土地革命是中國共產(chǎn)黨對中國現(xiàn)代化道路探索的起點

吳　永

[摘 要] 以土地革命為中心內(nèi)容的新民主主義革命,不是一般意義上的農(nóng)民革命。在近代中國社會轉型的背景下,它已與中國社會現(xiàn)代化密切關聯(lián),是促進中國政治發(fā)展和工業(yè)化進步的必要前提。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中,將土地革命與現(xiàn)代化路徑探索有機地結合起來,開創(chuàng)了近代中國現(xiàn)代化的新模式。

[關鍵詞] 中國共產(chǎn)黨 土地革命 農(nóng)民 現(xiàn)代化

近代中國的歷史發(fā)展證明,作為一個后發(fā)的帶有半殖民地性質的國家,革命是現(xiàn)代化發(fā)展的重要選擇。對近代中國來說,如果不從根本上改變舊的社會發(fā)展格局,不對農(nóng)村和農(nóng)民進行變革,現(xiàn)代化發(fā)展將會繼續(xù)延緩下去。因此,中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命將中心放在土地和農(nóng)民問題上,正是找準了中國近代革命及現(xiàn)代化發(fā)展的命脈。

一、中國共產(chǎn)黨非常重視農(nóng)民及土地問題

中共開始把農(nóng)民問題與民主革命相聯(lián)系始于黨的二大。二大《宣言》指出:“中國三萬萬的農(nóng)民,乃是革命運動的最大要素,農(nóng)民因為土地缺乏,人口稠密,天災流行,戰(zhàn)爭和土匪的擾亂,軍閥的額外征稅和剝削,外國商品的壓迫,以致日趨窮困和痛苦?！薄缎浴氛J為,“如果貧苦農(nóng)民要除去窮困和痛苦的環(huán)境,那就非起來革命不可。”[1]因此,《宣言》明確要求給予農(nóng)民一定的政治權利和自由,“廢除厘金及一切額外稅則”,“限制田租”。[2]隨后,中共即在《中國共產(chǎn)黨對于目前實際之計劃》中對農(nóng)民問題作了進一步的分析,認為:“無產(chǎn)階級在東方諸經(jīng)濟落后國的運動,若不得貧農(nóng)群眾的協(xié)助,很難成就革命的工作。”因為“農(nóng)業(yè)是中國國民經(jīng)濟之基礎,農(nóng)民至少占全國人口百分之六十以上……中國共產(chǎn)黨若離開了農(nóng)民,便很難成功一個大的群眾黨”。[3]針對農(nóng)民所遭受的極端痛苦,《計劃》第一次提出了“限田運動”,要求“限制私人地權在若干畝以內(nèi)”,“把大地主中等地主限外之地該歸耕種該地之佃農(nóng)所有”[4]。黨的三大《黨綱草案》特別提出了關于農(nóng)民利益的規(guī)定,要求革除陋規(guī),統(tǒng)一并減輕農(nóng)民的賦稅負擔,規(guī)定限制田租的法令,承認佃農(nóng)協(xié)會有議租權,并且要保護重要農(nóng)產(chǎn)品的價格。[5]隨著各地農(nóng)民抗租抗稅運動的開展,黨的三大《決議》進一步肯定了聯(lián)合貧雇農(nóng)打擊帝國主義、封建軍閥、貪官污吏和地痞劣紳,對保護農(nóng)民利益,促進國民革命運動有著極為重要的意義。[6]1923年11月,在《國民運動進行決議案》中,黨明確指出“農(nóng)民在中國國民運動中是最大的動力”,國民黨的基礎應該建立在農(nóng)民之上。[7]

第一次國共合作正式形成后,農(nóng)民運動日益興起,全國革命形勢迅速高漲,一場以農(nóng)民為中心的反帝反封建的革命新局面正在形成。為加強對農(nóng)民革命運動的指導,1925年1月,黨的四大通過《對于農(nóng)民運動之議決案》,闡明了農(nóng)民是無產(chǎn)階級同盟軍的原理,強調了農(nóng)民在中國民族革命中的重要地位,指出:“中國共產(chǎn)黨與工人階級要領導中國革命至于成功,必須盡可能地系統(tǒng)地鼓勵并組織各地農(nóng)民逐漸從事經(jīng)濟的和政治的爭斗。”[8]《議決案》同時要求要注意教育和團結農(nóng)民,與國民黨爭得對農(nóng)民的領導權。五卅運動失敗后,黨及時總結經(jīng)驗和教訓,指出:五卅運動以后工人階級的孤立,更加證明了工農(nóng)聯(lián)盟的重要性,只有鞏固和加強工農(nóng)聯(lián)盟,才能領導國民革命取得勝利?！叭绻覀兊狞h不能對于自己和自己的階級,正確地指出農(nóng)民問題的意義,那就是我們的黨不能盡自己的天職,——沒有做工人階級的有覺悟的先鋒軍和領導者的能力。”[9]革命領導權與工農(nóng)聯(lián)盟問題的提出,表明黨對新民主主義革命的動力問題、統(tǒng)一戰(zhàn)線問題已經(jīng)有了深刻的認識。

從1925年到1927年,在黨的領導下,各地農(nóng)民運動得到廣泛的開展。他們的主要攻擊目標是土豪劣紳、不法地主、貪官污吏,并涉及到封建宗法制度和鄉(xiāng)村惡俗惡習。毛澤東對此作了形象的描述:“這個攻擊的形勢,簡直是急風暴雨,順之者存,違之者滅。其結果把幾千年封建地主的特權,打得個落花流水。地主的體面威風,掃地以盡。”[10]但是農(nóng)民運動過猛的形勢引來了國民黨右派的恐慌,他們紛紛把矛頭指向中國共產(chǎn)黨。加之共產(chǎn)國際片面強調聯(lián)合資產(chǎn)階級進行民主革命的意義,黨不能不對農(nóng)民運動加以調整。在1926年9月通過的《農(nóng)民問題決議案》中,黨除了繼續(xù)肯定農(nóng)民暴動的意義外,對農(nóng)民自衛(wèi)軍的發(fā)展也作了限制,規(guī)定農(nóng)民自衛(wèi)軍“不能超出自衛(wèi)的范圍”,“不可有常備的組織”,政治訓練“尤重于軍事訓練”;規(guī)定農(nóng)民組織“不必帶政黨色彩”。[11]盡管如此,中央政治局與共產(chǎn)國際代表堅持認為,國民革命的徹底成功,必須通過取消土地私有制的辦法,從根本上解決農(nóng)民問題,才能達到。[12]

以上表明,中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就比較關注農(nóng)民和農(nóng)村問題,對農(nóng)民和農(nóng)村問題的重要性有了一個基本正確的認識,這無疑為土地革命的開展奠定了重要的基礎。

二、土地革命是新民主主義革命的主要內(nèi)容

大革命失敗后,黨將土地革命作為中國革命的主要內(nèi)容。中央提出,暴動成功后要立即建立蘇維埃政權和進行土地革命,要通過土地革命獲得農(nóng)民支持以保障革命的政權。[13]

廢除封建土地所有制,解決農(nóng)民的土地問題,是新民主主義革命的題中之義。早在大革命時期毛澤東就指出:“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了?，F(xiàn)在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素?！盵14]毛澤東認為:“農(nóng)村革命是農(nóng)民階級推翻封建地主階級的權力的革命。農(nóng)民不用極大的力量,決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權力。”[15]毛澤東還把土地革命的意義歸納為“農(nóng)民得解放”、“增加生產(chǎn)力”、“保護革命”、“廢除封建制”、“發(fā)展中國工業(yè)”和“提高文化”等6個方面。[16]此后,毛澤東在分析農(nóng)民生活狀況、考察農(nóng)民革命、研究中國社會現(xiàn)實基礎上,逐步理清了中國革命與農(nóng)村、農(nóng)民的關系,找到了革命成功的道路:以農(nóng)村為根據(jù)地,以農(nóng)民為主力軍,走農(nóng)村包圍城市的道路。他指出,“農(nóng)民問題是國民革命的中心問題”[17],“農(nóng)民力量是中國革命的主要力量”[18]。因此,解決了農(nóng)民問題,也就解決了中國的主要問題。

革命中心問題的解決無疑為黨領導新民主主義革命提供了有力的理論和現(xiàn)實依據(jù)。而能否正確解決農(nóng)民的土地問題則是革命成敗的關鍵。從1927年10月毛澤東率領秋收起義部隊進駐茅坪揭開了土地革命的序幕,到1951年12月農(nóng)村合作化開始的這24年中,中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村所展開的一切革命活動基本上都是圍繞農(nóng)民的土地問題進行的。在此期間,黨先后制定了一系列關于土地政策的法令和土地分配的制度,規(guī)定了沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有的土地革命總路線,在實踐中解決了農(nóng)民對擁有土地的渴望,極大地解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力。盡管在抗日戰(zhàn)爭時期,黨為了團結一切抗日階層參與到抗日戰(zhàn)爭和根據(jù)地的民主政權建設中來,在邊區(qū)“停止以暴力沒收地主土地的政策”[19],但并不意味著黨不解決農(nóng)民尤其是貧苦農(nóng)民的土地問題。相反,黨在邊區(qū)采取了比蘇維埃時期更加靈活有效的土地政策。對于一切抗日的地主階級,黨除了讓他們“減租減息”以外,還讓他們繳納比一般農(nóng)民更重的賦稅;對于漢奸地主和逃亡地主的土地,則一律予以沒收,或充為公產(chǎn),或分配給沒有土地的農(nóng)民耕種。[20]為了滿足貧苦農(nóng)民對土地的要求,黨還采取了鼓勵墾荒的政策,規(guī)定農(nóng)民一經(jīng)開墾的荒地,即為自己所有,并且予以提供農(nóng)具、種子、貸款和減免稅收等獎勵。[21]尤其重要的是,邊區(qū)的民主政權建設使農(nóng)民真正得到了翻身做主,取得了前所未有的政治地位和民主權利。

正是通過土地革命,黨牢牢掌握對農(nóng)民的領導權——農(nóng)民要的是土地,黨要的是政權,土地革命的勝利果實必須要有革命政權來捍衛(wèi)和鞏固,而革命政權的取得和鞏固則要靠廣大農(nóng)民的支持和參與。在此意義上,土地革命已將黨和農(nóng)民緊緊地聯(lián)系在了一起,成為動員農(nóng)民參加革命的最佳模式。

三、土地革命創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)代化模式

土地革命正是在中國社會轉型滯緩的背景下發(fā)生的,近代中國的社會危機主要緣于政治現(xiàn)代化和政治發(fā)展不足的結果。因此,中國共產(chǎn)黨領導的革命雖然是以土地革命的形式展開,但革命的最終指向則是要奪取政權,為社會主義現(xiàn)代化建設奠定必要的政治和社會基礎。但由于戰(zhàn)爭和歷史的各種原因,直到20世紀30年代,中國共產(chǎn)黨才開始把土地革命與現(xiàn)代化聯(lián)系起來,仔細探討發(fā)展社會生產(chǎn)力問題,并以此作為中國革命的目標和中國社會進步的出路。

1936年毛澤東在與斯諾交談時,明確指出土地革命是“資產(chǎn)階級性質的革命。它有利于資本主義的發(fā)展。我們并不反對目前在中國發(fā)展資本主義,我們反對的是帝國主義”[22]。針對農(nóng)民個體經(jīng)濟發(fā)展落后的現(xiàn)實,1943年毛澤東第一次公開提出了走農(nóng)業(yè)集體化道路的設想,他說:“在農(nóng)民群眾方面,幾千年來都是個體經(jīng)濟,一家一戶就是一個生產(chǎn)單位,這種分散的個體生產(chǎn),就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎,而使農(nóng)民自己陷于永遠的窮苦。克服這種狀況的唯一辦法,就是逐漸地集體化;而達到集體化的唯一道路,依據(jù)列寧所說,就是經(jīng)過合作社?！盵23]1944年毛澤東在同斯坦因的談話中更加明確表示:“在沒有進行土地改革的中國其他地區(qū),仍然是封建土地所有制下的分散的個體小農(nóng)經(jīng)濟,農(nóng)民被土地束縛著,沒有自由,彼此很少往來,過著愚昧落后的生活。這種經(jīng)濟是中國古代封建主義和獨裁專制的基礎。未來的新民主主義社會不可能建立在這樣的基礎上,中國社會的進步將主要依靠工業(yè)的發(fā)展……但為了發(fā)展工業(yè),必須首先解決土地問題。沒有一場反對封建土地制度的革命,就不可能發(fā)展資本主義?！盵24]在此,毛澤東不僅科學地闡釋了土地革命與現(xiàn)代化之間的因果關聯(lián),而且揭示了土地革命對于中國社會現(xiàn)代化的意義。因此,在黨的七大政治報告中,毛澤東繼續(xù)循著革命——現(xiàn)代化的思路進一步指出:“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。”[25]在毛澤東看來,進行新民主主義革命,就是要“解放中國人民的生產(chǎn)力,使之獲得充分發(fā)展的可能性”,革命的歸宿只能是“使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”。因此,黨的任務,“不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭,而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”[26]。在當時,毛澤東所言的“工業(yè)化和“近代化”也就是我們今天所說的“現(xiàn)代化”。經(jīng)過解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展,到了1949年3月,黨獲取全國政權已經(jīng)非常明朗,因此,毛澤東在七屆二中全會上明確指出:“在革命勝利以后,迅速地恢復和發(fā)展生產(chǎn),對付國外的帝國主義,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設成一個偉大的社會主義國家?！盵27]也正是從這時起,黨把工作中心開始從農(nóng)村逐步轉移到城市,致力于領導中國人民建設一個偉大的社會主義國家。

從以上闡述中,我們不難理出土地革命與現(xiàn)代化之間的特殊邏輯關系:近代中國社會發(fā)展的目標是實現(xiàn)現(xiàn)代化,現(xiàn)代化必須要通過革命的方式來掃除發(fā)展的障礙,革命的主要動力是農(nóng)民,農(nóng)民的根本問題是土地問題,而土地問題則非以革命的暴力方式不能根本解決。這樣,土地革命就成為民主革命和中國現(xiàn)代化的基點?！?/p>

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責任編輯 馬永義