高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)中存在的問(wèn)題及原因分析

嚴(yán)　楠

摘要：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，用人單位越來(lái)越看重大學(xué)生的職業(yè)精神素質(zhì)，然而，目前我國(guó)高職院校學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)還存在許多問(wèn)題。本文闡述目前高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題，并分析出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；職業(yè)精神；培養(yǎng)；問(wèn)題

高職院校學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，也是高職學(xué)生自我發(fā)展的需要。衡量一所高職院校教育教學(xué)質(zhì)量的好壞，除了看學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之外，還應(yīng)看學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，而職業(yè)精神是反映綜合素質(zhì)高低的重要指標(biāo)。通過(guò)基本的職業(yè)精神培養(yǎng)，為他們從業(yè)后具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)提供理論知識(shí)、情感前提，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人與行業(yè)、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

近年來(lái)，隨著高職院校的不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量快速增長(zhǎng)，就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)重，很多高職畢業(yè)生抱怨工作越來(lái)越難找。但與此同時(shí)，許多用人單位卻反映選到一位理想的員工也非易事。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但高職生缺乏職業(yè)精神是其中一個(gè)重要原因。

高職生職業(yè)精神培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題

職業(yè)精神教育的觀念滯后高等職業(yè)教育是我國(guó)高等教育事業(yè)的重要組成部分，是在完成基礎(chǔ)階段教育后的專(zhuān)門(mén)教育。它培養(yǎng)的是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。職業(yè)技術(shù)學(xué)院中的任何專(zhuān)業(yè)，都在社會(huì)生活中對(duì)應(yīng)相應(yīng)的職業(yè)。它是為特定的職業(yè)群培養(yǎng)人才的，按這個(gè)職業(yè)群對(duì)從業(yè)者的素質(zhì)要求培養(yǎng)應(yīng)用型人才的。這些特性決定了高職的專(zhuān)業(yè)是職業(yè)型專(zhuān)業(yè)，高等職業(yè)教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)和造就一大批跨世紀(jì)的具有創(chuàng)新精神的職業(yè)人才的。但是，在高等職業(yè)教育的實(shí)施過(guò)程中存在一個(gè)明顯傾向，即在教育過(guò)程中觀念滯后，創(chuàng)新性不強(qiáng)，缺乏時(shí)代性和針對(duì)性，僅注重強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生技能技術(shù)的培養(yǎng)，而忽視對(duì)職業(yè)精神、綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，這使學(xué)生誤認(rèn)為在社會(huì)中只要有技術(shù)就行，片面追求實(shí)用，而職業(yè)精神是就業(yè)之后在工作中自然養(yǎng)成的事情，不是在校期間考慮的，所以僅從眼前的情形出發(fā)，只學(xué)習(xí)眼前看來(lái)有用的知識(shí)，而不注重職業(yè)精神的培養(yǎng)。

職業(yè)精神教育方式方法過(guò)于單一枯燥我國(guó)高職院校的職業(yè)精神教育主要以具體的職業(yè)精神知識(shí)為切入點(diǎn)，把狹義上的知識(shí)當(dāng)作職業(yè)精神的全部，忽略了對(duì)職業(yè)情感、職業(yè)行為的培養(yǎng)，學(xué)生以被動(dòng)接受為主，基本上是教師講學(xué)生聽(tīng)。這種授課形式有利于職業(yè)道德知識(shí)的傳授，學(xué)生較易掌握課程內(nèi)容，但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想，過(guò)于古板教條，缺乏必要的溝通和交流，很難激發(fā)起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。而且即使是理論教學(xué)，仍然有很多學(xué)生上思想政治理論課只是為了獲得學(xué)分，根本沒(méi)有從思想上認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)職業(yè)精神的重要意義和價(jià)值。這些都在很大程度上影響了課堂教學(xué)這一主渠道在高職生職業(yè)精神教育中作用的發(fā)揮。職業(yè)精神只有同人們的職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)生活實(shí)踐相聯(lián)系，職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實(shí)踐中慢慢實(shí)現(xiàn)。而目前高職院校對(duì)高職生職業(yè)精神教育的方式方法過(guò)于單一枯燥，偏重理論教學(xué)，而忽視其他的培養(yǎng)形式，沒(méi)有注意到在實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)職業(yè)精神的重要性，沒(méi)有讓學(xué)生在生產(chǎn)中實(shí)踐職業(yè)精神的原則與規(guī)范，進(jìn)而把職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身為人處世的能力。

職業(yè)精神教育的課程體系設(shè)置尚不完善高職院校雖然開(kāi)設(shè)了思想政治理論課和就業(yè)指導(dǎo)課，但是思想政治理論課和就業(yè)指導(dǎo)課中職業(yè)精神培養(yǎng)的內(nèi)容學(xué)時(shí)占總學(xué)時(shí)的比例太少。在思想政治理論課上，涉及職業(yè)精神教育的部分只有“大學(xué)生思想道德修養(yǎng)”課程。而在教材中，職業(yè)精神教育所占的比重很少，內(nèi)容過(guò)于片面而且不具備系統(tǒng)性，講得過(guò)于原則，更沒(méi)有專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性，不能緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際和社會(huì)發(fā)展。就業(yè)指導(dǎo)課則更注重職業(yè)技能和就業(yè)技巧這些顯性的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視了職業(yè)精神這一隱性職業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生職業(yè)生涯的深遠(yuǎn)影響，課程設(shè)置還很不完善，有待改進(jìn)。

高職生職業(yè)精神培養(yǎng)存在問(wèn)題的原因分析

校園文化缺失和傳統(tǒng)教育造成對(duì)職業(yè)精神的重視程度低校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生職業(yè)精神的培育起著至關(guān)重要的作用，但當(dāng)前大多數(shù)高職學(xué)院都是由原先的中專(zhuān)學(xué)校升格而來(lái)，無(wú)論是校園物質(zhì)文化還是校園精神文化跟普通高校相比都有很大差距。特別是校園精神文化方面，高職學(xué)院本身文化底蘊(yùn)和文化氛圍相對(duì)本科院校來(lái)說(shuō)要淡一些。很多高職院校的校園文化活動(dòng)多以豐富大學(xué)生業(yè)余文化體育生活，拓展知識(shí)面，培養(yǎng)實(shí)踐能力為目標(biāo)，而對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神教育涉及甚少，不利于大學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)。加上我國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育起源于早期的實(shí)用教育，倡導(dǎo)和實(shí)踐著實(shí)用主義教育理念，形成職業(yè)學(xué)校重專(zhuān)業(yè)技能、輕綜合素養(yǎng)，注重對(duì)學(xué)生技能、技術(shù)的培養(yǎng)而忽視對(duì)其職業(yè)精神、職業(yè)綜合素養(yǎng)的關(guān)注。

片面宣傳技術(shù)層面而使高職生忽視職業(yè)精神培養(yǎng)社會(huì)上對(duì)于“只有高技術(shù)才有高薪水”的片面宣傳信息使得人們頭腦當(dāng)中形成一種意識(shí)，那就是只要具備高的技術(shù)水平，就能在社會(huì)中找到理想的工作，但是人們往往忽視了一個(gè)高級(jí)技術(shù)工人不僅應(yīng)該具備高超的技術(shù)，更應(yīng)該具備高素質(zhì)，對(duì)于這些需要強(qiáng)調(diào)的層面都被表層的現(xiàn)象掩蓋了。其實(shí)，在高級(jí)技術(shù)工人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和人生歷程中，最值得年輕人學(xué)習(xí)的恰恰是他們的敬業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人格力量、不斷追求技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新的精神。但在實(shí)際生活中，對(duì)這些應(yīng)深刻挖掘的東西卻淡出了人們的視野。

職業(yè)精神教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有科學(xué)考評(píng)，難以達(dá)到理想效果在人才招聘、錄用過(guò)程中，很多用人單位往往注重對(duì)應(yīng)聘人員的技能、技術(shù)的測(cè)試與考核。因?yàn)榧寄?、技術(shù)的測(cè)試、考核往往有一定的量化標(biāo)準(zhǔn)，只要用一套測(cè)試方法或測(cè)試工具，在很短的時(shí)間內(nèi)就能見(jiàn)分曉，甚至還可以實(shí)地測(cè)試。而職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神很難有量化的標(biāo)準(zhǔn)，即使有量化的標(biāo)準(zhǔn)，被試人也可以做違心的、虛假的選擇，不可能在短時(shí)間里得以呈現(xiàn)，需要時(shí)間的考驗(yàn)。所以，在實(shí)際教育或?qū)W習(xí)過(guò)程中，很多職業(yè)院校就根據(jù)用人單位的用人要求，投其所好，有針對(duì)性地培養(yǎng)和鍛煉崗位技能、職業(yè)技能，對(duì)不納入測(cè)試、考核的內(nèi)容就放棄了。

教師自身在職業(yè)精神教育中的示范作用不夠理想高職院校的教師作為從事高等教育的職業(yè)人，其職業(yè)精神對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，在一定意義上講，任何教科書(shū)、任何道德說(shuō)教、任何獎(jiǎng)懲制度都比不上教師品行對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。但當(dāng)前受社會(huì)上一些不良思想的影響，德業(yè)分離、知行脫節(jié)、學(xué)術(shù)腐敗、以教謀私、文人相輕、難于協(xié)作等現(xiàn)象在一些大學(xué)教師身上不同程度地存在，這些都嚴(yán)重削弱了教師在大學(xué)生職業(yè)精神教育中的示范性作用。

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作者簡(jiǎn)介：

嚴(yán)楠（1979—），女，江蘇南通人，南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，主要從事社會(huì)科學(xué)教學(xué)。