囫圇吞棗更勝細(xì)嚼慢咽

秦小英

[摘要]“學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法?！笔切抡n程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)提出的新要求。而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)突出教師的作用，注重“精”、“深”、“透”、“細(xì)”的講解，剝奪了學(xué)生分析理解的權(quán)利、剝奪了學(xué)生的話語權(quán)、扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維。筆者認(rèn)為，新課堂中的閱讀教學(xué)，應(yīng)該將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把話語權(quán)還給學(xué)生，更多地讓學(xué)生自己去閱讀、去感悟、去發(fā)現(xiàn)和解決問題。新課程環(huán)境下的閱讀教學(xué)，應(yīng)該由“細(xì)嚼慢咽”向“囫圇吞棗”轉(zhuǎn)變。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 細(xì)嚼慢咽 轉(zhuǎn)變 囫圇吞棗

閱讀是人們獲取信息最快捷、最準(zhǔn)確的渠道之一。閱讀理解與表達(dá)交流是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分，也是現(xiàn)代社會(huì)公民所必備的基本素質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解能力?！币_(dá)到這一培養(yǎng)目標(biāo)，如何更新閱讀教學(xué)觀念、改變?cè)械拈喿x教學(xué)方式，重新思考和定位閱讀教學(xué)、探索閱讀教學(xué)的新方法，是擺在每一位語文教師面前的重要話題。筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)必須完成由“細(xì)嚼慢咽”向“囫圇吞棗”的轉(zhuǎn)變。

閱讀教學(xué)是整個(gè)語文教學(xué)中最重要的組成部分，因此，幾乎所有的語文教師都特別注重閱讀教學(xué)。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)更是把“精”、“深”、“透”、“細(xì)”作為制勝法寶。筆者發(fā)現(xiàn)過去很多優(yōu)秀的課例有一個(gè)共同特點(diǎn)：就是所有的教學(xué)者對(duì)文本的分析講解可謂到邊到岸、滴水不漏。于是，這種課便被評(píng)為優(yōu)秀課、典范課、成功課例，并被推而廣之。殊不知這種教學(xué)方式卻犯了一個(gè)致命錯(cuò)誤——忽略了作為承受主體和學(xué)習(xí)主人的學(xué)生的獨(dú)立性，學(xué)生完全由老師“牽著鼻子走”，這恰好與新課程改革精神背道而馳。

作為閱讀主體的學(xué)生，是一個(gè)個(gè)有血有肉，有理想、有感情的生命個(gè)體。他們有各自不同的個(gè)性、愛好，不同的家庭背景、生活經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備，這必然決定了他們對(duì)所讀文章理解的不同。所以，閱讀教學(xué)應(yīng)該將主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠的理解、想象和發(fā)揮的空間。魯迅先生說：嚼別人嚼過的饃是沒有味的。部分教師的“細(xì)嚼慢咽”式的教學(xué)卻成了“保姆式服務(wù)”，全方位取代了本應(yīng)讓學(xué)生自己去完成的一些事。其實(shí)“精講”并沒有什么不好，但講得太“精細(xì)”，就等于把自己嚼過的東西喂給學(xué)生，你說會(huì)有營養(yǎng)嗎？學(xué)生會(huì)喜歡嗎？所以，閱讀教學(xué)有時(shí)不妨“囫圇吞棗”，在抓住關(guān)鍵的基礎(chǔ)上，不必面面俱到，有時(shí)可以“蜻蜓點(diǎn)水”，讓學(xué)生存在疑問，這就需要教師做好由“講”到“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。

如我在教學(xué)《烏鴉喝水》一課時(shí)，就不按照原有方式逐段講解，而是提出：“烏鴉喝水時(shí)遇到了什么困難？”“烏鴉是怎么喝到水的？”兩個(gè)問題讓學(xué)生分組討論，在合作交流中解決問題。問題解決后再提出“你想對(duì)烏鴉說些什么？”這一發(fā)散性問題，讓學(xué)生在獨(dú)立思考中體驗(yàn)內(nèi)容、升華情感。

閱讀是一個(gè)再創(chuàng)造、再認(rèn)識(shí)的過程，是一種個(gè)體的情感體驗(yàn)。學(xué)生的閱讀應(yīng)當(dāng)是仁者見仁、智者見智的。我們理當(dāng)尊重學(xué)生不同的閱讀感受，這樣學(xué)生才敢于發(fā)表獨(dú)立見解，才能夠“逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書?！比绻蠋熇鲜桥潞⒆印岸锰佟?、“理解不夠”，總是想自己把內(nèi)容“嚼爛”后“喂”給學(xué)生，這樣越俎代庖，不但使“營養(yǎng)”大打折扣，還會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如，我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，沒有幫助學(xué)生分析狐貍從烏鴉口中奪肉的經(jīng)過，而是重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這幾個(gè)問題：“你能講講這個(gè)故事嗎？”“你想對(duì)狐貍說些什么？”“你想對(duì)烏鴉說些什么？”學(xué)生為了能講故事就會(huì)更加專心地去讀，并且用自己行之有效的方法去記住故事的梗概，能自己去理解內(nèi)容。在對(duì)狐貍和烏鴉說話這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生更是各抒己見：有的說狐貍狡猾，騙了烏鴉的肉，也有的說它聰明，用智慧為自己贏得了一塊肉；有的勸烏鴉不要輕信甜言蜜語，有的勸烏鴉要認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，還有的出主意讓烏鴉想辦法去找回本該屬于自己的肉——對(duì)于學(xué)生們的不同見解我先給以鼓勵(lì)，然后再引導(dǎo)討論，讓學(xué)生自己去思、去辯，我不失時(shí)機(jī)地通過問題設(shè)置和重點(diǎn)詞句的引導(dǎo)，使學(xué)生理解內(nèi)容，受到啟發(fā)。

我國古代教育家孔子早就從樸素的唯物論出發(fā)，把學(xué)習(xí)看作是聞、見、知、行統(tǒng)一的過程；教育家陶行知先生教育思想的核心是“行知結(jié)合?！彼麄兊墓餐枷氡闶恰皩W(xué)”勝于“教”。小學(xué)語文閱讀教學(xué)貴在“教在不教中”。也就是激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主體學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)他們獨(dú)立閱讀能力。所以，在很多時(shí)候需要“囫圇吞棗”：有的問題可以大而化之；有的文章設(shè)計(jì)一兩個(gè)關(guān)鍵問題即可解決；有的問題甚至可以置之不理，讓學(xué)生自行解決。應(yīng)該更多尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和情感感悟，沒必要面面俱到?！凹?xì)嚼慢咽”雖然有助于學(xué)生的消化吸收，但學(xué)生品不出自己的味道，有時(shí)甚至?xí)鸬疆嬌咛碜愕淖饔谩?/p>

優(yōu)秀的語文教師就像一位好的導(dǎo)游，她總是帶領(lǐng)游客自己去慢慢欣賞、領(lǐng)略和品味無限風(fēng)光，在游客最需要咨詢或幫助的時(shí)候才及時(shí)為他釋疑解難。這樣的導(dǎo)游肯定大家都特別喜歡。試想，假如導(dǎo)游什么時(shí)候都在你耳邊喋喋不休，誰會(huì)喜歡呢？

參考文獻(xiàn)：

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[5]課堂教育藝術(shù).