《念奴嬌．赤壁懷古》教學(xué)構(gòu)想

羅建勇

一，教學(xué)內(nèi)容分析

《念奴嬌·赤壁懷古》是選自蘇教版高中語(yǔ)文必修二“歷史的回聲”專(zhuān)題中的一篇文章。本專(zhuān)題中的“千古江山”板塊閱讀教學(xué)的內(nèi)容是宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期，因其美妙的韻律與優(yōu)美的意境深受讀者的青睞。這個(gè)模塊選了蘇軾、辛棄疾兩位詞人的作品。他們是宋詞發(fā)展史上的代表人物，他們是宋詞豪放派的代表，他們的詞代表了宋詞最高的藝術(shù)價(jià)值與美學(xué)理念。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些詞作，使之能初步感知宋詞的特點(diǎn)與美感。

這首詞是蘇軾在被貶為黃州團(tuán)練剛使時(shí)夜游赤壁的感懷之作，教學(xué)時(shí)主要讓學(xué)生體會(huì)赤壁壯闊的意境、周瑜從容的儒將風(fēng)度與詞人壯志難酬的苦悶、灑酒祭月的達(dá)觀。

二，設(shè)計(jì)思想

中國(guó)古典文學(xué)浩如煙海、博大精深。宋詞是中國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵艷麗奇葩。教師通過(guò)講解這些經(jīng)典詞作，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)內(nèi)涵。高中語(yǔ)文新課程越來(lái)越注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，作為一名語(yǔ)文教師，我深感傳承文化的重任?，F(xiàn)根據(jù)自己教學(xué)古典詩(shī)歌的一點(diǎn)體會(huì)，結(jié)合宋詞教學(xué)，借助現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生感悟宋詞的美學(xué)價(jià)值；教師通過(guò)講解這些經(jīng)典詞作，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力；學(xué)生通過(guò)課堂與課外遷移練習(xí)。提高古詩(shī)詞的鑒賞能力。

三，教學(xué)目標(biāo)

1，通過(guò)賞析詞中的“穿”、“拍”、“卷”等關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)赤壁壯闊的場(chǎng)景。

2，通過(guò)賞析詞中壯闊的意境與作者復(fù)雜的內(nèi)心世界，品味本詞的意境美與人情美，讓學(xué)生從中受到美的熏陶。

3，體會(huì)蘇軾曠達(dá)豪放的胸襟，初步感受蘇軾豪放的詞風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的情懷。

四，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這首詞寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，感受赤壁雄奇壯闊的景象。

難點(diǎn)：體會(huì)蘇軾在詞中所抒發(fā)的復(fù)雜情感。

五，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1，設(shè)計(jì)情景，導(dǎo)入課文。

古人云：仁者愛(ài)山。智者樂(lè)水。古代的文人雅士投身自然，抒發(fā)情懷。被貶黃州的蘇東坡曾夜游赤壁，寫(xiě)下膾炙人口的名篇《赤壁賦》，當(dāng)他來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁磯，感慨萬(wàn)千，高唱大江東去，書(shū)寫(xiě)了一曲千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)這首詞，共同來(lái)感受赤壁磅礴的氣勢(shì)，感悟東坡居士的復(fù)雜情感。

2，配樂(lè)朗讀，感受氣勢(shì)。

(1)三國(guó)時(shí)代雖然離我們很遙遠(yuǎn)，但我們用心去聆聽(tīng)蘇軾為我們描繪的滾滾長(zhǎng)江驚濤拍岸的場(chǎng)景時(shí)，我們仿佛回到了赤壁之戰(zhàn)的烽火硝煙中，感受到長(zhǎng)江的廣闊意境。

(2)教師展示配有滾滾長(zhǎng)江的視頻畫(huà)面及配樂(lè)朗讀，把學(xué)生帶人雄奇壯闊、氣勢(shì)非凡的場(chǎng)景之中，讓學(xué)生初步感受赤壁壯闊的景象和磅礴的氣勢(shì)。

3，集體朗讀，感受豪放。

(1)同學(xué)們剛聽(tīng)完震撼人心的音畫(huà)朗讀，也許情難自已，下面就讓我們飽含深情地集體朗讀一遍。

(2)在學(xué)生直觀感受了該詞的壯闊意境之后，再集體朗讀去感受詞的氣勢(shì)。從而進(jìn)入鑒賞的氛圍。

4，自由朗讀，領(lǐng)悟美感。

請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，領(lǐng)悟美感，并思考如下問(wèn)題：

(1)思考：題為“赤壁懷古”。本首詞描繪了哪些赤壁景觀，這些景觀有何特點(diǎn)?

歸納：這首詞描繪了赤壁江水、故壘、亂石、驚濤、浪花的壯闊意境，寫(xiě)出了赤壁氣勢(shì)宏大、險(xiǎn)奇壯闊的特點(diǎn)。

(2)討論：詞的上片，你認(rèn)為哪幾個(gè)詞用得好?為什么?

歸納：“穿”、“拍”、“卷”三個(gè)詞用得好，“穿”字寫(xiě)出了崖石參差交錯(cuò)直插云霄之勢(shì)；“拍”、“卷”字寫(xiě)出了波濤洶涌，如怒如驚馬，有雷霆萬(wàn)鈞之力。寥寥數(shù)筆就生動(dòng)準(zhǔn)確地描摹出赤壁山勢(shì)之險(xiǎn)要高峻，水勢(shì)之洶涌澎湃，寫(xiě)出了“赤壁”古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的景象，為下文追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

(3)思考：錦繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，在諸多英雄人物中，作者為何要選擇周瑜作為歌詠的對(duì)象?你認(rèn)為周瑜的身上體現(xiàn)了哪些美的特質(zhì)與人生價(jià)值?

歸納：“小喬初嫁”是美人襯英雄，寫(xiě)出了周瑜婚姻美滿(mǎn)、英俊瀟灑、少年得志、功成名就。在作者心目中周瑜是一位躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的儒將，在周瑜身上寄托著作者的人生理想，抒發(fā)了自己對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建立功業(yè)的感慨。

4，默讀探究，探討情感。

讀詩(shī)如品茶，只有用心去咀嚼，才能品出其中的真味。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x這首詞，去體會(huì)詞人的內(nèi)心復(fù)雜的情感。

(1)思考：離開(kāi)朝廷被貶黃州的作者面對(duì)滾滾東去的長(zhǎng)江水，站在滄桑的赤壁磯前。會(huì)產(chǎn)生哪些情懷?

歸納：(引出背景)47歲的蘇東坡此時(shí)自覺(jué)不但毫無(wú)建樹(shù)，反而被貶黃州。面對(duì)此景。感慨萬(wàn)千，懷古思今，自然引發(fā)年歲漸老，功業(yè)未成的人生感傷。

(2)討論：蘇軾所游的是湖北黃州赤壁，而歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地是在湖北蒲圻。那么蘇軾知不知道他所見(jiàn)到的赤壁并非真正歷史的赤壁?如果他知道，為何還要這樣感懷?

歸納：從上片的“人道是，三國(guó)周郎赤壁”一句可以看出，蘇軾知道這并非歷史上的赤壁，至少他對(duì)此有懷疑，但文學(xué)與歷史畢竟不同，文學(xué)的真實(shí)不等于歷史的真實(shí)。當(dāng)他站在波濤洶涌的長(zhǎng)江邊，感受到天地的浩大與自身的渺小，再聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的處境，已經(jīng)情難自已，故此以景為依托，詠史抒懷?！叭说朗恰北憩F(xiàn)了蘇軾的一種不確定感。經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”之后。蘇軾不僅僅對(duì)“赤壁”不確定，對(duì)千秋功業(yè)、對(duì)人生都產(chǎn)生了一種不確定感，幻滅感。

(3)討論：整首詞除了表達(dá)作者壯志難酬的感慨，還有無(wú)其他情感?你認(rèn)為該首詞的感情基調(diào)是什么?

歸納：蘇軾是一位深受儒、道、佛三家思想影響的文人，思想情感是復(fù)雜的。既有儒家“濟(jì)蒼生、報(bào)效國(guó)家”的積極進(jìn)取精神，又有道家、佛家“齊生死、等是非”的虛無(wú)思想。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他的豪放奮進(jìn)之情，也加深了他的思想矛盾?！叭松鐗?mèng)”的感慨是詞人壯志未酬的無(wú)奈情緒的流露，所以蘇軾在時(shí)空交織的宏大背景上抒發(fā)了人生失意的幽憤和惆悵，“灑酒入江，以酒祭月”的豪舉又表現(xiàn)作者在理想與現(xiàn)實(shí)巨大反差的痛苦之中解脫出來(lái)，讓萬(wàn)古愁懷隨江而去，從而體現(xiàn)了詩(shī)人超越與曠達(dá)的胸懷。因此，“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也是《赤壁懷古》的理趣所在。所以豪放曠達(dá)是這首詞的感情基調(diào)。

5，課內(nèi)遷移，比較閱讀。

同一詩(shī)人，同一時(shí)代，相同的人生境遇，作品中所表現(xiàn)出的思想情感和藝術(shù)形式往往是相同的。下面請(qǐng)同學(xué)們思考蘇軾《定風(fēng)波》與《念奴嬌》在意趣上是否也是一脈相承的?你又從中領(lǐng)悟到了什么哲理?

定風(fēng)波(蘇軾)

三月七日，沙瑚道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，徽冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

歸納：《定風(fēng)波》寫(xiě)于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到待罪黃州，蘇軾心靈的創(chuàng)傷難以言表。痛定恩痛，他開(kāi)始重新尋找自己的人生方向，佛教經(jīng)典和老莊哲學(xué)中沉靜曠達(dá)、榮辱得失不系于心的境界，幫助蘇軾擺脫內(nèi)心的痛苦，使他看淡了功名利祿窮達(dá)禍福。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”體現(xiàn)了新生之后的蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、超然物外、憂(yōu)樂(lè)兩忘的曠達(dá)胸懷。

6，誦讀課文，深情結(jié)束。

讓我們一起來(lái)再次誦讀《念奴嬌·赤壁懷古》，再次感受赤壁壯闊的景象和磅礴的氣勢(shì)，體會(huì)激揚(yáng)豪放的情感基調(diào)。(在誦讀中結(jié)束課文)

7，課后作業(yè)，拓展提高。

學(xué)生課后將蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》與《江城子·密州出獵》進(jìn)行比較賞析，結(jié)合以前學(xué)過(guò)的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體會(huì)作者復(fù)雜的思想和情感，以便加深對(duì)蘇軾其人其文的體會(huì)與理解。讀后寫(xiě)一篇題為“蘇詞之我見(jiàn)”的詩(shī)評(píng)。