喚醒·奉獻(xiàn)·師魂

喻明華

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為教育是“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”,強(qiáng)調(diào)教育是正確思想的引導(dǎo),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,教育者和受教育者要保持一種高昂向上的積極進(jìn)取的精神。2008年5月24日下午,溫家寶總理在綿陽(yáng)市區(qū)的北川中學(xué)臨時(shí)學(xué)校高三(1)班的黑板上寫下“多難興邦”四個(gè)大字,他對(duì)同學(xué)們說(shuō):“對(duì)國(guó)家,你們要記住這四個(gè)字。我們要昂起不屈的頭顱,挺起不屈的脊梁,為了明天充滿希望地向前邁進(jìn)……”“喚醒”在地震中遭受心靈和肉體巨大創(chuàng)傷的學(xué)生們的思想感情,還有什么比以“多難興邦”為題更好的呢?大災(zāi)大難并不可怕,可怕的是喪失斗志,失去信心。災(zāi)難往往可以激發(fā)人們勵(lì)精圖治,轉(zhuǎn)危為安,使國(guó)家復(fù)興強(qiáng)盛起來(lái)。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！苯逃龁拘研枰薪處煹姆瞰I(xiàn)精神,而“奉獻(xiàn)”又會(huì)凝聚成人民的民族師魂。溫總理給地震災(zāi)區(qū)學(xué)生上的這一課,也是給教師上的一堂有深刻教育意義的課,教育我們時(shí)刻居安思危,迎難而進(jìn)。那么,我們應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)地震中英雄教師們奮勇救援學(xué)生的獻(xiàn)身精神,以“多難興邦”的決心和意志去完成黨和人民給予的重托,筆者有感而發(fā)與教育同仁共勉:

厚愛寬容,潤(rùn)物無(wú)聲——教師追求的崇高精神境界。大凡一些教育家,總是置身于他所愛的學(xué)生之中,親近他們,關(guān)心他們;既是師長(zhǎng),又是朋友。他們又總是把師愛延伸為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的大愛。在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人、北京大學(xué)教授李大釗為了拯救災(zāi)難深重的中國(guó),傳播馬克思列寧主義,大義凜然走上了軍閥的絞刑架;魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！钡莱隽怂麑?duì)黑暗社會(huì)統(tǒng)治的無(wú)比憎恨和對(duì)人民無(wú)限熱愛的心聲;陶行知等人義無(wú)反顧放棄舒適的城市生活,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村教育。“5·12”汶川大地震時(shí),被喻為“學(xué)生的保護(hù)神”的譚千秋、張米亞、茍曉超、吳忠洪、湯宏、張輝兵、李佳萍、翟萬(wàn)容、袁文婷、向倩、嚴(yán)蓉、杜正香、周汝蘭等英雄教師,不顧個(gè)人安危,奮力搶救學(xué)生,何等壯烈!當(dāng)我們?cè)陔娨暽峡吹奖挥⑿劢處煋尵瘸鰜?lái)的學(xué)生說(shuō)“老師,我就是您的孩子”時(shí),禁不住熱淚盈眶。他們沒(méi)有更多的豪言壯語(yǔ),只知道當(dāng)祖國(guó)和人民需要的時(shí)候,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。他們用一腔熱血譜寫了中國(guó)教師的生命價(jià)值之歌,用血肉之軀鑄就了中國(guó)教師不屈的脊梁,他們的英雄事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)一代又一代的青少年去努力拼搏!真正的人民教師是以放眼世界、關(guān)注社會(huì)為己任的,他們時(shí)刻把自己與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,而且把這一理念根植于教學(xué)之中,潛移默化之于學(xué)生,時(shí)刻不忘“喚醒”的責(zé)任和使命。

海納百川,有容乃大——寬容學(xué)生,詮釋出教師對(duì)學(xué)生、對(duì)職業(yè)的深愛。“寬容是嚴(yán)格執(zhí)行制度和規(guī)范條例的情感釋放,是為了實(shí)現(xiàn)更高目標(biāo)的一種理性退讓,是與人和諧相處、合作共事的潤(rùn)滑劑?！敝腔坌偷慕處熆偸乔Х桨儆?jì)地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的靈性,尊重學(xué)生的個(gè)性,誘導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,而不是以“教師爺”的面孔出現(xiàn)。大愛無(wú)痕,在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候,我們一句不經(jīng)意的溫暖人心的話語(yǔ),一個(gè)細(xì)微的愛撫動(dòng)作,一種充滿關(guān)愛的眼神,都能使學(xué)生受到鼓舞,獲得安全和力量——學(xué)生對(duì)教師的信任感由此而來(lái)。必須懂得:教師要信任學(xué)生,學(xué)生才會(huì)對(duì)教師充分地信任,因此,“我建議你,年輕的朋友,要像愛護(hù)寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒”(蘇霍姆林斯基)。寬容并不是無(wú)原則的姑息遷就或不作為,學(xué)生有時(shí)玩過(guò)了頭,或早戀,或網(wǎng)癮,或上課時(shí)調(diào)皮搗亂等,教師要與之交心談心,有理有據(jù),讓其心悅誠(chéng)服。當(dāng)好教師,要大智若愚,對(duì)學(xué)生的教育管理在寬嚴(yán)上要收放自如。過(guò)于嚴(yán)厲會(huì)使學(xué)生懼怕,容易形成隔閡和情緒對(duì)立;過(guò)于放松會(huì)使學(xué)生忘乎所以,失去目標(biāo)和方向。教師的教育管理工作就是用其教育智慧“調(diào)控”受教育者的行為,引導(dǎo)他們正確對(duì)待在心理變化、生理發(fā)育、道德觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面出現(xiàn)的問(wèn)題,使之保持積極向上永不放棄的進(jìn)取精神,促進(jìn)他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。高爾基說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯”,勤奮讀書是獲得知識(shí)的重要途徑。只有在讀書中掌握了教育科學(xué)理論,我們?cè)诠ぷ髦胁拍苡姓_的方向,找到正確的方法,才會(huì)少犯錯(cuò)誤,少走彎路,把對(duì)受教育者的不利因素或負(fù)面影響降到最低程度。正確的教育理論只有從實(shí)踐中來(lái),從古今中外的教育先賢們所撰寫的浩如煙海的書籍中取其精華。讀書要善于思考,把思想情感置身于其歷史背景,認(rèn)真推敲,細(xì)心品味;有些好書要多次閱讀,不同年齡不同的生活閱歷,對(duì)書中的人物事件的感受和理解就不一樣,其收獲也就不一樣;讀書要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在讀書中凈化心靈,獲得道德的力量、真實(shí)的情感、科學(xué)的認(rèn)識(shí)和方法,結(jié)合自己的實(shí)踐,形成富有個(gè)性特征的思想情感和認(rèn)識(shí)。為什么優(yōu)秀的教師總是在課堂上發(fā)揮自如,旁征博引,思路清晰?這得益于他們經(jīng)過(guò)勤奮讀書和親自實(shí)踐找到了所學(xué)知識(shí)的“源頭活水”。因此,一方面我們要博覽群書,虛心學(xué)習(xí)優(yōu)秀同行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。另一方面,在自己長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)不斷的反思和批判,積累經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。因此,終身學(xué)習(xí)既是教師的一種可貴品質(zhì),也是由其職業(yè)性質(zhì)決定的。

謙卑為人,拒絕誘惑——教師難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì)?！爱?dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候?！敝t卑之人,內(nèi)心坦蕩,低調(diào)行事,尊重別人,總是能得到別人的信任。教師的謙卑就是對(duì)學(xué)生的真愛,對(duì)自己的嚴(yán)律,尊重學(xué)生和同行。謙卑的教師不唱高調(diào),多做實(shí)事,不吹噓自己,虛心向別人求教;有了成績(jī)不驕傲自滿,出了問(wèn)題從自身找原因;不滿足已取得的成績(jī),不斷尋求新的起點(diǎn)和目標(biāo)。謙卑的教師總是學(xué)習(xí)學(xué)生,學(xué)習(xí)他們的真實(shí)、天真,以使自己的生活平淡如水,使自己的性格保持幾分童趣;學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)造力和進(jìn)取心,以使自己成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)者和改革者,不墜進(jìn)取之志。謙卑的教師不嫉妒同行,視覺(jué)放在同行的閃光點(diǎn)上,總是主動(dòng)地樂(lè)意幫助別人;引同行成功經(jīng)驗(yàn)為己之學(xué)之用,引同行失誤過(guò)錯(cuò)為己之鑒之戒。每位教師都要通過(guò)自己辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值供養(yǎng)家人和發(fā)展自己,非?，F(xiàn)實(shí),我們不主張脫離自己物質(zhì)生活的所謂奉獻(xiàn)。問(wèn)題在于我們?nèi)绾卧诜侵髁鞯奈镉麢M流、浮躁的社會(huì)背景下,保持清醒頭腦,堅(jiān)守住為人師表這塊陣地。這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)利益出發(fā)點(diǎn)的問(wèn)題。作為教師,必須把自己的愛傾注在學(xué)生身上,從學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中獲得慰藉,而不可以拋棄學(xué)生不管,謀取其他利益,更不能為了一己之私去干違法亂紀(jì)的事情。據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì),2008年高考舞弊案全國(guó)有34起之多,很多是由教師策劃操縱和實(shí)施的。這些教師為了弄錢不惜鋌而走險(xiǎn),葬送自己的教育生命和大好前程,令人扼腕嘆息。還有的教師利用學(xué)生急于上大學(xué)的心理,騙取錢財(cái)。“鳥兒的翅膀上裝飾了黃金,鳥兒就永遠(yuǎn)不會(huì)在天空里翱翔了?！崩钪腔?財(cái)迷心竅是違法犯罪分子的共同特征。那些鋃鐺入獄的原教師們,未必不懂道德(師德)和法律,由于財(cái)迷心竅,犯了糊涂,不能自拔。這不僅是他們個(gè)人的悲哀,也是教育的不幸,足以值得我們引以為戒。

磨礪心志,健全體魄——教師生存發(fā)展的基本條件。泰戈?duì)栒f(shuō):“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”良好的心態(tài)和強(qiáng)健的體魄是教師從事教學(xué)工作的保證,是教師銳意進(jìn)取、攀登高峰的基本條件。人是自然界的產(chǎn)物,生于斯長(zhǎng)于斯歸于斯,如果我們因工作過(guò)早地遠(yuǎn)離了自然,失去了自然對(duì)人的熏陶洗禮就如同禾苗失去了陽(yáng)光雨露一樣?！盎貧w自然”是宇宙天地的法則,是對(duì)人的生命體的自然辯證。古人云:“仁者樂(lè)山,智者喜水”,當(dāng)年毛澤東暢游在湍急的長(zhǎng)江里,遙望藍(lán)天白云,寫出了“極目楚天舒”的佳句,可否為我們仿效?如果我們用“極目”自然的博大情懷來(lái)感化釋懷在書齋里形成的狹小偏執(zhí)的時(shí)候,就會(huì)有所頓悟,有所解脫,心地里有所舒暢。請(qǐng)那些心情不暢、健康狀況不佳的教師,為了自己所熱愛的事業(yè),延續(xù)教育的生命力,張開雙臂盡一切可能去開懷擁抱自然和民眾吧,我們將會(huì)在自然界的熏陶洗禮中獲得新生。

滴水融入大海,瞬間化作了永恒。汶川地震的時(shí)日離我們漸遠(yuǎn),但是英雄教師們面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)臂彎里護(hù)著學(xué)生的一幕幕情景是我們腦海里永遠(yuǎn)抹不去的記憶,突如其來(lái)的無(wú)情天災(zāi)又一次鑄成了中華民族的偉大師魂!當(dāng)我們?cè)诠ぷ魃蠠o(wú)所用心不思進(jìn)取的時(shí)候,在生活待遇上抱怨不公牢騷滿腹的時(shí)候,在婚姻家庭個(gè)人感情剪不斷理還亂的時(shí)候,在體質(zhì)衰退不重鍛煉自暴自棄的時(shí)候,就去想想他們堅(jiān)毅果敢和厚德博愛的師魂吧,活著的我們用百十倍的努力去完成他們未竟的事業(yè),不正是“多難興邦”的價(jià)值意義嗎?任重而道遠(yuǎn),在“喚醒”的職業(yè)生涯中,讓我們高揚(yáng)師魂旗幟勇往前行。