(xué)以其豐富多彩的內(nèi)容和饒有情趣的形式,極大地激發(fā)了聾生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)積極性,提高了語言表達(dá)的能力。

三、重視讀背,在讀中理解、感悟和積累語言表達(dá)的材料

在聾語文教學(xué)中,由于學(xué)生的生理缺陷,使得老師不相信他們,過分照顧他們。一節(jié)課中,只見老師不停地又說又寫、又比又畫,手舞足蹈,深怕學(xué)生不理解,忙得不可開交。在這種一言堂、填鴨式的教學(xué)中,學(xué)生是難以掌握“活”的語言的。聾生由于失聽,利用視覺獲得信息的能力要比健全學(xué)生強(qiáng),而且他們的發(fā)音器官還是正常的,所以聾生的朗讀訓(xùn)練是有其心理、生理學(xué)基礎(chǔ)的。聾生在朗讀時(shí),一面看語言文字,一面讀出來,并伴有豐富的表情、動(dòng)作或手語,完全能表達(dá)出課文的內(nèi)容和思想感情。所以,我們在教學(xué)中要學(xué)會(huì)放手,要相信學(xué)生,讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,是發(fā)展聾生語言的有效方法。如在教聾教版語文第十六冊第一課《桂林山水》時(shí),首先是初讀感知。讓學(xué)生在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)生字詞,同時(shí)對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)整體的感知。接著熟讀理解。教師讓學(xué)生在練習(xí)流暢地朗讀課文的基礎(chǔ)上,逐句逐段地熟讀,細(xì)讀、細(xì)說每個(gè)句子的意思?！白x書百遍,其義自見?！苯柚欢ǖ那榫?在老師的啟發(fā)和點(diǎn)撥下,學(xué)生通過反復(fù)地讀,就能逐漸理解句意和文意。最后細(xì)讀感悟、積累運(yùn)用。在學(xué)生理解課文后,讓他們一邊讀課文,一邊想象桂林山水如畫般的美景,充分地感悟語言材料,感受與體驗(yàn)桂林山水的美。在練習(xí)有感情地朗讀的過程中,讓學(xué)生體會(huì)作者熱愛祖國美麗河山的感情,并積累語言。引導(dǎo)學(xué)生通過想象來到桂林,并練習(xí)運(yùn)用學(xué)過的語言材料描述自己在想象中所看到的桂林。學(xué)生通過初讀感知到熟讀理解,再到細(xì)讀感悟和積累,這樣,反復(fù)朗讀。注于目,出于口,聞?dòng)诙?記于心,就能深入體會(huì)文章的思想感情,文章中的好詞好句及表達(dá)方式也會(huì)被消化、吸收,增加到自己的語言儲(chǔ)備中去,內(nèi)化為自己的語言。因此,就能揮灑自如地表情達(dá)意了。

聾生學(xué)習(xí)語言雖然很困難,但是,只要教師在教學(xué)過程中能夠根據(jù)他們的生理、心理特點(diǎn),培養(yǎng)他們正確的語言思維習(xí)慣,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)直觀形象的情景,使語文教學(xué)與學(xué)生的生活、與學(xué)生的實(shí)際緊密結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言,就能取得理想的教學(xué)效果,從而促進(jìn)聾生語言表達(dá)能力的發(fā)展。

注釋:

[1]王效賢,王明澤.聾校教育學(xué)[M].長春:吉林教育出版社,1987.

[2]鄧治安.小學(xué)語文教學(xué)改革[J].小學(xué)語文教學(xué),2000.

[3]龍文希.小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材內(nèi)容讀本[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2005.

參考文獻(xiàn):

[1]王效賢,王明澤.聾校教育學(xué)[M].長春:吉林教育出版社,1987.

[2]胡明揚(yáng).語言學(xué)概論[M].北京:語文出版社,2000.

[3]龍文希.小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材內(nèi)容讀本[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2005.

[4]季佩玉,黃昭鳴.聾校語文教學(xué)法[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2005.

(梁梅 廣東省湛江市特殊教育學(xué)校524005)