公園中幾類游園行為的分析與設(shè)計(jì)策略

田建林　楊海榮

摘要 通過對(duì)張家界市城區(qū)3個(gè)公園中不同區(qū)域的游人活動(dòng)個(gè)體,活動(dòng)群體及活動(dòng)方式等的記錄,以及活動(dòng)痕跡的查看和相關(guān)人員的訪談,發(fā)現(xiàn)了在該公園中游人依靠、聚眾、抄近路、亂涂亂畫等行為普遍存在。對(duì)這些游園行為的動(dòng)機(jī)和客觀原因進(jìn)行了分析,進(jìn)而提出滿足不同游園個(gè)體行為心理特點(diǎn)與需求、創(chuàng)造具有穩(wěn)定和安全感的園林空間、合理引導(dǎo)游園行為等園林設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞 公園;游園行為;園林設(shè)計(jì);湖南張家界

中圖分類號(hào) TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2009)13-0201-02

人性化設(shè)計(jì)是一種注重人性需求的設(shè)計(jì),又稱人本主義設(shè)計(jì)。隨著時(shí)代的推進(jìn),人性化的設(shè)計(jì)理念得到了不斷深化,要做好人性化園林設(shè)計(jì)就必須考慮游人的心理需求與行為特征。游園行為不只限于在游園行為過程中可直接觀察到的活動(dòng),應(yīng)該還包括游客在游園過程中的心里感受及過程,后面一部分主要包括感知環(huán)境、認(rèn)識(shí)環(huán)境、環(huán)境自我評(píng)價(jià)等過程。游園心理是指游客在游園過程中與周圍環(huán)境相互作用產(chǎn)生的一系列心理因素,它包括那些以利用和促進(jìn)此過程為目的并提升園林設(shè)計(jì)品質(zhì)的研究和實(shí)踐。只有把握清楚游園者的心理需求和行為特征,才能使園林設(shè)計(jì)適合游人的需要、滿足游人的喜好,得到游人的認(rèn)可。游園行為與心理的分析,對(duì)園林營(yíng)造的成敗具有十分重要的影響和作用,應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)、建造與經(jīng)營(yíng)中的重要基礎(chǔ)工作之一。陳宏玲、欒春鳳、岳艷萍、胡汀、李耀健等分別對(duì)不同地區(qū)的城市廣場(chǎng)、城市濕地公園等地的游人行為進(jìn)行了調(diào)查和研究,提出了一些相應(yīng)的園林設(shè)計(jì)策略。本研究以張家界市城區(qū)的大庸橋公園、紫舞公園及烈士陵園為例,對(duì)公園中不同區(qū)域的游人活動(dòng)個(gè)體、活動(dòng)群體及活動(dòng)方式進(jìn)行了調(diào)查和記錄,同時(shí)根據(jù)對(duì)活動(dòng)痕跡的分析和研究,提出針對(duì)幾類游園行為相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略。

1 調(diào)查地點(diǎn)與調(diào)查研究方法

1.1 調(diào)查地點(diǎn)

包括張家界城區(qū)的紫舞公園、大庸橋公園、烈士陵園等城市公園。

1.2 調(diào)查研究方法

以現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查為主,以拍照或攝影的方式記錄不同個(gè)體或群體在公園不同區(qū)域發(fā)生的行為,同時(shí)考察游人活動(dòng)后留下的痕跡,并對(duì)行為發(fā)生場(chǎng)所的環(huán)境進(jìn)行分析,通過現(xiàn)場(chǎng)體會(huì),結(jié)合對(duì)相關(guān)人員的訪談,對(duì)各類行為的動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

2 常見的游園行為分類

2.1 先天性行為習(xí)性

有些行為習(xí)性的動(dòng)作傾向明顯,幾乎是不假思索做出的反應(yīng)。因此,可以在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)這類現(xiàn)象簡(jiǎn)單地進(jìn)行觀察、統(tǒng)計(jì)和了解。但正因?yàn)楹?jiǎn)單,有時(shí)反而無(wú)法就其原因做出合理的解釋,也難以推測(cè)其心理過程,只能歸因于先天直覺、生態(tài)知覺或者后天習(xí)得的行為反應(yīng)。這類行為在游園活動(dòng)中的具體體現(xiàn)有:“捷徑行為”,即游人在行走過程中往往選擇最短最便捷的路徑;靠右側(cè)通行,即在中國(guó),大多數(shù)人仍以右行為主;逆時(shí)針轉(zhuǎn)向,即大多數(shù)人的游人轉(zhuǎn)彎方向是逆時(shí)針方向的; 依靠性,即多數(shù)人總是偏愛逗留在柱子、樹木、旗桿、墻壁、門廊和建筑小品的周圍和附近。上述行為可能受到不同地域環(huán)境的影響,但總體上是先天性行為和習(xí)慣所致。

2.2 觀察他人表現(xiàn)與自我表現(xiàn)

規(guī)劃師西摩·戈德指出:在娛樂消遣中,“人們總想扮演某一個(gè)角色,并以種種幻想來(lái)陶醉自己,以致最后自身下意識(shí)地表現(xiàn)出傾向性的舉動(dòng)”。這類行為在游園活動(dòng)中的具體體現(xiàn)有:觀察他人,即所謂的“人看人”;留影、題字(畫)、甚至亂刻亂畫以示“到此一游”等。

2.3 從眾行為

從眾行為是動(dòng)物追隨本能。俗話說(shuō)“領(lǐng)頭羊”,當(dāng)遇到異常情況,一些動(dòng)物向某個(gè)方向跑,其他動(dòng)物會(huì)緊跟而上。人類也有這種“隨大流”的習(xí)性。

2.4 集聚圍觀行為

類似從眾行為,人類還具有好奇的本能,當(dāng)在游園中,發(fā)現(xiàn)某個(gè)地方出現(xiàn)異常情況,則會(huì)發(fā)現(xiàn)附近的人群會(huì)向這個(gè)方向集結(jié),這就是集聚效應(yīng),直接表現(xiàn)為圍觀。圍觀是人們古往今來(lái)廣泛存在的行為習(xí)性,這種行為遍及四海,既反映了圍觀者對(duì)于相互進(jìn)行信息交流和公共交往的需要,也反映了人們對(duì)于某種新信息的偏愛。正是出于上述需要和偏愛,人們?cè)谙鄬?duì)自由的外部空間中對(duì)任何差異顯著的信息都表現(xiàn)出十分好奇的傾向。在外部空間中,圍觀之所以特別吸引行人,還在于這類行為具有“退出”和“加入”的充分自由,多半不帶有強(qiáng)制性。

除了以上幾種普遍存在的游園心理及行為之外,還要注意的是游園者的心理需求及行為特征也是因人而異、千差萬(wàn)別的。不同的園林游覽者具有不同的游覽心理及行為特征。

2.5 私密防衛(wèi)性行為

人們不愿意站在眾目睽睽的中心位置,而喜歡有一邊的掩護(hù),人依靠其中會(huì)感到舒適、輕松、安全。因?yàn)檫@類場(chǎng)所提供了可進(jìn)行觀察、可選擇做出反應(yīng)、如有必要可進(jìn)行防衛(wèi)的有利位置,而且還提供了一個(gè)防衛(wèi)空間,使人免受傷害。這樣的小空間既具有一定的私密性,又可觀察到外部空間中更富有公共性的活動(dòng)。人在其中感到舒適隱蔽,但

決不幽閉恐怖。在實(shí)際的自然和建筑環(huán)境中,這類有所憑靠、同時(shí)又能看到更大空間的小空間深受人們的喜愛。

3 設(shè)計(jì)策略

3.1 滿足不同游園個(gè)體行為心理特點(diǎn)與需求

由于游客的年齡、性別、能力水準(zhǔn)、興趣愛好、價(jià)值觀等因素都能影響其游園行為心理。游園個(gè)體行為心理的不同,要求在園林設(shè)計(jì)過程中要針對(duì)性的處理。如在老年人、殘疾人到達(dá)和使用的空間范圍,應(yīng)盡可能進(jìn)行無(wú)障礙設(shè)計(jì),消除地面高差,在不能避免高差的地方,應(yīng)設(shè)立無(wú)障礙坡道,廁所應(yīng)設(shè)立無(wú)障礙使用空間,在樓梯處或有坡度的地方應(yīng)有扶手設(shè)計(jì),通過這些特殊的處理使城市綠地空間得到彌補(bǔ)和強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙通道。使老年人、殘疾人能自由地移動(dòng),促進(jìn)老年人、殘疾人對(duì)城市綠地的使用和享受,同時(shí)促進(jìn)他們生活的獨(dú)立性;在少年兒童游戲場(chǎng)所設(shè)計(jì)時(shí)要注意活動(dòng)器械宜光滑、簡(jiǎn)潔,盡可能做成圓角,避免碰傷。游戲場(chǎng)所周圍常是綠色或色彩矮墻。兒童游戲設(shè)施的類型要求豐富多樣,以啟迪兒童的思維,開發(fā)兒童的智力,培養(yǎng)兒童熱愛科學(xué)文化知識(shí)的興趣等;兒童游戲設(shè)施的造型要求形象生動(dòng),活潑優(yōu)美,符合兒童的心理特征;兒童游戲設(shè)施的色彩要求鮮艷明快,熱烈奔放,一般采用明黃、枯黃、大紅、天藍(lán)、粉紅等。同時(shí)為滿足有較強(qiáng)的模仿心理和求知欲望的兒童,除安排一些常規(guī)的游戲設(shè)施外,還要有科普駕馭方面的考慮。而對(duì)于一些已具有一定的獨(dú)立思考能力的青少年,在園林設(shè)計(jì)中則應(yīng)考慮安排一些富有思想性、難度大的活動(dòng),“野蠻其體魄,文明其精神”,培養(yǎng)他們勇敢攀登、不怕艱險(xiǎn)的意志品質(zhì)。

3.2 創(chuàng)造具有穩(wěn)定和安全感的園林空間

在園林設(shè)計(jì)中應(yīng)很好地處理好公共性和私密性的層次空間。在一個(gè)環(huán)境中,人們既需要私密性空間也需要公共性空間,二者相輔相成。在游園設(shè)計(jì)中,要通過對(duì)游人的行為模式調(diào)查,確定私密性和公共性空間的構(gòu)成比例,從而制造出富有生氣的環(huán)境氣氛。在個(gè)人化的空間環(huán)境中,人需要能夠占有和控制一定的空間領(lǐng)域。領(lǐng)域不僅提供相對(duì)的安全感與便于溝通的信息,還表明了占有者的身份與對(duì)所占領(lǐng)域的權(quán)利象征,所以領(lǐng)域性作為環(huán)境空間的屬性之一,古已有之,無(wú)處不在。園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重人的這種個(gè)人空間,使人獲得穩(wěn)定感和安全感。

3.3 合理地引導(dǎo)游園行為

對(duì)于人們?cè)谟螆@過程中合理的、積極的行為,在園林設(shè)計(jì)過程中要盡量滿足;對(duì)于游園過程中不合理的、消極的行為,則需要進(jìn)行合理地引導(dǎo)。

首先,設(shè)計(jì)師要明確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖,避免誤導(dǎo)。正如魯特里奇的第二法則說(shuō)的:如果設(shè)計(jì)者想讓人們按照某一特定目的去使用某些東西,那么,就應(yīng)該盡可能地將設(shè)計(jì)者的目的表達(dá)清楚。然而在很多設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)者一味的求新求異,給予人們一個(gè)模棱兩可、甚至完全錯(cuò)誤的功能印象,反而誤導(dǎo)了游人的行為,與設(shè)計(jì)的預(yù)期目的相悖。

其次,設(shè)計(jì)師要有行為預(yù)知與障礙設(shè)置,直接引導(dǎo)與間接引導(dǎo)相結(jié)合。作為一名合格的園林設(shè)計(jì)師,應(yīng)該對(duì)游人的心理與行為有所預(yù)見。針對(duì)走捷徑、亂刻亂畫等行為,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)應(yīng)該積極地采用直接引導(dǎo)與間接引導(dǎo)相結(jié)合的方法來(lái)處理。如把建筑物的表面弄得粗糙一些,使得普通的手段在上面書寫變得困難,磚墻的灰縫凸起,混泥土拉毛作面;或者為游人提供專門的自我表現(xiàn)空間,如“留言板”、“涂鴉板”。游客可以隨意提名、留言、隨意涂畫,既可以豐富游園活動(dòng),又能正確引導(dǎo)游園行為。又如,對(duì)于“捷徑行為”,一方面可設(shè)置障礙,如圍欄、土山、矮墻、綠籬、假山和標(biāo)志等,防止不正當(dāng)穿越;另一方面在設(shè)計(jì)和營(yíng)建中盡量滿足人的這一習(xí)性,并借以創(chuàng)造更為豐富和復(fù)雜的建成環(huán)境。條件允許時(shí),應(yīng)基于行為對(duì)穿行過于頻繁的捷徑進(jìn)行改建。

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