農(nóng)民工文化消費狀況實證研究

劉啟營

◆ 中圖分類號:F323.6 文獻標識碼:A

內(nèi)容摘要:農(nóng)民工文化生活狀況不僅關(guān)系其自身發(fā)展,還關(guān)系到社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。農(nóng)民工的文化消費狀況則直接反映出自身的文化生活現(xiàn)狀,具有鮮明的特點。本文以抽樣問卷調(diào)查方法和社會觀察法對青島市農(nóng)民工的文化消費內(nèi)容、形式進行調(diào)研,分析其影響因素,并提出相關(guān)對策,以期為政府決策提供相關(guān)依據(jù)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民工 文化消費 對策

農(nóng)民工是我國轉(zhuǎn)型時期的特殊群體,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍和城市化的重要推動力量。由于其特殊的生長環(huán)境和工作經(jīng)歷,他(她)們在承擔(dān)城市最艱苦繁重工作的同時,其精神文化生活也成為社會關(guān)注的一個焦點。黨的十七大報告指出,要“重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展,著力豐富農(nóng)村、偏遠地區(qū)、進城務(wù)工人員的精神文化生活”。而農(nóng)民工文化消費質(zhì)量狀況則直接反映甚至限定了其精神文化生活的狀況,本文正是立足于此,從農(nóng)民工文化消費視角,調(diào)查、了解農(nóng)民工文化消費的現(xiàn)狀,分析總結(jié)農(nóng)民工文化消費需求的特點及成因并提出對策。

研究方法

本文所研究的農(nóng)民工,既包括外地農(nóng)村戶籍人員,也包括本地農(nóng)村戶籍人員,還包括外地城市戶籍人員。根據(jù)青島市1%人口抽樣調(diào)查統(tǒng)計,青島市七區(qū)五市現(xiàn)共有各類農(nóng)民工100萬左右。根據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),青島市農(nóng)民工群體就業(yè)主要分布在建筑業(yè)、制造業(yè)、批發(fā)零售業(yè)、餐飲業(yè)、其它服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。根據(jù)這種特點,本文主要以民工相對集中的建筑業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域為研究范圍,采用了問卷調(diào)查法和社會觀察法對其文化消費狀況進行了詳細的調(diào)研。

(一)問卷調(diào)查法

本研究設(shè)計了調(diào)查問卷,共發(fā)出問卷800份,收回728份,回收率90.01%。其中有效問卷715份,男性農(nóng)民工為405人,女性為310人;外地農(nóng)村戶口為554人,占77.5%,本地農(nóng)村戶口為109人,占15.2%,外地城市戶口人員52人,占7.3%;調(diào)查對象中,高中以上學(xué)歷為172人,占總數(shù)的24%,其他為543人,占76%。

(二)社會觀察法

本研究采取了參與型觀察法及非參與型觀察法相結(jié)合的方法。在參與型觀察法研究中,課題組成員和農(nóng)民工一起生活和工作,在密切的相互接觸和直接體驗中傾聽和觀察農(nóng)民工的言行,詳細地了解其文化消費內(nèi)容及收支狀況。在非參與型觀察法中,課題組成員深入到青島市各區(qū)所轄工廠、企業(yè)作為旁觀者了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工的文化消費狀況及發(fā)展動態(tài),以直觀感性的認識作為第一手的材料。

農(nóng)民工文化消費內(nèi)容及特征

文化消費是用于文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)等相關(guān)方面的支出和消費活動,是促進社會文明、構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。農(nóng)民工的文化消費是指他們在日常生活消費過程中,為了滿足其精神文化生活的需要,根據(jù)其收入條件取得文化消費資料的消費行為總和。

(一)農(nóng)民工群體文化消費意愿弱且消費質(zhì)量偏低

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工文化消費多以簡樸型或無償消費為主。調(diào)查顯示,農(nóng)民工在文化方面的開支非常小,沒有任何文化方面開支的農(nóng)民工高達20.4%,每月文化消費不足10元的占56.7%,文化消費10-50元的則占了11.1%,每月文化消費超出100元的農(nóng)民工僅占7.8%。

從文化消費內(nèi)容來看,農(nóng)民工的文化生活僅限于花錢不多或根本不用花錢(無償消費)的有限項目,按參與人數(shù)從多到少的順序排列主要包括:看電視(58.7%)、睡覺(43.3%)、聊天(40.4%)、讀書看報(39.7%)、上網(wǎng)(25.6%)、聽收音機(25.9%)、打牌(19.5%)、看電影(10.8%)。

可見,幾乎不用花錢的看電視、睡覺、聊天活動占據(jù)了大多數(shù)農(nóng)民工的業(yè)余時間,文化消費質(zhì)量明顯偏低。調(diào)查顯示,農(nóng)民工用于購買書報、上網(wǎng)、看電影戲劇、進歌舞廳等有償娛樂消費文化的支出占10%以下,用于學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)的自我發(fā)展型的消費則更低。由此可見,農(nóng)民工的文化消費結(jié)構(gòu)不夠合理,有償消費支出所占比例較小,用于智力性消費或發(fā)展性消費的更少。這表明,農(nóng)民工群體文化消費意愿偏弱,消費質(zhì)量偏低,精神文化生活整體匱乏,亟待引起關(guān)注。

(二)農(nóng)民工的文化消費觀念呈現(xiàn)代際轉(zhuǎn)型

調(diào)查發(fā)現(xiàn),從精神的需求角度來看,農(nóng)民工對多種文化生活都有需求,但隨著年齡的增加其文化消費需求呈遞減趨勢。調(diào)查表明:60歲以上的農(nóng)民工文化需求種類偏少,限于聊天、睡覺和讀書看報等簡單方式,30-59歲年齡段的農(nóng)民工工余時間則喜歡聊天、看電視、睡覺、讀書看報,他們的文化消費行為多為理智型和節(jié)儉型,贊同量入為出、崇尚節(jié)儉、追求實用,不大追求流行時尚。而30歲以下的新生代務(wù)工人員文化需求則相對旺盛,尤其以80后農(nóng)民工為甚,他們大多受過一定的教育,容易接受新事物,更需要豐富的文化生活,他們對文化生活的需求較為強烈,除了傳統(tǒng)的聊天、看電視、讀書看報以外,對上網(wǎng)的偏好比較明顯,甚至對“洋節(jié)日”也呈現(xiàn)出一定的消費興趣。

與傳統(tǒng)的農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工對中高層次的文化生活需求越來越強烈,他們的收支狀況有一個顯著特點:注重個人物質(zhì)和精神生活享受,追求流行時尚,敢于消費,呈現(xiàn)出強烈的代際轉(zhuǎn)型特點。

(三)不同教育程度的農(nóng)民工對文化生活的需求不同

農(nóng)民工受教育程度普遍偏低,他們中有11.8%是小學(xué)文化程度,甚至有文盲,大多數(shù)是初中畢業(yè),占58.5%,高中學(xué)歷占21.9%,只有2.8%是大專及以上學(xué)歷。農(nóng)民工整體文化素質(zhì)偏低,影響了他們?nèi)粘ξ幕南M。從調(diào)查得知,受教育程度低的農(nóng)民工對聊天、睡覺、看電視和看錄像等文化消費感興趣,而受過高中以上教育的農(nóng)民工更熱衷于看電影、購買書報和上網(wǎng),基本不涉足錄像廳和歌舞廳。看電視、睡覺和讀書看報則是大多數(shù)農(nóng)民工的共同愛好。

(四)生活環(huán)境差異導(dǎo)致務(wù)工人員文化消費觀念差異

從區(qū)域比較來看,外地城市戶籍人員與農(nóng)村戶籍人員,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村戶籍人員與外地農(nóng)村戶籍人員在文化消費觀念、消費內(nèi)容上也有所區(qū)別。相比較而言,前者由于先天生活環(huán)境差異的原因,在文化消費觀念方面顯得比較前衛(wèi)、時尚,他(她)們認可并渴望現(xiàn)代化的城市生活方式,相對能夠接受一些新的消費觀念和行為,而后者由于居住環(huán)境的影響,受傳統(tǒng)觀念影響深,在文化消費觀念上則表現(xiàn)得相對內(nèi)傾、保守,而更傾向于實際一些。

(五)滿意評價及期望

在評價目前的精神文化生活狀況時,選擇“較滿意”的占8.2%,“滿意”的占13.4,“不滿意”的占78.4%?！皩ξ磥淼钠谕敝?按回答人次的多少,依次是:參加技能培訓(xùn)與文化學(xué)習(xí);希望企業(yè)、政府提供更多的免費的文化設(shè)施;成為真正市民并享受城市市民一樣的待遇;提高工資福利待遇等?？梢?大多數(shù)農(nóng)民工對目前的文化生活狀況不甚滿意,他們非常希望擺脫目前這種枯燥、苦悶的精神文化生活狀況,并對未來寄予了美好的期望。

影響農(nóng)民工文化消費模式的主要因素

由于農(nóng)民工工作時間長、經(jīng)濟收入較低,無暇或無力顧及文化生活。無論是農(nóng)民工業(yè)余生活的偏好取向還是他們的文化需要,都與其經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng),脫離其經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會地位的文化需要,對他們而言是不現(xiàn)實的。只有他們的經(jīng)濟狀況得到切實改善以后,他們才會產(chǎn)生更高層次的需求—文化消費。

當(dāng)前農(nóng)民工所在企業(yè)和所在地方政府、城市社區(qū)給農(nóng)民工提供的免費或便宜的文化設(shè)施、文化生活項目太少,農(nóng)民工文化生活現(xiàn)實的選擇空間較小,在他們力所能及的范圍內(nèi),除了看電視、讀書看報以外還難以承受其他的文化消費。農(nóng)民工文化生活供給的嚴重匱乏,也是導(dǎo)致代際之間、不同地區(qū)農(nóng)民工文化生活圖式總體趨同的一個重要的原因。

農(nóng)民工群體文化封閉性及自身文化素質(zhì)的因素。一方面,幾十年的“城鄉(xiāng)二元”結(jié)構(gòu)不僅是一種制度結(jié)構(gòu),而且經(jīng)過長期的積累演化為一種與這一制度結(jié)構(gòu)相配備的制度意識形態(tài),沉積為一種普遍的社會心理。由于現(xiàn)階段城鄉(xiāng)壁壘尚未完全打破,農(nóng)民工又未完全融入就業(yè)所在地的城市,農(nóng)民工與城市工人同工不同酬,同工不同權(quán)。城市居民對他們存在某種程度的歧視,出于自卑和自尊,農(nóng)民工與城市居民自然而然形成一種“心理的鴻溝”,導(dǎo)致其文化消費存在內(nèi)傾性、保守性的特點。另一方面,農(nóng)民工群體本身存在文化素質(zhì)上的局限,在實際生活交往過程中存在文化上的困難,與城市居民的文化消費很難實現(xiàn)完全吻合。農(nóng)民工群體文化程度低,在一定程度上造成了他們進入城市文化生活圈的障礙,難以融進城市的主流文化生活圈,形成一定程度的文化消費困境,這是導(dǎo)致其形成相對封閉的文化生活消費圈的重要因素。

對策與建議

(一)增加農(nóng)民工收入并將其納入到城市社會保障體系中

消費受生產(chǎn)和分配的制約,農(nóng)民工最終擁有的貨幣數(shù)量決定其購買力,文化消費更是如此。享受低工資、缺乏基本生活保障的農(nóng)民工很難完全擺脫生活的壓力。農(nóng)民工文化需求是一種基于生理和安全需要之上的較高層次的需要,其文化消費會受到生存消費的強烈制約,不解決農(nóng)民工的生存和安全保障,農(nóng)民工的文化生活問題就難以從根本上得到解決。只有不斷增加農(nóng)民工的收入,提高他們對未來收入的預(yù)期,才能增強其消費的欲望,最終轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的購買力。同時,必須逐步將農(nóng)民工納入城市社會保障體系中,應(yīng)出臺新的管理辦法,使農(nóng)民工獲得合法的市民身份,享受與市民同樣的國民待遇,最終使農(nóng)民工順利地融入城市生活,才能從根本上消除農(nóng)民工在城市生活中的“文化孤島”現(xiàn)象,才能從根本上解決問題。

(二)改善農(nóng)民工文化消費環(huán)境

“我國的現(xiàn)代化進程歸根到底是個農(nóng)民社會改造過程,這一過程不僅是變農(nóng)業(yè)人口為城市人口,更重要的是改造農(nóng)民文化、農(nóng)民心態(tài)和農(nóng)民人格” 。從這個意義上講,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,政府除了要注重物質(zhì)層面的協(xié)調(diào)建設(shè)以外,更應(yīng)在城鄉(xiāng)人民社會心理層面、文化心理需求層面有所作為,而這些均離不開一定的文化環(huán)境。要改善農(nóng)民工的文化環(huán)境,以文化人的角色日益豐富他們的文化生活。政府和企業(yè)應(yīng)加大投入,保證必要的基礎(chǔ)性文化供給,以滿足農(nóng)民工不斷增長的文化需求,尤其在硬件上應(yīng)提供良好的文化基礎(chǔ)設(shè)施,重點建設(shè)一些群眾性、娛樂性、普及性的文化設(shè)施,并向農(nóng)民工開放,應(yīng)經(jīng)常開展形式多樣的群眾文體活動,以滿足農(nóng)民工多層次、多方面的文化需求,為農(nóng)民工文化消費創(chuàng)造有利的客觀環(huán)境。

(三)不斷提高農(nóng)民工的文化素質(zhì)

要提高農(nóng)民工文化消費的質(zhì)量,就必須提高農(nóng)民工的文化教育素質(zhì)。由于農(nóng)民工中70%以上的只有小學(xué)或初中文化水平,這種狀況是建設(shè)和諧社會必然要面對并解決的問題。只有幫助他們提高文化素質(zhì),才能促使他們?nèi)谌氤鞘鞋F(xiàn)代生活,更新消費觀念,提高消費質(zhì)量,從而形成更好的消費文化。為此,要針對他們的文化知識的含意、技能的實際,大力開展素質(zhì)教育和技能培訓(xùn),創(chuàng)辦各種形式的農(nóng)民工學(xué)校,廣泛動員和吸引農(nóng)民工參加學(xué)習(xí),開展文化知識,法律常識、職業(yè)道德、社會公德和社會主義榮辱觀等方面教育及勞動技能培訓(xùn),切實提高他們的綜合文化素質(zhì)。

農(nóng)民工是城市建設(shè)的生力軍,他們?yōu)槌鞘械陌l(fā)展做出了重大貢獻,因此要站在構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略高度,以黨的十七大精神為指導(dǎo),以構(gòu)建和諧社會為目標,從關(guān)愛、關(guān)心外來民工出發(fā),采取有效措施,將農(nóng)民工精神文化生活工作長期化、制度化、規(guī)范化,加大精神文明建設(shè)和創(chuàng)建活動的力度,使農(nóng)民工分享改革開放帶來的文化成果,真正實現(xiàn)人與社會的全面和諧。