高考語文標準化試題的社會學(xué)審視

劉忠華

[摘要]標準化試題作為語文知識等考試內(nèi)容在試卷中存在與呈現(xiàn)的特殊方式,從教育測量學(xué)角度看,它是參考常模建立的統(tǒng)一標準,是一種考試程式;而從社會學(xué)角度看,標準化考試其實是對考生思維方式的嚴密訓(xùn)練與嚴格控制?？荚嚨臉藴驶?實乃規(guī)訓(xùn)人的方式,在學(xué)校中行使著教化人的權(quán)力。

[關(guān)鍵詞]高考語文,標準化試題,思想意識,控制原則。

[中圖分類號]G632.474[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2009)04-0073-03

從1989年開始在全國正式實施的標準化考試改革以來,高考語文知識基本上以“標準化試題”出現(xiàn),成為語文知識在試卷中的基本呈現(xiàn)方式,也就是說,標準化試題已經(jīng)成為高考語文知識的基本“形式”。因此,除了對語文知識“內(nèi)容”的分析外,還要對其“形式”進行討論。本文旨在對近年來為世人詬病的高考語文標準化試題,試作一些社會學(xué)的辯護。

1高考語文標準化試題及其論爭

標準化試題作為語文知識等考試內(nèi)容在試卷中存在與呈現(xiàn)的特殊方式,從引入我國高考的那天開始就備受爭議。嚴格地說,標準化試題只是標準化考試的一個部分?！皹藴驶荚噷倏陀^性考試,是依據(jù)現(xiàn)代考試理論,借助現(xiàn)代統(tǒng)計方法和電腦技術(shù),嚴格按照系統(tǒng)的科學(xué)程序設(shè)計和實施,有效控制各種誤差,具有統(tǒng)一標準的考試?！盵1]作為一套有著嚴格要求的大型考試程序,“它包括四個方面的標準化:①試卷編制過程的標準化;②測驗實施過程的標準化;③評分過程的標準化;④分數(shù)解釋的標準化”[2]。在我國,從1985年起,原國家教委首先在廣東進行高考標準化試驗,科目為數(shù)學(xué)、英語。1987年6月27日,國家考試中心成立,當(dāng)年語文開始試行標準化考試,試點范圍擴大到廣東、遼寧等七省市。1989年6月,原國家教委發(fā)布《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試標準化實施規(guī)劃》,決定標準化考試在全國推行。1990年開始,高考語文全國卷進一步向標準化靠攏,試卷分為“第Ⅰ卷”和“第Ⅱ卷”兩部分?！暗冖窬怼睘檫x擇題,全部為單項選擇的客觀試題,并首次出現(xiàn)了答題卡。此后,標準化考試越來越受到學(xué)界重視,相關(guān)研究也越來越多。但是對標準化考試的爭議也沒有停止過。據(jù)資料顯示,對語文標準化考試的批評主要集中在1991年上半年和1997年以后[3]。1991年的批評主要指向客觀試題的弊端:“只能考查學(xué)生思維的結(jié)果,難于考查學(xué)生的思維過程;只能考查學(xué)生的聚焦思維,難于考查學(xué)生的發(fā)散思維;只能考查學(xué)生的定向思維,難于考查學(xué)生的異向思維”,“只能考查學(xué)生對知識的再認,難于考查學(xué)生對知識的重現(xiàn)”[4]。有人也曾簡要地把它概括為“三重三輕”,即重符號輕表達、重結(jié)論輕過程、重識記輕思維[5]。最主要的是,標準化考試不利于考查學(xué)生的語文能力。1997年底由《北京文學(xué)》一組文章引發(fā)的全國上下對語文教育的大審視,標準化考試成了批評的焦點,批評者不乏著名特級教師及大學(xué)教授。著名特級教師于漪在《人民教育》1998年第6期發(fā)表了《“標準化”試題把語文教學(xué)引入了“死胡同”》,特別談到標準化試題“把學(xué)生的思維捆綁住了,把活生生的學(xué)生變成了‘機器人,學(xué)生的思維能力、想像能力、創(chuàng)造能力、個性、靈氣都給打掉了”[6]。知名文藝理論家、福建師大孫紹振教授在2001年12月12日《中華讀書報》上就高考語文命題發(fā)表自己的見解,分別對2000年全國語文卷“第Ⅰ卷”中鄭敏的《金黃的稻束》和2001年全國語文卷第一部分中韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》閱讀賞析及其標準答案提出批評,認為這種所謂“標準答案”簡直就是“荒謬答案”,“其荒謬之處就不能不貽誤全國數(shù)以千萬計的教師和學(xué)生”[7]。因此,有人提出要“大膽廢除標準化考試”[5]。2005年春,又出現(xiàn)了新的一輪對標準化考試的批評,如《南方周末》2005年2月24日發(fā)表的長篇專訪《標準化考試可以休矣》[8],再一次將標準化考試推向風(fēng)口浪尖。

當(dāng)然,也有持公允者,對標準化考試進行了教育測量理論的辯護,認為標準化考試參考常模建立統(tǒng)一標準,是一種考試程式。而試題是它建立統(tǒng)一標準所采用的手段。就試題而言,沒有標準和非標準之分。不能說標準化考試所采用的試題都是“標準化的”,也不能說有的試題有問題,整個標準化考試都有問題。就一份試題而言,其實沒有什么標準化和非標準化之分。但是對試題應(yīng)作標準化處理,“所謂試題的標準化處理是盡量使一份試題和同一考試的其他試題保持一致,使考試的評估有一個穩(wěn)定的標準?！睂藴驶荚嚨拇髲垞榉?其實批的都是些語文試題(主要是客觀試題,高考語文試卷中主要以選擇題的形式出現(xiàn))及其給定的“標準答案”[9]。

2高考語文試卷的社會控制本質(zhì)

考試活動作為社會母系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),有其特定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部關(guān)系和功效。如果說社會母系統(tǒng)是一個大場域,那么考試活動就是一個小場域,而考試試卷(即“考卷”)則為考試活動這一場域中的一個極小場域?！翱季怼弊鳛椤拔幕戏ㄐ愿偁幹械闹R場域”,它展示的是由不同的資本和權(quán)力所決定的處于不同位置的行動者之間的客觀關(guān)系。從社會學(xué)角度看,考卷是社會控制的重要介體,是分化人員、維持社會現(xiàn)存制度的有力機制。它不僅是考生和考官互動的中介,也是社會控制的中介。

考卷作為一個場域,存在著“時空的空洞化”與“考試主體[10]的隱遁”的特點。時空的空洞化表現(xiàn)在考試時段的時空凝結(jié)在一張考卷上。在考卷中,應(yīng)試者(考生)與從未見過或從不認識的考試主體互動。也就是說,考卷重新安排了空間,使考生無需離開考場就能與任何考試主體互動。同時,它也改變了人們的時間體驗,因為考試主體與考試對象的交流幾乎是即時性的。當(dāng)然,從表面形式上看來,考卷是封閉性的。但是考卷背后的時空又是無限延展的。而統(tǒng)治者的權(quán)力就隱遁在試卷背后,這種隱遁看似無形,卻體現(xiàn)了一種規(guī)訓(xùn)。正是通過對于時間和空間的操縱,在考場中運作著規(guī)訓(xùn)權(quán)力。換言之,考卷這張紙并沒有屏蔽掉其后的社會控制力量。相反,這種隱性的無形的控制力量較之于有形的控制更強,對人的影響也更深遠。

考卷是權(quán)力微縮之后的場域,充滿了控制與規(guī)訓(xùn),是考試主體行使統(tǒng)治人的權(quán)力、控制人的思想的工具。它是封閉的,但又是無限敞開的:從有形的考卷來看,它是封閉的;從無形的考卷來看,考卷背后這種“廣延性權(quán)力”無處不在?？季怼笆侨藗冊诶硐氲卮_定規(guī)訓(xùn)權(quán)力運作的過程中的檢測和考驗”,它不僅僅是檢測人的知識與能力的工具,也是實現(xiàn)社會控制的中介和手段。而且它的力量表現(xiàn)在“從不干預(yù),它是自動施展的,毫不喧嘩”,微妙而巧妙地體現(xiàn)在考卷中?？季砩霞辛藱?quán)力,但是這種權(quán)力不再體現(xiàn)在某個人身上,而是體現(xiàn)在統(tǒng)一分配、安排在每一份考卷上。這樣,通過考卷作答,來實現(xiàn)權(quán)力對考生的征服,強制他們按要求作答,從而實現(xiàn)社會主流規(guī)范向考生內(nèi)心世界深入并產(chǎn)生持久的影響,讓考生遵循主流社會的價值規(guī)范,為他們進入社會或進入高校奠定基本的規(guī)范化基礎(chǔ)?？梢?通過考卷,可以檢測到考生對民族語言的認同,評定其能力和特點,進行嚴格的分層,并將學(xué)生有秩序地分流,從而實現(xiàn)高考的社會作用?！半S著權(quán)力取得的進展,知識也取得進展。在權(quán)力得以施展的事物表面,知識發(fā)現(xiàn)了新的認識對象?！盵11]這樣,考試通過者成為一種新鮮血液匯聚到主流社會中,使這個社會保持長久活力,得以進一步發(fā)展,使整個社會實現(xiàn)健康有序地良性運行。

3高考語文標準化試題:內(nèi)隱的思想意識 控制手段

標準化考試是專業(yè)分工的產(chǎn)物。標準化考試全部采用單一選擇題,并實現(xiàn)電腦閱卷,“從考試技術(shù)上講,選擇題可以用來評價相當(dāng)復(fù)雜的知識和技能,但由于提示并限制了正確答案的范圍,標準化考試也受到越來越多的指責(zé)?！盵12]標準化考試引入我國語文高考20余年來雖有爭議卻還未廢除,并越來越朝著科學(xué)化方向發(fā)展(2005年起全國高考語文試卷第I卷要求全部在答題卡上作答,標志著高考語文采用電腦閱卷的開始)。筆者認為,標準化考試的作用不僅僅是提高答題的規(guī)范性、客觀性及評卷的高效率與公正性。如前所述,從其社會學(xué)本質(zhì)上而言,標準化試題要求考生在給定的答題項中選擇,對于答題的思考范圍具有很強的限制性,學(xué)生的思維只能在一定的結(jié)構(gòu)中運行,“事實上,這些題目是作為真正的思想范疇運作的”,它們明確劃定了范圍,“并以此來限制思想的空間”,進而擴張到整個社會空間[13]。說白了,標準化考試其實是對考生思維方式的嚴密訓(xùn)練與嚴格控制,稍有逾矩,即被判為錯誤。正是通過這樣一種象征性的強制力,讓考生嘗到超越規(guī)范的后果。用金生鈜先生的話說,考試的標準化,“意味著在考試的規(guī)導(dǎo)下,教育變成了強制性的結(jié)構(gòu),對人進行機械的標準化訓(xùn)練”, 它“試圖把知識的主觀性判斷與選擇的可能性減低到最低限度,把思維、視野、知識等囿限在固定的范圍中,以‘別無選擇的方式把學(xué)生納入客觀化的鐵板一塊的模式中”?？荚嚨臉藴驶?實乃“規(guī)訓(xùn)人的方式”,在學(xué)校中行使著“教化”人的權(quán)力[14]。

高考不僅是對教育傳遞給學(xué)生的知識的一個重要的限制(還有一個方面的限制是課程計劃、課程標準和教科書),而且,它還決定了教育中對傳遞給學(xué)生的知識的解釋,而這種解釋顯然是受到社會統(tǒng)治集團意識的規(guī)約的,使得教師不可能隨意按照什么樣的解釋,就可以把這些知識傳遞給學(xué)生,因此,標準化試題的標準答案無疑是權(quán)威和法定的,具有唯一性。通過唯一的答案,考試宣揚了法定的知識,同時也排斥了其它知識的合法性。這種合法性對考卷的作答者和評閱者是一種尺度和規(guī)約,實際上也是考卷世界中的一種典律,它具有不可逾越性[15]。所以,孫紹振先生談到的2000年全國語文卷“第Ⅰ卷”中鄭敏的《金黃的稻束》一詩閱讀理解及2001年全國語文卷第一部分中韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》閱讀賞析及其標準答案,只能是考試主體規(guī)定和認可的“標準答案”。作為國家考試,高考考試主體是在代行國家職權(quán),毫無疑問,它體現(xiàn)的是國家意志?！翱荚囍幸蟮闹R內(nèi)容和思考方式,就是平常教育的內(nèi)容。這樣的教育和考試,在許多的學(xué)生身上訓(xùn)練了一套固定的思考問題的路數(shù)、感受事物的方式,也就是把他們培養(yǎng)成一定規(guī)格的人,具體說,就是信仰社會主義制度、擁護現(xiàn)行政策的人?！盵16]可見,意識形態(tài)總會盡可能地利用一切手段,來為自己的合法性進行辯護。在教育中,它最關(guān)注的,是以一切可用的材料,造就符合特定要求的受教育者,對知識的解釋和評價,是其中的重要方面。所以說,高考語文標準化試題,不是考查讀者的多元化理解,也不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而是在考查考生對社會主流意識形態(tài)的了解和認同程度。套用布爾迪厄的話,筆者發(fā)現(xiàn)考試內(nèi)容的重要性并不在于這些內(nèi)容本身,也不在于獲得這些內(nèi)容,而在于人們?yōu)榱双@得這些內(nèi)容而必須經(jīng)受的考驗中學(xué)到的東西[13]。無疑,這些東西正是對考生的一種內(nèi)在的情感態(tài)度和價值觀的影響。眾所周知,社會統(tǒng)治集團總是選擇那些認同自己意識形態(tài)的人進入到高等學(xué)校深造,以成為合格的甚至是高素質(zhì)的“接班人”。

參考文獻

1廖平勝,等.標準化考試的理論與實踐[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,1986:5.

2余彤輝.如何客觀評價標準化考試對語文教學(xué)的影響[J].中學(xué)語文教學(xué),2000,(9):14-16.

3周遐年.對標準化考試的文化思考[J].寧德師專學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003,(2):64-66.

4 汪龍周,周亞東.高考語文不宜再向客觀題靠攏了[J].語文教學(xué)與研究,1991,(5):1-2.

5 朱寶元.大膽廢除標準化考試[A]//孔慶東,摩羅,余杰.審視中學(xué)語文教育.汕頭:汕頭大學(xué)出版社,1999:412.

6 王麗.中國語文教育憂思錄[C].北京:教育科學(xué)出版社,1998:200.

7孫紹振.“標準答案”還是“荒謬答案”——全國高考語文試卷研究點滴[J].名作欣賞,2002,(2):92-94.

8石巖.標準化考試可以休矣[N].南方周末,2005-02-24.

9杜詩春.“標準化考試”辯[J].中國考試,1999,(5):17-21.

10 廖平勝.考試學(xué)原理[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2003:106.

11 [法]米歇爾?？?規(guī)訓(xùn)與處罰[M].劉北成,楊遠嬰譯.北京:生活讀書新知三聯(lián)書店,2003:223-231.

12康乃美,蔡熾昌等.中外考試制度比較研究[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002:229.

13[法] P布爾迪厄.國家精英:名牌大學(xué)與群體精神[M].楊亞平譯.北京:商務(wù)印書館,2004:156,191.

14金生鈜.對現(xiàn)代學(xué)校考試的教育哲學(xué)分析[J].教育評論,2001,(2):39-42.

15 張行濤.必要的烏托邦——考選世界的社會學(xué)研究[M].北京:北京師范大學(xué),2003:209-211.

16馬鳳岐.教育政治學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2002:269-270,258.

College entrance examination language standardization

of test in the sociology carefully examines

LIU Zhong-hua

(Chinese Literature Department,Hunan Science and Technology College,Yongzhou,Hunan,425100,China)

AbstractAs a special way of the college entrance examination language standardization,it is an unified norm and test procedure from education surveying.It is necessary of the examinee to excise their thinking way strictly training and control.College entrance examination language standardization is a power to those who educated at school.

Key wordscollege entrance examination Chinese,standardized test,ideology,control principle.