淺談?wù)Z文比較教學(xué)模式中同一題材作品的比較

馬春花

俄國教育家烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！北容^就是運用對照的手段確定事物異同關(guān)系的思維過程的方法。比較的過程是事物間同中辨異,異中求同的過程,也是知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的過程?！氨容^、歸納、揣摩、體會”是我們進(jìn)行比較教學(xué)的基本步驟,也是提高學(xué)生閱讀能力的重要手段。有比較才有區(qū)別課文各自特色的能力;有歸納才有找出文章共性的能力;有揣摩、體會,才有鑒別、欣賞的能力。我在教學(xué)實踐中,努力實踐著比較教學(xué)的教學(xué)模式,現(xiàn)就北師大版語文教學(xué)中同一題材作品的比較,舉例做一介紹。

一、同一題材作品的主題比較

作家南帆的散文《螞蟻》和馬克·吐溫的《辛勞的螞蟻》,都描寫了螞蟻找食吃時的動作和搬食物時的表現(xiàn),比較兩文的主題,《螞蟻》表現(xiàn)了作者眼中螞蟻幸福的渺小,感受到主宰命運之手的強大,而《辛勞的螞蟻》則借題發(fā)揮,借螞蟻諷喻了人類的可笑行徑,即執(zhí)著于那些徒勞無益的蠢事。主題表達(dá)的不同體現(xiàn)了不同的藝術(shù)風(fēng)格。

二、同一題材作品的情感比較

比較劉白羽的《日出》和徐志摩的《泰山日出》兩文,同為散文,都寫日出,但兩文表達(dá)的情感卻又不同。劉白羽寫自己從小渴望看到“日出”,但幾次與“日出”無緣,后終于在一次回國途中在飛機上看到了“日出”,萬分欣喜中作者想到了欣欣向榮的新中國,用“日出”來象征新中國瑰麗的景象;徐文的《泰山日出》則一開篇就用絢麗的色彩來描寫云海,寫日出,想象瑰麗,用筆恣肆,表達(dá)對日出的贊美歡欣之情。同一景物寫出了不同的經(jīng)歷和情感。

三、同一題材作品的表達(dá)方式的比較

《留學(xué)巴黎》和《心血凝成的作品》都以著名音樂家冼星海留學(xué)巴黎的生活為內(nèi)容,寫他創(chuàng)作《風(fēng)》的經(jīng)歷,但前文側(cè)重書寫經(jīng)歷,簡潔而明快,運用了記敘和描寫的表達(dá)方式,后文側(cè)重描寫當(dāng)時的環(huán)境以及冼星海創(chuàng)作時的所思所感,聯(lián)想豐富,運用了描寫和議論的表達(dá)方式。兩文體裁不同,表達(dá)方式的側(cè)重點也不同。

四、同一題材作品的描寫角度比較

比較《靜默草原》和《草原散章》兩文,它們都是描寫草原的散文,但角度和手法卻不同?！鹅o默草原》的作者鮑爾吉·原野是蒙古人,他寫了蒙古人眼中的草原——遼遠(yuǎn)、蒼茫,是飽經(jīng)風(fēng)霜的智者,有厚重的歷史感,在草原,你會感到既自由又不自由;而《草原散章》的作者楚楚是都市人,她寫了外鄉(xiāng)人眼中的草原——鮮亮、美麗,在她的筆下,草原上的胖草、矮云、笑花、薄云、長歌是那樣的可愛動人,令人難舍。同樣的題材因作者的閱歷和角度的不同呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和感受。

五、同一題材作品的表現(xiàn)手法比較

酈道元的《三峽》和余秋雨的《三峽》比較,酈的《三峽》重在繪景,寫三峽四季的山水,運用對比,全文抒情唯美。余的《三峽》重在抒發(fā)過三峽的所思所感,在作者的筆下,三峽是中華民族的見證者,秀美的山川與深厚的文化相融,作者展開豐富的想象,運用夸張、比喻、擬人的手法,縱橫古今,激情飛揚。

六、同一題材作品的人物形象比較

《百合花》與《山地回憶》都寫戰(zhàn)爭年代的事,都表達(dá)軍民之間的魚水深情,也都刻畫了善良淳樸的女性形象,但兩個形象又有所不同,《百合花》中的新媳婦羞澀含蓄,《山地回憶》中的妞兒則潑辣爽直,一文一武,展現(xiàn)了不同的人性美。

七、同一題材作品的藝術(shù)風(fēng)格比較

《黃果樹瀑布》和《綠》同寫水,都采用了描寫的表達(dá)方式,但兩文呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格:前文直抒胸臆,文風(fēng)樸實淺近、粗獷豪放;后文用想象、比喻、擬人等手法,語言文雅細(xì)膩、清麗婉約。

實踐證明,運用比較教學(xué)法激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,擴(kuò)大了他們的知識領(lǐng)域,有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和分析能力,同時還能發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生健康個性的形成,提高他們的語文綜合能力,是可行而有效的教學(xué)方法。

作者單位:甘肅省金昌市金川公司總校第六中學(xué)