淺談外語課堂互動教學(xué)的障礙成因及對策

李瑩瑩

摘要：本文以Brown 和Levinson提出的面子理論和禮貌策略作為研究外語課堂互動教學(xué)的理論背景, 具體分析了在外語課堂教學(xué)中威脅面子的各種行為, 并提出了相應(yīng)的補救對策。

關(guān)鍵詞：面子理論 互動教學(xué) 障礙 對策

中圖分類號： H319 文獻標(biāo)識碼: A 文章編號：1672-1578（2009)5-0039-02

1 引言

近年來,越來越多的教師意識到培養(yǎng)學(xué)生的語言交際技能是英語教學(xué)的關(guān)鍵,并在語言教學(xué)中逐步采用一些新型的模式來提高學(xué)生的語言能力。然而，中國的傳統(tǒng)教學(xué)奉行“師道尊嚴(yán)”， 強調(diào)學(xué)生對教師的禮貌與尊敬，往往忽略了教師同樣要維護學(xué)生的面子。而在課堂教學(xué)這種特殊的交際活動中,“禮貌”和“面子”恰恰是營造良好的課堂教學(xué)氣氛,內(nèi)化學(xué)生學(xué)習(xí)動機,保障教學(xué)質(zhì)量的重要因素。在我們的外語課堂上，禮貌是否能雙向、循環(huán)、互動呢？本文結(jié)合禮貌策略和面子理論對這個問題作了系統(tǒng)分析，進而討論了補救策略。

2 理論背景

2.1面子理論(The Face Theory)

由Brown 和Levinson在Goffman(1967)的“面子論”基礎(chǔ)上提出來的面子理論涉及三方面的基本概念：面子（face）、威脅面子行為(face threatening acts, 簡稱FTA)和禮貌策略（politeness strategies）。

在他們看來，禮貌就是“典型人”為滿足面子需求所采取的各種理性行為。典型人是“一個具有面子需求的理性人”，典型人所具有的“面子”即是每一個社會成員意欲為自己掙得的那種在公眾中的“個人形象”，它分為消極面子(negative face)和積極面子(positive face)兩類。消極面子是指不希望別人強加于自己，自己的行為不受別人的干涉、阻礙。積極面子是指希望得到別人的贊同、喜愛。然而在言語交際中，潛在著諸多面子受傷的可能性，為了保持人際關(guān)系的融洽和諧，人們有必要采取手段來降低威脅面子行為的威脅程度。

2.2禮貌策略（politeness strategies）

為了保全交際雙方的面子，使交際順利進行，最好的辦法就是使用禮貌策略。針對面子威脅行為（FTA），Brown 和Levinson提出了以下禮貌策略:積極禮貌策略（positive politeness strategies）強調(diào)說話者和聽話者之間的親密關(guān)系，也可看作是尋求與聽話者一致的策略；消極禮貌策略（negative politeness strategies）主要是通過對聽話者不實施強制性行為來維護聽話者的私人領(lǐng)域，獨立性和自我決策權(quán)，從而滿足聽話者的消極面子；間接禮貌策略（indirect politeness strategies）避免直言不諱，不直接接觸對方的面子

3 影響外語互動教學(xué)的障礙成因分析

作為課堂活動的參與者，學(xué)生們一方面想維護他們的積極面子，自己的表達(dá)能夠得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可；另一方面，外語學(xué)習(xí)者又維護自己的消極面子，即享有不被他人干涉的自由。面子威脅行為大小是影響課堂言語互動的主要因素。Brown 和Levinson認(rèn)為在許多文化中，對面子威脅行為的大小的估算包含以下三個因素：說話人與聽話人之間的社會距離（social distance）；說話人與聽話人之間的相對權(quán)勢（relative power）；特定的文化中，言語本身所固有的強加級別(social cultural imposition)。

從社會距離來看，教師和學(xué)生課外交流的時間很少，而在外語課堂上仍存在教師的話語霸權(quán)現(xiàn)象。（郝得勇，2002：390）師生對話中教師話輪平均長度大于學(xué)生的，而且有權(quán)通過點名、借助手勢等手段選定下一個話輪說話者。同時教師也決定話輪的持續(xù)時間、言語長度。外語課堂中，教師話語站絕對優(yōu)勢，學(xué)生所要做的就是配合好老師的提問，待他們回答后就要回復(fù)到被動的狀態(tài)接受教師的評論。在IRF（initiation, response, feedback）話語模式的控制下，由于權(quán)勢關(guān)系的存在，交際雙方可能在心理上導(dǎo)致：權(quán)勢低的一方即學(xué)生意識到自己的劣勢狀態(tài)，屈從于對方的優(yōu)勢，于是在行為上便產(chǎn)生與這種心理狀態(tài)相對應(yīng)的心理模式。每種語言在說話人何時、以何種方式對對方言語行為的強加程度都有一套自己的規(guī)則。如在外國學(xué)習(xí)的中國留學(xué)生的課堂沉默表現(xiàn)和遲疑會使外國教師感到不可思議，使對方感到強加系數(shù)增大。

4 外語課堂中威脅面子的行為

Brown 和Levinson 認(rèn)為，許多言語行為本質(zhì)上是威脅面子行為，在外語課堂中面子是影響師生互動的內(nèi)在因素。老師必須充分考慮學(xué)生面子的需要，少給學(xué)生壓力，那么又怎樣保護積極面子，盡量不威脅消極面子呢？教師應(yīng)尋求一定的方式方法避免某些面子威脅行為。

4.1提問與面子維護

提問在教學(xué)中起著十分重要的作用，在外語課堂上，有些學(xué)生在特定情況下，不喜歡老師強加給自己的問題，假如教師用命令式提問的方式：“Answer this question, Wangli” , 屬于干涉學(xué)生的行為，從而威脅了他們的消極面子。并且這種提問方式會讓學(xué)生感覺老師居高臨下，不可親近，從而加大了師生之間的距離，不利于課堂氣氛的活躍，更是給師生間的溝通和交流造成了障礙。其實老師應(yīng)該運用消極禮貌策略中的不強求策略來減少威脅程度。適度地使用自愿式提問，如Who would like to answer this question? 使學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點，或是用祈求式代替命令式，因為前者給聽話人留有“做或不做”的選擇余地，而后者無選擇的機會。

4.2反饋與面子維護

在外語課堂師生言語互動的過程，教師得體的反饋起著重要的作用。美國教育學(xué)家H. Jerome Freiberg曾說過：“普通的教師講述，優(yōu)秀的教師解釋，高級的教師示范，偉大的教師鼓勵”。課堂反饋也應(yīng)以鼓勵為主。教師應(yīng)對回答正確的學(xué)生進行表揚、鼓勵來維護起積極面子的要求。對于不正確的回答，也不能全盤否定，需要進行正確的引導(dǎo)。

4.3 傾聽與面子維護

在外語課堂師生言語互動的過程中，教師的傾聽起著重要的作用。傾聽是一種藝術(shù)，教師不要急于打斷學(xué)生的談話來糾正他們的錯誤。當(dāng)學(xué)生在興致勃勃地闡述自己的觀點時，教師突然打斷，這樣一方面會破壞學(xué)生表述的完整性；另一方面，可能使講話者感到丟面子而不愿或不敢發(fā)表自己的看法。在傾聽學(xué)生陳述觀點時，教師一定表現(xiàn)出對話題的興趣以及對學(xué)生的充分尊重，否則會傷及學(xué)生的面子。

5 外語課堂教學(xué)的對策

外語教師經(jīng)常會抱怨課堂氣氛不活躍,學(xué)生對老師的提問不予積極配合,如果老師能夠結(jié)合面子理論,深刻地思考這個問題就不難理解學(xué)生的心理障礙,那么如何結(jié)合影響面子行為的三因素才采取對策呢?

5.1提供寬松活潑的課堂互動氛圍

在英語課堂教學(xué)活動中，教師與學(xué)習(xí)者應(yīng)該打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系，拋棄“師道尊嚴(yán)”的條條框框，與學(xué)生建立起平等的朋友關(guān)系。縮小說話人和聽話人的“社會距離”，減少說話人和聽話人之間的“相對權(quán)勢”。舍棄中國傳統(tǒng)的特有的固有的絕對級別即“一日為師終身為父”的觀念。建立和諧友好的課堂氛圍，采取積極的禮貌策略。

5.2通過鼓勵和表揚激發(fā)學(xué)生參與的積極性

有了良好的課堂氛圍,學(xué)生能有一種安全感和歸屬感,才能全心地置身于課堂活動之中。當(dāng)學(xué)生回答正確時，教師應(yīng)給予充分的肯定和贊許。教師的表揚為其爭得積極面子，維護了他的公眾形象；同時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情也會大受鼓舞，這種積極面子的維護也在一定程度上減少了他對消極面子的顧慮，從而能更積極地參與到課堂活動中來。

5.3根據(jù)個體特征給予不同的表現(xiàn)空間

教師首先要根據(jù)不同的個體特征采取不同的互動手段。部分學(xué)生的“緘默”正是他們維護消極面子的需要，這部分學(xué)生喜歡沉默思想，不善言談，教師在初始階段要能夠容忍這種行為，激發(fā)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力和集體意識，使之認(rèn)識到積極面子的重要性。面對不同的學(xué)習(xí)個體，教師要提供不同的表現(xiàn)空間：一方面要保護內(nèi)向型學(xué)生的消極面子，另一方面也要引導(dǎo)外向和內(nèi)向型學(xué)生共同參與到課堂活動中來。

6 結(jié)語

“面子保全論”反映了西方文化中以個體為中心的價值觀，而中國人的面子觀則反映了以群體依存為特征的價值觀。外語課堂的互動障礙形成不僅和英漢語言文化不同的價值取向有關(guān)，更是和教師在課堂上與學(xué)生交際時不注重技巧分不開。

參考文獻：

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