《黃色墻紙》中女性主義的釋讀

孫慧玲

摘 要:夏洛特·帕金斯·吉爾曼是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國著名的女權(quán)主義者兼作家。她在《黃色墻紙》中揭示了女性在男權(quán)文化和社會中的生存困境,表明了女性作家必須打破男性文本的禁錮,構(gòu)建自己的文本方式,才能顛覆男性話語模式,達(dá)到女性自我言說的目的。

關(guān)鍵詞:《黃色墻紙》 女性主義 父權(quán)制 顛覆

An Interpretation of Feminism in The Yellow Wallpaper

Abstract:Charlotte Perkins Gilman is a famous feminist and writer in late 19th century and early 20th century. In her work The Yellow Wallpaper she reveals the predicament of female survival in the male power culture and society. Only by breaking the confinement of masculine text and constructing their own text can women writers subvert the male-centered discourse that marks the male literature and achieve the purpose of presenting womens stories.

Key words:The Yellow Wallpaper;feminism;patriarchy;subvert

夏洛特·帕金斯·吉爾曼(Charlotte Perkins Gilman,1860-1935)是美國首次女權(quán)主義運動的主要理論家和活動家之一。《黃色墻紙》第一次發(fā)表于1892年,是基于作者自身的經(jīng)歷和遭遇通過一定的藝術(shù)加工改寫而成的小說。小說敘述了美國中上階層的一位知識女性由于患有輕微的精神抑郁癥而被丈夫安置到一座偏僻孤立的深宅大院里“療養(yǎng)”,長期的精神壓抑和四壁高墻內(nèi)享有“特權(quán)”的囚徒般的生活,使她漸漸地對房間里破舊的黃色墻紙產(chǎn)生幻覺并最終發(fā)瘋。小說深刻地揭露了父權(quán)制文化對女性身心的摧殘。

一、敘述者深受父權(quán)制的迫害

《黃色墻紙》是以獨白的日記形式寫成的,由第一人稱表達(dá)了敘述者的直接感受。小說一開始即是以古老莊園為背景,吉爾曼寫到:“我”被丈夫約翰帶到了一棟“鬼魂出沒”、“頗富浪漫色彩”的老房子里避暑。每次進(jìn)入房間之前,“我”都必須穿過一道道大門、籬笆、隔墻和上鎖的圍墻門、樓梯口的大門和嬰兒室緊鎖的房門,房屋內(nèi)還有不少供園丁和其他人居住的獨間小房。從對房屋的結(jié)構(gòu)和屋內(nèi)外的陳設(shè)的描寫來看,它不僅隱喻了父權(quán)制社會中女性被“隔絕”、“孤立”和“壓抑”的生活狀態(tài),也隱喻了父權(quán)制社會女性無法逃脫的壓迫性的生活空間。

此外,《黃色墻紙》中生活優(yōu)裕的“我”也受著傳統(tǒng)男權(quán)思想的壓迫。故事中丈夫強(qiáng)迫妻子接受“休息療法”。指定她居住的房間,控制她的活動范圍和行為,并禁止她進(jìn)行創(chuàng)作、閱讀、會見朋友。在以男性為中心的西方文化中,寫作一直被視為男性的特權(quán),女性寫作困難重重。正如弗吉尼亞·伍爾夫在其小說《一間自己的房間》中指出:“如果女人要寫小說,她必須有錢,有她自己的房間”。這里所說的“房間”,指的是物質(zhì)和心理的雙重空間,也就是女性從事寫作所必備的物質(zhì)前提和心理前提。因此“我”只能寄居在男性統(tǒng)治的屋檐下,沒有獨立的寫作空間,備受男性話語的壓抑。

由此可見:丈夫約翰為女主人公選擇這樣的房間并不是無意識的舉動,而恰恰是他內(nèi)心想法的真實體現(xiàn)。他希望通過禁錮進(jìn)而達(dá)到控制她的目的。約翰對女主人公的控制不僅體現(xiàn)在限制她的行動上,他還禁止主人公進(jìn)行寫作,扼殺她的創(chuàng)造力,試圖從思想上也完全控制住她。約翰的這一思想是當(dāng)時社會占統(tǒng)治地位的父權(quán)思想的折射。

二、敘述者對父權(quán)制做出了反抗

小說的敘事者最終沒能保守自己精神的健全和個性的獨立。這樣一個沒有經(jīng)濟(jì)收入、甚至連名字都沒有出現(xiàn)的女人不得不完全依從于約翰。然而,我們?nèi)匀荒軌蛟谛≌f中發(fā)現(xiàn)敘事者在處處受到壓迫的同時,自始至終地在對丈夫的男性權(quán)威進(jìn)行著挑戰(zhàn)和抗?fàn)帯?/p>

首先,敘事者向丈夫挑戰(zhàn)的舉動表現(xiàn)在她不顧哥哥、丈夫和他的妹妹詹妮的強(qiáng)烈反對,不斷偷偷地進(jìn)行寫作。盡管她不得不時常因為丈夫和詹妮的打擾把自己寫的東西藏起來,我們不能否認(rèn)她用心創(chuàng)作這一舉動具有主動的成分。她極富挑戰(zhàn)性地寫道,“只要我高興,什么也阻止不了我的創(chuàng)作”。“我”雖在嚴(yán)密的監(jiān)視和無情的禁閉中飽受身心的折磨,但“我”并沒有徹底屈服。這種強(qiáng)烈愿望和反抗男性權(quán)威以建立完全自我的堅強(qiáng)決心最終匯成一股奔騰不息的洪流,借由“我”的寫作和最后的“瘋癲”得以宣泄。

《黃色墻紙》中的“我”在極度壓抑的環(huán)境中暗地里進(jìn)行小說創(chuàng)作,目的是為“失語”女性尋找一種屬于自己的話語方式。以此來沖破禁錮女性和女性作家的話語囚籠,向父權(quán)制社會男性所控制的話語權(quán)及話語規(guī)范發(fā)起了直接挑戰(zhàn)。

三、敘述者成功地顛覆男性文本

在《黃色墻紙》中,以丈夫約翰為代表的男權(quán)權(quán)威將女性逼向了瘋狂的絕境,迫使她們不得不起來反抗,從而顛覆男性的文本模式,來重新書寫女性自己的形象。

吉爾曼在作品中還運用了大量象征手法,例如:黃色墻紙就是女性在現(xiàn)實社會里受到壓制和不公平對待的象征。對女主人公來說,黃色墻紙里的那些圖案,特別是那些格子形狀的,表明在男性主導(dǎo)的社會里,女性的自由受到了剝奪和禁錮,而墻紙散發(fā)出的氣味則寓示著令人無處可逃的父權(quán)氛圍。墻紙后面的女人形象卻代表了那些被父權(quán)束縛卻又擁有自我意識、想要尋求解放的女性。小說中的女主人公就是這樣一個代表。

在《黃色墻紙》中,小說的結(jié)尾處更加可以表現(xiàn)出作者復(fù)雜的創(chuàng)作心理?！拔摇睂埶旱孟€,即隱喻破壞現(xiàn)存的堅固的男權(quán)體制。雖然,女主人公失去了正常的心智,可她仍然具有某種可見的意識,而昏厥倒地的約翰則失去了思考的能力,使得女主人公有機(jī)會從他的身上爬過去,這不能不說是女主人公在挑戰(zhàn)丈夫男權(quán)權(quán)威的重大勝利。表面上,故事以敘事者的瘋癲告終,實際上,敘事者正是以此保持自己的理性,因而她的瘋癲并不是一般意義上的精神錯亂,而是反抗父權(quán)壓迫的抗?fàn)幮袨椤６s翰的暈倒也象征著男性統(tǒng)治下的父權(quán)社會的崩潰和瓦解。

《黃色墻紙》以一位女性作家作為敘述者,展示了女性在父權(quán)制文化中的獨特心理體驗,從而打破男性文本的禁錮,以女性話語方式進(jìn)行寫作使女性獲得了言語的權(quán)力,但這僅僅是擺脫父權(quán)話語規(guī)范而邁向成功的第一步。“我”最后的瘋癲以及在瘋癲中“撕破墻紙”的壯舉則標(biāo)志著“我”反抗父權(quán)文化的徹底勝利,從而在真正意義上完全獲得了女性的主體性。

參考文獻(xiàn):

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4.伍爾芙·弗吉尼亞.自己的房間[A].瑪麗·伊格爾頓主編,胡敏等譯.女權(quán)主義文學(xué)理論[C].長沙:湖南文藝出版社,1989.

5.朱剛.新編美國文學(xué)史:第2卷[M].上海:上海外語教育出版

作者單位:湖南省師范大學(xué)外國語學(xué)院