薛金蓮
[摘要]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下稱“基礎(chǔ)”課)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)。教師要在統(tǒng)一思想、吃透教材、提高素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)中狠下功夫,力求體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對(duì)性與藝術(shù)性,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,提升教學(xué)質(zhì)量,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為大學(xué)生的精神支柱和人生追求。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值體系 高職院?!盎A(chǔ)”課 教學(xué)質(zhì)量
在價(jià)值取向變化的情況下,高職院校必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)“基礎(chǔ)”課教學(xué)研究,這不僅因?yàn)椤盎A(chǔ)課”是“05方案”中開設(shè)的第一門課,更因?yàn)樨灤┱麄€(gè)教材的主線就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的理論基礎(chǔ),是激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)向上的精神力量和維系校園和諧的精神紐帶。為了切實(shí)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì),使高職生真正成為有技之才、有德之才,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)者、傳播者、踐行著,“基礎(chǔ)”課教學(xué)面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。承擔(dān)這門課的教師更是責(zé)任重大,必須在自覺(jué)完善知識(shí)結(jié)構(gòu),改進(jìn)教學(xué)方法的同時(shí),力求體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性與藝術(shù)性,以求教學(xué)的實(shí)效性,整體提升教學(xué)質(zhì)量。
一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng),提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對(duì)性
教學(xué)針對(duì)性是“基礎(chǔ)”課的生命力。所謂的針對(duì)性,是指教師在講授“基礎(chǔ)”課的時(shí)候,要緊密聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際、成長(zhǎng)實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,有的放矢地做其思想教育工作。如果我們的教育缺乏針對(duì)性,從一定程度上說(shuō)就失去了存在的必要,這是由“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)決定的。基礎(chǔ)課教師應(yīng)從以下三個(gè)方面入手,提高教學(xué)的針對(duì)性。
第一,統(tǒng)一思想,樹立發(fā)展理念。思想政治理論教師要站在育人的戰(zhàn)略高度,充分把握與領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,真信、真懂、真用社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不斷研究新課程的體系、特點(diǎn),不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ),把思想統(tǒng)一到中央對(duì)高校思想政治理論課要求的重要性認(rèn)識(shí)上來(lái),統(tǒng)一到“05方案”的決策、部署和要求上來(lái),統(tǒng)一到教材的統(tǒng)領(lǐng)精神上來(lái)。
第二,以生為本,樹立服務(wù)意識(shí)。恩格斯曾經(jīng)指出:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾”。而理論只有徹底,才能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本,但人的根本就是人本身。這無(wú)疑為我們指明了教學(xué)改革的思路,教學(xué)的過(guò)程總要緊緊圍繞學(xué)生成長(zhǎng)、成才這個(gè)中心,深入學(xué)生,真正關(guān)注學(xué)生。為此,教師必須要研究學(xué)情,將教學(xué)內(nèi)容與他們的思想實(shí)際相結(jié)合,曉之以理,動(dòng)之有情,有目的地做思想教育工作,只有這樣,才能充分體現(xiàn)這門課的思想教育性,才能真正擺正這門課在高職院校思想政治理論體系中的地位,增強(qiáng)“基礎(chǔ)”教學(xué)的實(shí)效性才有了力量源泉。
第三,尋求路徑,推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)。把“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái),這是教學(xué)具有針對(duì)性最基本、最便捷的路徑。為此,要引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從自身做起,推進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)。比如,在追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念這章中,教師要循循善誘引導(dǎo)學(xué)生確立馬克思主義的信仰,樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,教師在課堂上并不能只傳授一般的書本知識(shí),而是以馬克思主義的一般原理為指導(dǎo),詮釋我黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗、開拓前進(jìn)的意義價(jià)值,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。在加強(qiáng)道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)這章中,可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信考試,誠(chéng)信做人,樹立知榮辱的意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生在知、情、意、行各方面產(chǎn)生積極的變化,達(dá)到教學(xué)目的。
實(shí)踐表明,“基礎(chǔ)”課教學(xué)越具針對(duì)性,越結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際,就越生動(dòng)、越受學(xué)生歡迎,也越能收到良好的教學(xué)效果,我們的學(xué)生是需要點(diǎn)燃的種子,而不是需要添滿的罐子。
二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng),修煉“基礎(chǔ)”課教學(xué)的藝術(shù)性
教學(xué)藝術(shù)性是指將“基礎(chǔ)”課課堂教學(xué)藝術(shù)化,在情景交融、情理相通、形神兼?zhèn)涞幕A(chǔ)上形成的一種審美體驗(yàn)。這能讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),欣賞到教學(xué)的藝術(shù)美,保持高昂飽滿興趣,取得最佳的學(xué)習(xí)效果?;A(chǔ)課教師應(yīng)該從以下三個(gè)方面努力研究,不斷學(xué)習(xí),力求教學(xué)的藝術(shù)性。
第一,錘煉功夫,創(chuàng)造教學(xué)魅力。教師不僅要加強(qiáng)基本功的錘煉,而且要不斷提升理論水平和職業(yè)道德,不斷從書本中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),惟其如此才能做到觀點(diǎn)正確、內(nèi)容熟練、口齒清晰,講解生動(dòng)?;A(chǔ)課老師不僅是馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的宣講者,也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明的傳播者;既是傳授知識(shí)的經(jīng)師,更是善于育人的人師。這就要求基礎(chǔ)課教師只有潛心向?qū)W,拓寬視野,與時(shí)俱進(jìn),以廣博的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去打動(dòng)、感染、激勵(lì)學(xué)生,從而創(chuàng)造出自己的教學(xué)藝術(shù)魅力,也昭顯人格魅力。
第二,敬業(yè)愛(ài)生,構(gòu)建親和力。教師要發(fā)自真心視課堂為幸福樂(lè)園,視學(xué)生為孩子。這種愛(ài)業(yè)敬業(yè)不僅要求教師精心備課,設(shè)計(jì)問(wèn)題,采用多種教學(xué)方法,設(shè)有懸念,牽動(dòng)學(xué)生神經(jīng),這樣所傳授的內(nèi)容才可能抵達(dá)學(xué)生心靈深處,產(chǎn)生影響作用;這種愛(ài)業(yè)敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生要時(shí)時(shí)、事事、處處嚴(yán)格要求。實(shí)踐證明教師聯(lián)系自身和社會(huì)實(shí)際,凸顯問(wèn)題,循循善誘分析問(wèn)題、解決問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)更能打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,獲得良好收效,這方面大連艦艇學(xué)院的方永剛教授為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
第三,主動(dòng)交流,搭建互信平臺(tái)?!盎A(chǔ)”課的性質(zhì)與使命決定了任課教師不是單純的良師,更是與學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)、價(jià)值觀念、人生意義交流和溝通的探索者,是他們益友。網(wǎng)絡(luò)為師生交流提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái),教師在第一節(jié)課就要告訴學(xué)生郵箱地址等現(xiàn)代通訊聯(lián)系方式,當(dāng)然不是只告訴個(gè)郵箱地址走走形式而已,重要的是有信必復(fù),而且要回復(fù)的有情有理,給學(xué)生適時(shí)、熱心的指導(dǎo)與幫助,自然而然拉近師生之間的距離,建立起良好的道德互信平臺(tái),從而為教學(xué)質(zhì)量的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,為大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了方向,提供了動(dòng)力,明確了途徑。“基礎(chǔ)”課只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng),增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性與藝術(shù)性,才能逐步提升教學(xué)質(zhì)量?;A(chǔ)課教師只有用真心、真愛(ài)、真責(zé)任,自覺(jué)學(xué)習(xí)、積極傳播、主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為廣大學(xué)生樹立榜樣,“基礎(chǔ)”課才能成為學(xué)生最受歡迎的課程。大學(xué)生只有學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能健康地成長(zhǎng)為“四有”新人。
參考文獻(xiàn):
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課題項(xiàng)目:本文為山西省社科聯(lián)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃2008~2009年度重點(diǎn)課題“高職高專大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育教學(xué)研究”(SSKLZDKT2008088)階段性成果之一。