讀《學記》有感

劉文靜

眾所周知，《學記》是世界上最早的一本教育專著，寥寥千余字便道出了諸多教育真諦，綜觀現(xiàn)代教育界，對它的注釋、評價及其與現(xiàn)代教育改革的關系的探討不計其數(shù)，但主要是就學記中所論及的教育目的、學校制度、教學原則、教學方法和教師作用等方面進行論述。筆者在讀了《學記》之后，對當今社會有關教育的一些現(xiàn)象以及人們的一些觀念有些感想，謹借此機會發(fā)表一下自己的看法。

首先，筆者認為現(xiàn)代社會對教師缺乏應有的尊重，沒有真正做到尊師重道?！秾W記》中寫道：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！逼湟馑季褪墙逃钪匾木褪亲饚煟驗楸仨毷菇處熓艿阶鹬?，然后道德和知識才能受到尊重，之后人們才會重視學習，重視教育。學記中還寫道：“大學始教，皮弁祭菜，示敬道也?！奔丛诖髮W開始的時候，由最高統(tǒng)治者或主管教育的官員帶領全體師生戴著鹿皮帽子，端著芹菜之類的東西，致祭先圣先師，以表示尊師重道。在現(xiàn)代，如果要在每所學校開學的時候都要國家領導人或教育部部長出席是絕對不可能的（因為學校太多），但是社會必須制造一種良好的尊師重道的氛圍。在日常生活中，常常會聽到大眾對教師的諸多要求以及對教師的不滿乃至怨言，因為現(xiàn)在的學生接受信息的渠道非常多，在這種輿論導向下，學生對于本應膜拜的教師也開始變得不屑一顧。以前有報道說學生因不聽從老師教誨而打老師的，這已經令人不安，最近更是出現(xiàn)了多起老師被學生殺害的事件，不禁讓人感嘆，從古至今被人尊敬的教師職業(yè)發(fā)展到現(xiàn)代竟然變成如此模樣，因此，人們應該不斷地提高自身的覺悟，并認真領悟學記的內涵。

其次，現(xiàn)代學校教育因為課程改革的緣故，過多地注重獎勵、鼓勵和激勵，而忽視了懲罰的作用。學記關于這一點也有相關論述：“夏楚二物，收其威也?！毕某侵刚饝睾蛻土P學生用的棍棒，意思是將夏楚二物放在學校里，以起到警示和震懾學生的作用。新課改強調要以學生為主體，并要求充分尊重學生，但現(xiàn)在的學校教育有些矯枉過正了。盡管學生是應該被尊重，但他們正處于發(fā)展階段，所以不犯錯誤是不可能的，因此，如果單純靠表揚、鼓勵，就不能讓學生認識到自己的錯誤，并加以改正，對于他們的有些錯誤必須直接指出來。筆者認為，學記中的“夏楚二物”在現(xiàn)在仍不可或缺，這并不是說要提倡體罰，而是要重視震懾作用，要讓學生知道犯了錯誤就應該受懲罰。

再次，當前“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這一觀點得到了很多人的認同，但筆者認為這種觀點是不全面，而且不公平的。學記中有這么幾句話：“善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之?！本褪钦f，善于學習的學生，教師不必花費多大氣力卻收效很大，學生又會把學習成就歸功于教師的教學得法；而對于不善于學習的學生，教師盡管花了很多氣力，收效卻甚微，學生又會埋怨教師教學不得法。從以上語句中，我們就可以看出教育的成效如何并不完全取決于教師，學生是否“善學”也是影響教育成敗的重要因素。筆者在翻閱了一些教育文獻后發(fā)現(xiàn)，絕大部分的文章都是在要求教師該怎么做，而忽視了對于學生的要求，這未免失之偏頗。因此，筆者認為，我們不能一味地譴責教師，而不追究學生的責任，要辯證地來看待這個問題。

另外，在現(xiàn)在的教育中，還有很多不符合學記中“豫時孫摩”里“時”的教學原則的現(xiàn)象。學記中記：“大學之法，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。”意思就是教育方法應該是在學生的不良行為發(fā)生之前就注意防止，這叫預防（豫）；抓住適當時機進行因勢利導，這叫做及時（時）；循序漸進地進行教學，即叫做順序（孫）；同學間相互學習、幫助叫做觀摩（摩），這四點都是教育取得成功的重要因素。在這四條教學原則中，“時”也就是抓住恰當時機進行教學，但在我國當前的教育環(huán)境中卻有一些對于“時”的把握不到位的現(xiàn)象存在，比如，現(xiàn)在幼兒園小班的小朋友在中文還說得含糊不清的時候就已經在接受英語教育了，這么做無非就是能讓他們鸚鵡學舌地說些簡單詞句而已（而且因為沒學音標，所以在發(fā)音方面很難做到標準化），而別無它用。因此，當今教育應當重新審視一下“豫時孫摩”的真正含義，以摒棄這些不符合“時”的教育行為。

最后，筆者認為，當今中國的一些教育現(xiàn)象與“藏息相輔”相差甚遠。學記中寫道：“故君子之于學也，藏焉修焉，息焉游焉?！币馑际钦f，那些善于學習的人，在學習的時候會全力以赴地專心學習，休息的時候則盡興地玩弄雜藝。“藏息相輔”同樣也是一條非常重要的教學原則，但在我們的日常生活中卻常常會出現(xiàn)這樣的景象：在一些輔導班乃至學校門口，星期六、星期天仍然站滿了前來接孩子的家長，有些孩子在周末甚至要“跑點”上不同的輔導班，難道家長不知道學生已經連續(xù)學習了五天，他們需要好好休息嗎？比起西方學生每天的鍛煉玩耍時間，中國孩子的休息時間幾乎是少得可憐的。一般的高中規(guī)定學生七點十分到校直至下午五點離校，有的還要上晚自習，回家還有一大堆作業(yè)，每天留給學生自由支配的時間簡直屈指可數(shù)。當前，在新一期的課程改革過程中，原有的教學要求沒有降低，而且還增加了研究課、拓展課，要求學生進行課題研究，卻又沒有增加他們的課余時間。在有升學壓力的年級（初三或高三），雖然課程表上寫有音體美課，可是真正上的卻寥寥無幾，這些讓學生的大腦有一些自由空間的課大部分都被主科所占用，這與“藏息相鋪”的教學原則是相違背的。

通過以上幾點我們不難看出，作為一部世界上最早的教育著作，學記里的許多思想對于現(xiàn)在的一些不良教育現(xiàn)象和教育行為都有批判和指導作用，我們應該全面分析學記中的字字句句，并領會其中的深刻內涵，然后再應用到實踐中去，以消除那些不良教育現(xiàn)象和教育行為，使人們真正樹立起正確的有關教育的思想觀念。