對信息技術課程價值的認識

王虹麗

引題

我們在看到新課程日漸成熟的同時,要看到它的發(fā)展趨勢和發(fā)展前景,需要進一步針對現(xiàn)實問題進行調(diào)整與改進,讓新課程更健康地成長。本期解碼,我們專題討論信息技術新課程的價值問題,以便大家通過假期各級課程培訓,結合實踐進行反思與提高,為新學期的學科教學儲備更多的學科素養(yǎng)。

自從20世紀80年代以來,我國的信息技術課程理論與實踐研究經(jīng)歷了20多年的風風雨雨。從只是選修課程到列為高中新課程必修課程,從單一的程序設計教學到以信息素養(yǎng)為培養(yǎng)目標,信息技術課程在理論與實踐層面逐漸走向了豐富。然而,在理論與實踐深入發(fā)展的時候,信息技術課程的價值研究則顯得越來越為緊迫。

● 價值的概念與理解

價值,并不是一個很陌生的詞語或者概念,我們經(jīng)常在經(jīng)濟學、美學等學科領域中聽到這個詞語或者概念。但是,價值也是哲學研究的一個基本概念。價值哲學研究也是哲學研究的一個重要領域。價值這個概念,說起來是既熟悉,又陌生。說它熟悉,因為我們經(jīng)常提起它,說它陌生,是因為作為一個哲學概念,我們又很難說清楚它到底是什么。那么哲學視野下的價值到底是什么呢?一般來說,“價值是主體和客體之間的一種相互滿足的關系?！比绱说亩x總結起來,具有如下幾個方面的含義:①價值是主、客體之間的特殊關系。如此強調(diào)這樣的概念,就是要明確地告訴人們:價值既不在主體,也不在客體,價值是主、客體之間作用的關系范疇。而主體只能是人,這里的人可以是個體的人,也可以是群體的人。而客體則既可以是物,也可以是人。主、客體之間是一種相互作用的關系,而不是靜態(tài)的誰作用于誰的關系。②價值的實踐性。一直以來,實踐都是價值的基礎。主客體相互作用包括實踐、認識、價值三種形式,而實踐是認識和價值的基礎和源泉。價值不是事物本身所固有的,也不是人腦所想象出來的。價值在人類實踐活動中生成的。實踐是價值的真正源泉。實踐是以創(chuàng)造價值為目的,又以創(chuàng)造了價值為結果。

● 信息技術課程價值與地位

在19世紀,為了論證在學校中應該開設理科課程,斯賓塞曾提出了一個著名的論題:“什么知識最有價值?”這一論題的討論意義在于開辟了課程的價值問題研究的先河。學校應開設信息技術課程的問題解決以后,接下來的就是信息技術課程在學校課程中處于一個什么樣的地位問題。這種地位問題所蘊含和反映的是信息技術課程同學校其他課程相比,其價值是大、是小。因此,信息技術課程的地位問題,本質(zhì)上是信息技術課程的價值問題。所以,從信息技術課程的理論與實踐發(fā)展兩個層面來看,信息技術課程價值都是一個急待解決的命題。

從實踐層面來看,信息技術課程走到今天,否定的聲音就從來沒有停止過。不僅僅是外界,即使是信息技術教師自身,也對信息技術課程還能夠存在多久存在著焦慮。此外,信息技術課程實踐過程中,由于信息技術課程價值不明晰,導致技術價值取向至上,“只見技術不見人”的現(xiàn)象普遍存在于信息技術教學實踐中。隨著信息技術課程的發(fā)展,關于信息技術課程價值的訴求,不僅僅流行于研究者中,而且在一線教師的討論中也成為一個熱門的話題。

從理論研究層面來看,信息技術課程經(jīng)歷了20多年的發(fā)展,理論研究有所豐富,但是人們似乎更加注重一些應用層面的研究。很長一段時間里,信息技術課程研究體系仍然沒有建立起來。東北師范大學的董玉琦教授認為:“關于信息技術課程研究已經(jīng)初步展開,但是研究課題之間明顯缺乏關聯(lián),沒有形成研究體系。尤其是‘摸著石頭過河的觀念仍然制約著部分研究人員正確認識實踐中的問題與研究理論建設的關系。”而課程價值研究則是課程理論研究的一個重要范疇?？梢哉f,信息技術課程價值研究是信息技術課程理論研究的邏輯起點。信息技術課程價值需要得到認識和證明。

● 國內(nèi)信息技術課程價值研究的現(xiàn)狀

2000年全國中小學信息技術教育工作會議以后,特別是信息技術課程迅猛發(fā)展的同時,信息技術課程的價值問題越來越受到人們的重視。一是信息技術課程自身發(fā)展的深入,使得價值視角成為一個重要的研究方向。另外,也源于人們(包括信息技術教師、信息技術課程研究者等)對信息技術課程未來發(fā)展方向的迷茫與困惑。一直以來,“信息技術課程是否有必要開”的質(zhì)疑使人們需要探求“為什么開設信息技術課程”的答案。例如,山東省青州一中的王愛勝老師就認為:“2007年讓教學一線老師迷茫的問題有很多,但大家目光始終沒有離開,或者說越來越多聚焦在‘信息技術的課程核心在哪里。因此課程的核心、課程的價值取向以及課程的未來發(fā)展之路受到極大的關注,從而也波及到小學、初中、高中三個學段整體的教學內(nèi)容設計與方法變革,進而引發(fā)了對高中課標與教材的質(zhì)疑、反思與共建,直接影響到義務教育階段信息技術地方課標的建設?！?/p>

信息技術課程的價值必然會涉及價值取向問題。所以,很多研究中都涉及到研究信息技術課程價值取向。董玉琦教授提出了信息技術課程的價值取向:全人化取向——科學精神與人文精神之間的張力;多樣化取向——機會均等與特色發(fā)展之間的張力;主體性取向——科學世界與生活世界之間的張力;發(fā)展性取向——文化繼承與批判創(chuàng)新之間的張力。這也是國內(nèi)較早提出信息技術課程價值研究的論述。

而東北師范大學的王喆在其碩士論文中也闡釋了信息技術課程的文化價值,對信息技術課程的文化價值從五個維度進行解析:自我取向——促進個體適應信息社會的學習改善;群體取向——滿足群體全面發(fā)展需求的人文關懷;社會取向——強化青少年網(wǎng)絡應用的道德規(guī)范;國家取向——促進民族文化與異質(zhì)文化的溝通交流;國際取向——提供加速全球化進程的發(fā)展契機。

● 信息技術課程價值的理論框架

我們認為,價值的實質(zhì)就是主客體需要的統(tǒng)一。信息技術課程價值也是一種價值關系。從這種關系來看,可由價值概念出發(fā),進行從一般到特殊的推演,獲得信息技術課程價值概念中的要素及其關系的認識。首先,從認識論的角度來討論信息技術課程價值主體——社會和人及其需要的結構和內(nèi)涵。價值主體中的社會,其實質(zhì)是由現(xiàn)實的物質(zhì)承擔者——人所構成。人的存在形態(tài)有三個層次:人類、群體和個體。它們與高等教育的關系具體化為主體與客體的關系。要使抽象的社會具體化,必須弄清楚它代表哪些現(xiàn)實的人。由此可見,社會存在的第一前提就是人。社會的“細胞”是人類個體,社會的“器官”或“組織”是人類群體,而在世界歷史和全球社會上的主體則是人類。在一定社會結構中的個體、群體、人類,將與高等教育建立起主體與客體的現(xiàn)實關系。使這種關系具體化,則是研究價值關系、客體屬性和主體需要等內(nèi)涵的物質(zhì)基礎。所以,信息技術課程的價值就需要滿足社會、群體和個人的需要。當然,一切以個體的需要為核心,但是個人的需要總是承載著一定的社會發(fā)展的需要,所以信息技術課程的價值則需要考慮其社會價值和個人價值兩個方面。

信息技術課程的社會價值方面,即信息技術課程的工具價值,即要培養(yǎng)學生成為適應信息社會發(fā)展需要的人。經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化已經(jīng)成為21世紀人類社會新的特征。人類社會的發(fā)展歷史是從農(nóng)業(yè)社會開始成型,逐漸發(fā)展為工業(yè)社會,而21世紀成為信息社會已經(jīng)成為全世界的共識。從現(xiàn)實的情況來說,目前的世界仍舊是處于從農(nóng)業(yè)、工業(yè)社會向新型社會轉(zhuǎn)型的過渡時期。因此,把目前的社會階段稱為信息社會是比較合理的。而面對人類社會走向經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化的時代背景下,學校自然也需要有所適應。學校課程應該感知社會轉(zhuǎn)型中社會需求。所以,作為核心課程之一的信息技術課程,就必然需要適應社會轉(zhuǎn)型的責任,在人類文化的變遷中承擔一定價值責任。為了適應信息社會的需要,學習者需要具備收集、處理、發(fā)表信息的能力。

信息技術課程的個人價值方面,即要促進學習者的思維發(fā)展,使得他們具備批判性思維、創(chuàng)造性思維、程序性思維等,使得學習者能夠獲得全面的發(fā)展。

信息技術課程價值是信息技術課程研究的邏輯起點,只有明確了信息技術課程有什么樣的價值,才能夠?qū)嵤┧Ｋ?明晰信息技術課程價值不僅僅是信息技術課程實踐的現(xiàn)實需求,也是信息技術課程研究體系完善的必然之路。