非物質(zhì)社會(huì)中設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元化屬性解析

姜　敏　韓超艷

摘要:討論了非物質(zhì)社會(huì)的形成及其對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響,分析了非物質(zhì)背景下設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)出的多元化特征,并對(duì)多元化的具體體現(xiàn)和積極意義進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)社會(huì) 設(shè)計(jì)藝術(shù) 多元化

人類社會(huì)的發(fā)展是迅速的,20世紀(jì)后半期,以計(jì)算機(jī)為主導(dǎo)的智能化信息技術(shù)使人類邁入了高速發(fā)展的信息化時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,知識(shí)、信息和服務(wù)等無(wú)形的產(chǎn)品將在社會(huì)生活中占有越來(lái)越大的比重,人們將直接享用產(chǎn)品所提供的服務(wù),而忽略其物質(zhì)化存在,非物質(zhì)社會(huì)由此形成。對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)而言,非物質(zhì)社會(huì)的形成和發(fā)展,在一定程度上將導(dǎo)致設(shè)計(jì)從有形的設(shè)計(jì)向無(wú)形的設(shè)計(jì)、從物的設(shè)計(jì)向非物的設(shè)計(jì)、從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)向服務(wù)的設(shè)計(jì)、從實(shí)物設(shè)計(jì)向虛擬設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。在非物質(zhì)社會(huì)中,設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延都得到了擴(kuò)展,并呈現(xiàn)出多元存在和發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

一、對(duì)多元化的理解

在設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域,多元化意味著在同一環(huán)境下的不同內(nèi)容和層次,意味著更多,與設(shè)計(jì)的本質(zhì)息息相關(guān)。設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科自身的交叉性、人類生活文化的豐富及生活環(huán)境的不斷變化都決定了設(shè)計(jì)藝術(shù)自產(chǎn)生起就朝著多元化的方向發(fā)展,而步入非物質(zhì)社會(huì)這種趨勢(shì)越發(fā)明顯,從某種角度來(lái)看,當(dāng)代的設(shè)計(jì)不僅已經(jīng)多元化了,甚至已經(jīng)是異彩紛呈了。設(shè)計(jì)的最大靈感來(lái)自創(chuàng)造力的自由發(fā)揮和對(duì)不同生活方式、不同產(chǎn)品需求和不同風(fēng)格的理解,在這個(gè)過(guò)程中,設(shè)計(jì)勢(shì)必要走出傳統(tǒng)觀念,走到生活中,放棄僵化,放棄虛假,最終滿足不同層次消費(fèi)者的需求?？梢哉f(shuō),多元的生活造就了多元的設(shè)計(jì),多元的消費(fèi)者需要多元的設(shè)計(jì),它是設(shè)計(jì)發(fā)展的必然。

二、多元化在設(shè)計(jì)中的具體體現(xiàn)

設(shè)計(jì)是一種周密的設(shè)想、計(jì)劃,其本質(zhì)在于不斷解決問(wèn)題、滿足需要,致力于將人類生活變得更加美好。在非物質(zhì)社會(huì)中,設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用正在被越來(lái)越多的人意識(shí)到。技術(shù)的成熟為設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)提供良好的保證,設(shè)計(jì)有了更大的發(fā)揮的空間,不斷涌現(xiàn)的新事物總是出乎所有人的預(yù)料,并對(duì)生活產(chǎn)生重大影響,設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元化特征也越發(fā)明顯,其多元化主要體現(xiàn)在:

設(shè)計(jì)理念的多元化。在工業(yè)社會(huì)中,強(qiáng)調(diào)的是以大批量生產(chǎn)為前提的功能主義、理性主義的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)采用的是“一對(duì)多”的模式,即一個(gè)設(shè)計(jì)要滿足所有人的需求,機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化是其主要特點(diǎn),設(shè)計(jì)有著太多的共性、太多的條條框框和明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)性和自由視而不見(jiàn)。在非物質(zhì)社會(huì)中,各種設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都同時(shí)出現(xiàn),不同領(lǐng)域之間的界限逐漸模糊,互相交融。對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)而言,最根本的改變?cè)谟谵饤壛斯I(yè)大生產(chǎn)時(shí)期的功能至上,強(qiáng)調(diào)“以人為本”,關(guān)注人的使用行為、人的情感需要和人的生存環(huán)境。設(shè)計(jì)的最終目的是人,而不是物。在“以人為本”的指導(dǎo)思想下,各種設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷涌現(xiàn),情感化設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、無(wú)障礙設(shè)計(jì)等等,它們都使設(shè)計(jì)超越了物質(zhì)形式,從“可以看到的”向“可以感受的”的非物質(zhì)形式發(fā)展,注重人類需求的全方位滿足,更好地解決了人與人、人與物、人與社會(huì)、人與自然之間的相互關(guān)系。

造型多元化。非物質(zhì)條件下,設(shè)計(jì)可以從兩個(gè)層面來(lái)理解:有形的設(shè)計(jì)和無(wú)形的設(shè)計(jì)。有形的設(shè)計(jì)是對(duì)基于物質(zhì)的非物質(zhì)因素的設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)與工業(yè)化時(shí)代的設(shè)計(jì)一樣必須考慮造型與功能的關(guān)系,不同之處在于造型所受到的限制越來(lái)越小。技術(shù)的成熟使得功能的實(shí)現(xiàn)有時(shí)僅依靠一個(gè)小小的芯片,設(shè)計(jì)師可以大膽發(fā)揮創(chuàng)意,只有想不到,沒(méi)有做不到。功能相同的產(chǎn)品,在造型體現(xiàn)上豐富多彩,可以滿足不同消費(fèi)者的需求。另外一種無(wú)形的設(shè)計(jì),指的是基于數(shù)字語(yǔ)言的虛擬化設(shè)計(jì),以非物質(zhì)形態(tài)出現(xiàn),它是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的拓展,其“造型”即通過(guò)視覺(jué)符號(hào)的整合更直接有效地傳遞信息。造型的多元體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,也正是設(shè)計(jì)的魅力所在。

色彩多元化。色彩作為設(shè)計(jì)中必不可少的一個(gè)要素,對(duì)設(shè)計(jì)的最終結(jié)果有很大影響。不同國(guó)家、不同民族、不同的文化背景形成不同的色彩審美和偏好,色彩也具有了不同的性格和象征意義,呈現(xiàn)出色彩的多元化趨勢(shì)。當(dāng)然,色彩的使用并不是隨心所欲的,一些約定俗成的看法和習(xí)慣往往成為創(chuàng)新的最大難題。例如在人們的印象中空調(diào)、冰箱一定都是白色的,電視、音響一定是黑色的,電腦則是黑白分明,科技感十足,但感覺(jué)冷冰冰,缺少人情味。進(jìn)入非物質(zhì)社會(huì),這種情況正在悄然改變。在電腦行業(yè),蘋果公司一直是一個(gè)“異類”,尤其是其推出的彩色外殼的個(gè)人電腦一度被奉為經(jīng)典,并迅速成為一種時(shí)尚象征。而現(xiàn)在電腦已經(jīng)不拘泥于某一種色彩,變得色彩斑斕。當(dāng)然,顏色鮮艷的電腦似乎不太適用于商務(wù)辦公使用,但對(duì)于日常家居來(lái)說(shuō),一款色彩明快的產(chǎn)品更能彰顯主人的品位,也能帶來(lái)另類的視覺(jué)感受。

材質(zhì)多元化。材料的發(fā)展見(jiàn)證了社會(huì)的發(fā)展與變遷。自設(shè)計(jì)產(chǎn)生以來(lái),人們就盡可能的嘗試使用各種材料來(lái)達(dá)成設(shè)計(jì)目標(biāo)。從石材、木材、陶瓷、玻璃到現(xiàn)在各種各樣的人工合成材料,五花八門,步入了多元化的發(fā)展道路。材質(zhì)指的是材料的質(zhì)感、肌理、色澤等表現(xiàn)出的綜合品質(zhì),不同的材料具有不同的表現(xiàn)力,給人的感覺(jué)也不同。能否時(shí)刻關(guān)注世界上最新材料的出現(xiàn),掌握并利用新材料的性質(zhì)與特征,應(yīng)用于新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開發(fā),往往是衡量一個(gè)設(shè)計(jì)者業(yè)務(wù)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。從技術(shù)發(fā)展的角度講,電子產(chǎn)品是當(dāng)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶,最新出現(xiàn)的元器件和材料,都會(huì)在第一時(shí)間被應(yīng)用在電子產(chǎn)品中。例如,PC+ABS是筆記本電腦中用的最多的材料,此外鋁鎂合金、鈦合金使用也較多。隨著高科技技術(shù)的發(fā)展,仿皮革、納米材料等更新穎、更另類的材料也出現(xiàn)在筆記本電腦上。非物質(zhì)社會(huì)中材質(zhì)的選擇特別重視對(duì)資源的節(jié)約和對(duì)環(huán)境的保護(hù),利用一些環(huán)保材料、可回收材料、可替代材料不僅可以使產(chǎn)品的價(jià)值得到最大限度的利用,而且?guī)Ыo人不同的使用體驗(yàn)。

功能多元化。在工業(yè)社會(huì)中,產(chǎn)品的形式和功能之間有著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系,設(shè)計(jì)的目的在于最大限度地達(dá)到功能與外形的完美。進(jìn)入非物質(zhì)社會(huì),設(shè)計(jì)倡導(dǎo)的是合理有效地利用資源。這種設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變使得功能與形式的關(guān)系變得復(fù)雜,產(chǎn)品的多功能趨勢(shì)越來(lái)越明顯。一個(gè)產(chǎn)品,不會(huì)以單一的功能而存在,而是為了使用者而存在,為了更好地滿足人類需求而存在。面對(duì)形形色色的產(chǎn)品,人們已經(jīng)可以適應(yīng)身邊的物品所帶來(lái)的驚喜,你以為它是什么,其實(shí)它不僅僅是這樣。例如現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的手機(jī),它在人們生活中扮演了越來(lái)越重要的角色,它可以是鬧鐘、可以是照相機(jī)、可以是攝像機(jī)、可以是MP3、MP4、可以是游戲機(jī)、可以是導(dǎo)航器、甚至可以發(fā)出某種頻率的電磁波變成驅(qū)蚊器。總之現(xiàn)在的手機(jī)已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的通話工具,它可以像時(shí)裝一樣代表一種時(shí)尚,一種精致的生活。

三、多元化的積極意義

設(shè)計(jì)是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程,具有清晰的目標(biāo)性和計(jì)劃性,兼具實(shí)用性、審美性、功能性和經(jīng)濟(jì)性。無(wú)論時(shí)代如何變化,設(shè)計(jì)的目標(biāo)是明確的,那就是更好地滿足人的需求。設(shè)計(jì)的多元化符合設(shè)計(jì)本身的發(fā)展規(guī)律,有利于企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),形成差異化的產(chǎn)品市場(chǎng),滿足日趨個(gè)性的消費(fèi)者的需求,對(duì)社會(huì)進(jìn)步有重要意義。非物質(zhì)環(huán)境下設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元化屬性直接影響了人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的進(jìn)行,使其產(chǎn)生了更廣泛的適應(yīng)性和創(chuàng)造性,最終將在更高層次上促進(jìn)設(shè)計(jì)水平的提高。

(作者單位:姜敏,延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院;韓超艷,寶雞文理學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

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