災(zāi)難新聞的“影像暴力”控制

方金春　方煒杭

值得反思的“二次傷害”

四川省北川縣宣傳部副部長馮翔的自縊身亡,北川縣農(nóng)辦主任董玉飛的遽然去世,都以沉痛的事實告訴人們,汶川地震留給災(zāi)民的心理傷害是一時難以彌合的。汶川地震一周年來臨之際,全國各地的媒體記者紛紛奔赴災(zāi)區(qū),媒體大張旗鼓的報道不可避免地會喚起災(zāi)區(qū)人民的黑色記憶。讓人擔(dān)心的是,去年地震報道中一些記者為搶新聞而忽視對受訪者人文關(guān)懷的狀況屢有發(fā)生,這一次如果媒體又有意無意揭開災(zāi)區(qū)人民隱藏在心靈深處的悲痛,無疑會構(gòu)成新一輪的心理創(chuàng)傷。

汶川8.0級地震災(zāi)難發(fā)生后,一幅幅震撼人心的影像作品通過電視、報紙和網(wǎng)絡(luò),成為最有力度的傳播媒介,在危機時刻起到了引導(dǎo)輿論、傳遞信息、鼓舞斗志、服務(wù)大局的積極作用。但我們遺憾地看到,由于時間緊迫,電視直播中常常閃現(xiàn)廢墟下壓著的尸體畫面,血淋淋的鏡頭讓人不忍卒看。在一些平面媒體上,一張張孩子們尸骸不全的照片,被放在了極其醒目的位置。少數(shù)把新聞價值凌駕于生命價值之上的報道畫面,給受難者造成了嚴(yán)重的“二次傷害”,也給包括馮翔在內(nèi)的廣大幸存者造成了強烈的心理沖擊,而這些負(fù)面效應(yīng)持續(xù)的時間是長久的、深刻的。

災(zāi)難心理學(xué)研究報告表明,無論是直接受災(zāi)的受害者,還是參與救災(zāi)的目擊者,都有30%～60%的人會出現(xiàn)創(chuàng)傷后壓力癥候群,并會出現(xiàn)驚恐、失眠、抑郁甚至自殺等失常行為;而對媒介受眾而言,短時間內(nèi)接觸海量的災(zāi)難新聞特別是血淋淋的新聞影像畫面,多數(shù)人會產(chǎn)生厭惡、憂慮和焦躁不安等生理心理反應(yīng),直接影響到新聞報道的傳播效果。2005年“卡特里娜”颶風(fēng)席卷美國南部地區(qū),沿海遭颶風(fēng)襲擊最嚴(yán)重城市90%的地區(qū)已完全消失。密歇根大學(xué)社會學(xué)系的瑪格麗特女士研究認(rèn)為,被《時代周刊》引作年度回顧的一組系列照片,因為震撼力太強,讓看過這組照片的災(zāi)民和受眾都遭受到強烈的心理沖擊,之后更多人是刻意地選擇忘記當(dāng)時的災(zāi)難場景,而這種可以遺忘的背后卻出現(xiàn)了家庭暴力、情緒兩極化的不健康心態(tài)。

亡羊補牢,猶未晚矣。近一時期,面對影像暴力的負(fù)面效應(yīng),一些理性的質(zhì)疑聲音開始在社會上悄然出現(xiàn),著名攝影家賀延?xùn)|、傳媒學(xué)者陳力丹等紛紛撰文進(jìn)行了反思。人們質(zhì)疑那些暴露死者身體的影像暴力,絕不是要否定新聞工作者的付出和努力,正如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授陳昌鳳所說,“一些記者在報道中對采訪對象的傷害可能不是有意的,他們以為自己很敬業(yè)。這些問題的背后也不單是新聞倫理道德層面的,而是常識的缺乏”。如何應(yīng)對并突破是災(zāi)難新聞攝影的難點,有效地將影像暴力的傷害降到最低點,這是每個新聞工作者面對災(zāi)難報道時都必須思考的問題。

災(zāi)難新聞“影像暴力”控制的三個難點

關(guān)鍵詞一:距離。面對受難者,記者應(yīng)該離多遠(yuǎn)?RobertCapa,這位20世紀(jì)最負(fù)盛名的戰(zhàn)地記者有句名言:“如果你的照片不夠好,那就是你站得不夠近。”在第一時間第一現(xiàn)場出現(xiàn)的新聞攝影記者,為了呈現(xiàn)災(zāi)難的真相,往往以“零距離”的方式還原現(xiàn)場。近距離的接觸為優(yōu)先獲取新聞資源提供了方便,卻常常因為無法顧及受害者及其家人的感受而受到質(zhì)疑。

攝影記者應(yīng)該明確一點,人性人道永遠(yuǎn)高于新聞攝影的職業(yè)價值。記者先為人,后為記者。身處險境中的記者內(nèi)心常常面臨新聞倫理沖突的考驗,在災(zāi)難現(xiàn)場是投身其中,把見義勇為、扶危濟(jì)困放在第一位,還是置身事外,把新聞采訪和報道放在第一位?2008年5月12日夜,中新社的三位記者李安江、郭晉嘉、杜遠(yuǎn),作為報道災(zāi)情的第一梯隊在第一時間目擊到東方汽輪機廠中學(xué)垮塌校舍的慘狀,采訪還是救人?最終,他們作出了參與救人的選擇。那一夜,他們幾乎沒有完成一個采訪。相反的,我們也看到,有的媒體為了搶鏡頭,不惜打斷現(xiàn)場救援工作,為的只是拍下廢墟前的所謂獨家鏡頭。備受爭議的事件莫過于,當(dāng)俄羅斯救援隊剛剛救出第一名幸存者時,攝像機的強光燈竟直接照射在幸存者的眼睛上!這當(dāng)即引起了俄羅斯救援隊員的不滿。不可思議的是,當(dāng)俄羅斯隊員把救出的幸存者抬到車上并把門關(guān)上后,這位記者竟又沖了進(jìn)去。這位記者的所作所為不但有違新聞倫理道德,給受難者的身心健康也造成了極大傷害。類似的情況在日本也發(fā)生過。1995年1月17日阪神大地震發(fā)生后,日本記者為拍攝黎明前避難場所內(nèi)的情形,無視災(zāi)民的疲憊,刺眼的攝影燈無所顧忌地照射熟睡的人群,遭到了社會的譴責(zé)。

網(wǎng)上有篇《給災(zāi)區(qū)攝影師的忠告》寫得很好。作者擔(dān)心拍攝傳世之作《饑餓的女孩》的美國攝影記者凱文·卡特事件再度上演,對深入災(zāi)區(qū)的攝影記者提出了忠告:“救助永遠(yuǎn)大于記錄,人命永遠(yuǎn)高于圖片。這不是一堂攝影練習(xí)課!不發(fā)一張所謂‘沖擊力、震撼力的照片我們損失不了什么,但多救一個人、挽救一個人的健全身心,會讓我們收獲一生?！边@真是肺腑之言。

關(guān)鍵詞二:尺度。攝影記者該不該表現(xiàn)血腥恐怖的畫面?災(zāi)難新聞圖片不可回避的是破壞性的畫面,因此該不該表現(xiàn)血腥恐怖的畫面一直飽受爭議。在歷次災(zāi)難報道中,有的攝影記者為了強化表現(xiàn)力,在圖片的呈現(xiàn)上帶有強烈的“影像侵略性”。如1999年11·24“大舜”號海難的報道中,廣州某報在11月26日的頭版頭條刊出的一幅照片,是以超廣角拍攝一遇難者沖到灘涂上嚴(yán)重變形的殘肢,鮮血淋淋,慘不忍睹,讓人觸目驚心。

新聞倫理學(xué)有個受到廣泛認(rèn)同的觀點——“新聞工具不應(yīng)該把新聞人物當(dāng)作‘材料看待,而應(yīng)該把他們當(dāng)作‘人看待”,反映在災(zāi)難性新聞報道中就是要充分尊重人的生命價值,努力克制自己的影像表現(xiàn)力,盡可能避免直接表現(xiàn)“身體恐怖”。在此次震災(zāi)報道中,著名攝影家賀延光的現(xiàn)場鏡頭沒有一次是對準(zhǔn)死者的面部表情。為什么?他說,“因為這牽扯到死者的尊嚴(yán)問題”,“你在現(xiàn)場必須要有所選擇,你在鏡頭跟前還要有所忌諱,不能把什么東西都血淋淋的、一覽無余地呈獻(xiàn)給讀者,因為你要考慮到死者的尊嚴(yán),讀者的接受能力,所以真相和尊嚴(yán)中間,對記者來講有時候是非常折磨人的”。

災(zāi)難新聞攝影的重點要遵循的一個準(zhǔn)則,就是不宜拍攝殘缺不全的尸體或是扭曲變形的尸身,除非它具有非同尋常的歷史意義和新聞價值。即便如此,攝影記者也應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)囊暯莵肀憩F(xiàn),以減小恐怖血腥的傳播效果。英國《每日電訊報》刊登的一張名為《給妻子最后的尊嚴(yán)》的照片,圖片上一個在汶川地震中痛失妻子的男子飽含深情,不忍將亡妻棄之荒野,用衣服將亡妻的面孔包裹起來,將妻子僵硬的身體和自己緊緊綁在一起,準(zhǔn)備用摩托車載往太平間。攝影記者以獨特的表現(xiàn)方式,讓受眾看到生者不離不棄的深情和死者平靜安詳?shù)倪z容,而不會產(chǎn)生絲毫的恐懼感。英國媒體稱,這是大毀滅后存在的人性象征。

關(guān)鍵詞三:取舍。圖片使用,編輯應(yīng)當(dāng)掌握什么分寸?對于災(zāi)難性新聞攝影作品,圖片編輯對圖片采用與否的道德思考,很大程度上依賴于對圖片血腥、恐怖、痛苦指數(shù)的精確判斷。對比報刊發(fā)表的作品和網(wǎng)友上傳的攝影作品,我們不難發(fā)現(xiàn),大量的血腥、恐怖圖片都被報刊編輯舍棄了——雖然這些圖片的攝影技巧和表現(xiàn)力都較強,網(wǎng)絡(luò)上的點擊率也非常高,但從社會傳播效果來看,這些照片是有爭議的,大面積的傳播將對當(dāng)事人及其親屬、讀者造成“二次傷害”。這一次,不少媒體都較好地把握了災(zāi)難新聞圖片使用的基本原則,即最大限度地有利于信息的傳遞,而最小限度地產(chǎn)生傷害。5月22日《南方周末》刊發(fā)的“汶川地震影像志”視覺專版讓人耳目一新,所有版面都沒有出現(xiàn)慘烈的場景或人物,取而代之的是一些震撼人心的特寫畫面,特別是大災(zāi)之下相助的手和相望的眼的細(xì)節(jié)表現(xiàn),使悲情主題于內(nèi)斂之中充滿人性的光輝。

災(zāi)難新聞報道的特殊性,要求編輯在版面語言的運用上要慎之又慎,否則就會釀成重大的新聞事故。5月19日的《旅游新報》就是個極端的例子,其慘痛教訓(xùn)值得我們警惕。在關(guān)于汶川大地震的報道中,該報不但在封面刊登兩位近乎裸露的“旅游風(fēng)尚小姐”,內(nèi)頁還在《秀色》專欄中推出一組以《廢墟重生》為主題的寫真集。由于報道嚴(yán)重違背社會公德,傷害了崇高的民族情感,在全社會造成了極其惡劣的影響。因此,災(zāi)難性新聞報道的版面特別要注意導(dǎo)向和格調(diào),圖片以及相關(guān)版面語言宜莊不宜諧。

將“影像暴力”降到最低點

大地震正在漸漸離我們遠(yuǎn)去,但我們還將面對其他的自然災(zāi)害報道。汶川地震報道中的教訓(xùn)提醒我們,作為媒體工作者,媒體記者一定要努力尋求新聞與倫理之間的平衡,在最大限度地把新聞?wù)鎸嵉貓蟮莱鋈サ耐瑫r,要盡量減少對無辜者的傷害。

首先,要加強新聞倫理教育,樹立人文關(guān)懷思想。災(zāi)難事件往往伴隨著個人生命財產(chǎn)的巨大損失,在采訪災(zāi)難新聞事件時,新聞記者要懷著以人為本的社會責(zé)任感和悲天憫人的人文情懷,努力營造尊重人、關(guān)心人、同情人、愛護(hù)人的“媒介環(huán)境”。人文關(guān)懷精神在職業(yè)規(guī)范中的應(yīng)用,是最基本和最普遍的。在這方面,多數(shù)國際的或行業(yè)的職業(yè)自律都有清晰明確的表述,相對而言,我國的新聞倫理規(guī)范則比較零散、寬泛。如美國職業(yè)記者協(xié)會(SPJ)在上世紀(jì)80年代就提出:“當(dāng)采訪受到悲傷事件影響的人們或使用其圖片時,記者要有同情心,謹(jǐn)慎使用圖片。要認(rèn)識到采訪和報道可能會對采訪對象或公眾引起傷害和不安,自以為是地追逐新聞是不可取的?！?/p>

其次,要加強對報道流程的管控,對新聞圖片的獲取和使用要有明確可行的準(zhǔn)則?！缎驴靾蟆吩缭?004年就制定了“新快報圖片使用與編輯指引”,其中“涉及人文關(guān)懷的”需要做馬賽克處理的就有多條詳細(xì)規(guī)定,如“突發(fā)事件中血腥、暴力圖片的處理,應(yīng)考慮一些暴力血腥場面的圖片對特殊讀者群引起的不良反應(yīng)(如兒童、婦女、老人),如果使用血腥暴力的圖片盡量轉(zhuǎn)發(fā)報紙內(nèi)頁或制作成黑白圖片,以弱化讀者的感官刺激”。從這些規(guī)定不難看出,該報在日常的圖片管理上,是以務(wù)實的人文關(guān)懷理念和態(tài)度為出發(fā)點,約束攝影記者和圖片編輯的行為。這是國內(nèi)媒體較早為圖片編輯和攝影記者制定的管理規(guī)定,值得大家學(xué)習(xí)。

最后,適度控制影像使用,配合使用新聞模擬圖,強化文字表達(dá)。這一提法并不是要抹殺攝影記者的作用。汶川地震發(fā)生后,電子媒體將時效性和可視性發(fā)揮到了極致,讓許多紙質(zhì)媒體相形見絀,在這種情形下,攝影作品自然成為報紙在視覺傳播方面唯一可以與之抗衡的利器。此次報紙在圖片的數(shù)量和尺度的使用上都有歷史性的突破。隨著讀圖時代的來臨,在災(zāi)難新聞報道中,媒體在給影像表現(xiàn)更多空間的同時,也不同程度地存在著過多過濫的情況,圖片質(zhì)量良莠不齊,有時因缺少有效的過濾而出現(xiàn)不該出現(xiàn)的“影像暴力”,有的則在編排上太過集中而放大了對受眾的視覺和心理沖擊。其實,平面媒體還是應(yīng)當(dāng)揚長避短,充分發(fā)揮文字表現(xiàn)的優(yōu)勢,重視用語言、文字的表達(dá)方式傳達(dá)圖像或畫面無法(或不宜)表達(dá)的內(nèi)容,達(dá)到實現(xiàn)災(zāi)難新聞報道的有利、適度、平衡的目的。同時,可以配合使用新聞模擬圖。新聞模擬圖特別適合在災(zāi)難報道中使用,它作為對現(xiàn)實進(jìn)行解釋和再現(xiàn)的一種虛擬的圖像,能把事物的主要特征再現(xiàn)出來,同時又能過濾和減少直接的血腥、災(zāi)難、痛苦圖像帶來的對公眾的精神刺激。

(作者單位:方金春,海峽消費報社;方煒杭,福建日報社)

編校:楊彩霞