有效的語文教學(xué)必須關(guān)注的兩個(gè)問題

班俊英

課程改革以來,我們的語文課堂教學(xué)的確發(fā)生了一些變化,出現(xiàn)了一些符合新課程理念的好課。不過,與此同時(shí),我們也不能否認(rèn)當(dāng)前的語文教學(xué)中,太多的“捧著新教材,不知教什么,搬著新教法,不知該怎樣教”的苦惱困擾著教師;太多的無效教學(xué)、無效訓(xùn)練充斥著我們的課堂;太多的“教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得痛苦”,“烏云”仍然籠罩著我們的校園……

那么,今天,我們到底該怎樣教語文?語文教學(xué)到底該教什么,怎樣教,才能更有效?

記得福建師范大學(xué)余文森教授曾有一個(gè)形象的比喻,他說,有效性就好比是去穿越一塊玉米地,第一個(gè)要比誰穿越得快;第二個(gè)要比在穿越的過程中掰玉米誰掰的更多;第三個(gè)是比過程當(dāng)中,玉米葉子可能會(huì)刮傷皮膚,穿越過去看誰身上的傷口少。

其中,我們可以把速度看作學(xué)習(xí)時(shí)間(長(zhǎng)度),收益看作學(xué)習(xí)結(jié)果(收獲),安全看作學(xué)習(xí)體驗(yàn)(苦樂)。

因此,有效的語文課堂教學(xué)必須解決三個(gè)問題:1.正確定位目標(biāo),解決“教什么”的問題。2.提高教學(xué)藝術(shù),解決“怎樣教”的問題。3.凸顯學(xué)生主體,解決學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的問題。

一、正確定位目標(biāo),解決“教什么”的問題

1.明確語文教學(xué)的目的,明確本課的教學(xué)目標(biāo)。

現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,一些語文教師不清楚培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文教學(xué)的目的,不清楚語文素養(yǎng)是指知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、情感素養(yǎng),它包括:必要的語文知識(shí),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;豐富的語言積累,一定的文化素養(yǎng);熟練的語言技能,高雅得體的言談舉止;健康的審美情趣,良好的品德修養(yǎng)等等。而且這三個(gè)維度應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的實(shí)際,在不同的年段應(yīng)有不同的側(cè)重。

現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,一些語文教師不清楚本課到底要教給學(xué)生什么,教學(xué)內(nèi)容面面俱到,不分重點(diǎn)和難點(diǎn),目標(biāo)游離,既不明確本課的教學(xué)目標(biāo),更不會(huì)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、文本特點(diǎn)、學(xué)生需求等方面因素,靈活地設(shè)定文本教學(xué)目標(biāo)。

2.明確語文教學(xué)應(yīng)以語言教學(xué)為本體,以學(xué)生發(fā)展為目的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。可見語言是載體,承載著思想、文化、情感等。抓住了語言就抓住了語文教學(xué)的根本,在接觸語言的過程中就自然接觸了思想、情感,潛移默化地“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

著名語文特級(jí)教師丁漪在《千萬不能冷落文字》中說:“語文課就是要盡心盡力與語言文字打交道,一篇篇課文是用書畫同體的漢字組成,其中傾吐著作家認(rèn)識(shí)世界、感悟人生的思想、情感、智慧,文質(zhì)兼關(guān),相輔相成,是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語言文字的憑借、樣本,須認(rèn)真解讀、品味、體悟,從中領(lǐng)悟到表情達(dá)意的規(guī)矩、奧妙。語文課就是要和語言文字親近、親密、親愛,而不是把它冷落在一旁……”

陳鐘梁先生也說:“語文課是美的,它潛伏在語言的深處。他曾在《聚焦課堂關(guān)注文本》一文中舉例:《七根火柴》有這樣的兩個(gè)句子,一個(gè)是,“那同志向盧進(jìn)勇招招手,等他湊近了,便伸開一個(gè)僵直的手指,小心翼翼地一根根撥弄著火柴,口里小聲數(shù)著:‘一,二,三,四……”

另一個(gè)是,“他用顫抖的手指打開了那個(gè)黨證,把其余六根火柴一根根遞到指導(dǎo)員的手里,同時(shí),又以一種異樣的聲調(diào)數(shù)著:‘一,二,三,四……”

在這里就可以討論、品味揣摩,“為什么兩個(gè)人都數(shù)到‘四就不數(shù)了呢?”前者是有氣無力,奄奄一息,后者是氣喘吁吁,激動(dòng)萬分。由此可見,語文教學(xué)中教師應(yīng)該和學(xué)生一起,走進(jìn)文本,共同逐字、逐句、逐段地咬文嚼字,揣摩語言。

李海林也曾說:語文教師要以清晰的思路,激蕩的感情,闡釋和演繹語言文字的魅力,創(chuàng)造語文課堂教學(xué)的精彩,滿懷愛心的引領(lǐng)學(xué)生在母語教學(xué)的優(yōu)質(zhì)環(huán)境里體會(huì)語言文字的美妙與奧妙,努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng),享受優(yōu)秀文化的熏陶。

二、提高教學(xué)藝術(shù),解決“怎樣教”的問題

中學(xué)語文課本所選編的文章大多數(shù)是古今中外的名篇佳作,足可讓教師以“趣”引路,以“情”導(dǎo)航。所以,語文教師應(yīng)該凸顯學(xué)科魅力,使學(xué)生樂學(xué);抓住文本的興趣點(diǎn)、疑難點(diǎn)或延伸點(diǎn),創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生善思;示范引路或滲透規(guī)律,教給學(xué)生學(xué)法,使學(xué)生會(huì)學(xué)。

語文教師應(yīng)追求這樣的教學(xué)境界:我要學(xué)——我愛學(xué)——我會(huì)學(xué)——我學(xué)得好。

包頭市二機(jī)一中語文教師劉淑賢在教學(xué)楊絳先生的《老王》時(shí),是這樣做的:首先,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、文本特點(diǎn)、學(xué)生需求等方面因素來設(shè)定本文教學(xué)目標(biāo)。①讓學(xué)生在閱讀課文的同時(shí),抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn)。②領(lǐng)會(huì)從文章的語言及人物刻畫中滲透出來的博大的愛,激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。

其次,制定了一個(gè)以讀為支點(diǎn),以“老王”為主軸的梯度式閱讀步驟:初讀課文,認(rèn)識(shí)老王;選讀課文,評(píng)說老王;精讀課文,品味老王;聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注老王。其中導(dǎo)語巧妙滲透了兩點(diǎn),一是作者的介紹,二是拋出一個(gè)主問題:“一個(gè)不普通的人為什么會(huì)關(guān)注一個(gè)普通的人?”這樣,就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。

精讀文段是由師生共同選定的,為什么會(huì)選這一段呢?因?yàn)閿⑹滦晕恼?描寫段肯定是要濃墨重彩渲染的重點(diǎn),教師適時(shí)提醒,教給了學(xué)生學(xué)法、寫法。

“有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在登三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚地說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”他“嗯”了一聲,直著腳往里走,對(duì)我伸出兩手。他一手提著個(gè)瓶子,一手提著一包東西。我忙去接。我強(qiáng)笑說:“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”他只說:“我不吃?！蔽抑x了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙攔住我說:“我不是要錢?！蔽乙糙s忙解釋:“我知道,我知道,不過你既然來了,就免得托人捎了?！彼苍S覺得我這話有理,站著等我。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的?！?/p>

師生共同將描寫“老王”和“我”的詞、句子找出來,歸類、品讀、總結(jié)。

老王:神態(tài)、動(dòng)作描寫(病情嚴(yán)重,步履維艱) ;語言描寫(善良、淳樸、憨厚)

“我”:語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(驚訝、感動(dòng));心理描寫,(擔(dān)心、不安、自責(zé))

這一環(huán)節(jié)是師生走進(jìn)文本,逐字、逐句、逐段研讀課文,揣摩語言的互動(dòng)過程。通過品讀寫法,揣摩語言,學(xué)生們能夠更深刻的感受出老王的善良,也體察出作者楊絳的博愛,同時(shí)“以善良體察善良”“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”兩個(gè)難解句子也迎刃而解,文章難點(diǎn)突破、主旨呈現(xiàn)。

這節(jié)課,教師心中有數(shù)、目中有人、手中有法。教師在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)、文本特點(diǎn)、了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上,制定了正確的教學(xué)目標(biāo),然后以讀為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生“沉入言語”,去品、去思、去議、去講、去練,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種“民主、平等、和諧、融洽”的教學(xué)氛圍,形成一種“身心解放,思維開放,個(gè)性奔放”的教學(xué)場(chǎng)景,讓學(xué)生置身其間,如沐春風(fēng),如魚得水。

一個(gè)語文教師如果能以學(xué)科魅力吸引學(xué)生,以教學(xué)藝術(shù)贏得學(xué)生,以自己的人格魅力感染學(xué)生,學(xué)生怎么會(huì)不積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語文呢?