早期智力開發(fā)越早越好嗎

劉良華

孩子的成長有三個關(guān)鍵期：第一個關(guān)鍵期在3歲前后，第二個關(guān)鍵期在9歲前后，第三個關(guān)鍵期在13歲前后。如果錯過了“成長的關(guān)鍵期”，孩子的成長就會出現(xiàn)困難。

但是，在幼兒教育和家庭教育領(lǐng)域，一直存在“積極教育”(主要是早期智力開發(fā))和“消極教育”之間的爭執(zhí)。

一、3歲前后：“早期智力開發(fā)”還是“消極教育”?

在有關(guān)“成長的關(guān)鍵期”或“早期智力開發(fā)”的種種議論中，日本早期教育專家木村久一“潛能遞減法則”的說法引起普遍的關(guān)注。

生來具備100度潛能的兒童，如果從0歲就對他進行理想的教育，那么他就可能成長為具備100度能力的人；如果從5歲開始教育，即便是教育得非常出色，也只能具備80度能力；如果從10歲才開始教育的話，充其量只能具備60度能力。這就是說，教育開始得越晚，兒童能力的實現(xiàn)就越少。

如果木村久一的說法是成立的，那么，人們就有理由關(guān)注孩子的“早期智力開發(fā)”，不讓孩子“輸在起跑線上”。

與木村久一的思路相反，盧梭在早些時候就對種種“早期智力開發(fā)”提出批評。在盧梭看來，孩子在3歲時就要長得像3歲的樣子。做父母的人不要擾亂孩子生長的秩序，不要“干蠢事”。盧梭的思路是：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！北R梭建議父母遵循孩子生長的自然順序：先豐富孩子的感性，再發(fā)展孩子的理性。盧梭說：“我發(fā)現(xiàn)，再沒有誰比那些受過許多理性教育的孩子更傻的了。在人的一切官能中，理智這個官能可以說是由其他各種官能綜合而成的，因此它最難于發(fā)展，而且也發(fā)展得遲；但是有些人還偏偏要用它去發(fā)展其他的官能哩!一種良好教育的優(yōu)異成績就是造就一個有理性的人，正因為這個緣故，人們就企圖用理性去教育孩子!這簡直是本末倒置，把目的當(dāng)作手段?！?/p>

與“早期智力開發(fā)”所追求的“積極教育”相反，盧梭在教育歷史上提出了著名的“消極教育”的思路：“我在這里可不可以把最重要的和最有用的教育法則大膽地提出來呢?這個法則就是：不僅不應(yīng)當(dāng)爭取時間，而且還必須把時間白白地放過去……在他們的心靈還沒有具備種種能力以前，不應(yīng)當(dāng)讓他們運用他們的心靈，因為，在它還處在蒙昧的狀態(tài)時，你給它一個火炬它也是看不見的，而且，在遼闊的思想的原野中，它也不可能找到理性所指引的道路，因為那條道路的痕跡是這樣的模糊，就連最好的眼睛也難于辨認(rèn)出來。所以，最初幾年的教育應(yīng)當(dāng)純粹是消極的。它不在于教學(xué)生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見?！汩_頭什么也不教，結(jié)果反而會創(chuàng)造一個教育的奇跡。”

此外，“消極教育”尚有另一種意義：無論父母多么有責(zé)任感，父母并不能解決孩子的所有問題。有些問題是父母無法解決的，只能交給時間去解決。比如，嬰兒哭鬧有時是因為腸子痛的原因。如果孩子因為腸子痛而哭鬧，那么，無論父母如何努力安慰他，都不會讓他停止哭鬧。父母越安慰他，他反而會越生氣。如果無法讓大聲哭鬧的孩子安靜下來，父母一般會感到擔(dān)心、沮喪、畏懼。也有父母會感到憤怒，憤怒之后，又感到自責(zé)。在無計可施的情況下，絕望和氣憤會使一些父母用力地?fù)u晃孩子，想讓他們停止哭鬧。但是結(jié)果常常會造成嚴(yán)重的永久性大腦損傷，甚至?xí)?dǎo)致死亡。這個時候，父母可以想辦法盡可能減輕孩子的哭鬧，但是，如果所有的辦法都不管用，你完全可以把寶寶放到他的小床里，讓他哭一會兒，讓他自己平靜下來。

“消極教育”也意味著讓孩子自己承擔(dān)責(zé)任，不縱容孩子。如果孩子哭鬧，父母不要急著把孩子抱起來。如果孩子在商場以哭鬧要挾父母購買玩具，父母不要輕易妥協(xié)。孩子摔倒之后，不要急著將孩子扶起來，不要狠狠地踩踏地面，對孩子說：“它壞，我們踩它!”大地并不壞，是家長壞。

二、避免“早期智力開發(fā)”對性格和身體的擠壓

2005年5月18日，中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》節(jié)日播放了“神童的成長”的故事。這個故事既可以作為早期智力開發(fā)(“積極教育”)的一個案例，也可以作為呼吁“消極教育”的一個理由：

演播室：今天的《新聞?wù){(diào)查》，我們要講述的是一個孩子的故事。他4歲念書，13歲考上大學(xué)，17歲的時候考上了中科院碩、博連讀的研究生。這樣的一個孩子，人們把他叫做“神童”。但是為了成為這樣的人，他和他的家庭卻付出了沉重的生活代價。

這位“神童”于1983年6月出生在湖南省華容縣。他從幼年開始就表現(xiàn)出了超出一般孩子的智力，兩歲多就能夠認(rèn)三四千字，四歲時就能夠用打油詩的形式寫日記：“媽媽已下班，眼睛到處望。見我在看書，不住地夸獎?！彼臍q時他被送到華容縣實驗小學(xué)上學(xué)。學(xué)校的老師回憶說：“那個時候，三年級，就是我教給他課的時候，當(dāng)時把他叫到辦公室里面，我們有五六個老師考他，我說我們今天一定把他考倒。我們就考他三位數(shù)乘三位數(shù)，他硬是你一報出來，結(jié)果就出來了。結(jié)果我們用筆算是一個數(shù)字都不差，所以那個時候我們都知道他很神?！痹谟昧巳甓嗟臅r間讀完了小學(xué)之后，他在八歲時以優(yōu)異的成績被湖南省重點中學(xué)華容一中錄取，13歲時考取湘潭大學(xué)的物理專業(yè)，17歲時考上了中國科學(xué)院高能物理研究所碩博連讀研究生?？墒牵捎陂L期生活不能自理，2003年8月，他在上了三年研究生之后被中科院退學(xué)回家。

這個節(jié)目播出之后，不少觀眾對那位母親的做法表示不滿。不過，人們可以不贊成那位母親在孩子進入中學(xué)和大學(xué)之后對孩子過于簡單的教育方式，但是，人們不得不承認(rèn)，在母親的教育下，孩子的智力潛能在3歲前后確實被開發(fā)出來了。

問題只在于：如果只做早期智力開發(fā)這一件事情，那么，這種早期智力開發(fā)就會對孩子的性格、身體和生活習(xí)慣的訓(xùn)練構(gòu)成擠占和擠壓。正因為如此，家庭教育領(lǐng)域雖然一直有人呼吁“早期智力開發(fā)”，但也一直有人對“超前教育”“早期智力開發(fā)”提出質(zhì)疑：

現(xiàn)在早期教育的重要性已為大眾所知，然而有人把早期教育的功能鼓吹到大變活人的程度，這實際上是一種嚴(yán)重的誤導(dǎo)。許多家長認(rèn)為在競爭激烈的社會背景下，絕不能讓孩子輸在起跑線上，他們讓孩子玩大量的“益智”玩具，安排孩子進行各種“開發(fā)智力”的活動，參加各種藝術(shù)訓(xùn)練班，家長與孩子一道忙得不亦樂乎。但研究表明，如果學(xué)習(xí)壓力過重，幼兒的大腦會不堪重負(fù)，精神也會萎靡不振，對事物缺乏興趣和好奇心……還有的學(xué)者報告，在催早熟的領(lǐng)域恰恰會導(dǎo)致較為低下的發(fā)展水平，而且會使整體的發(fā)展產(chǎn)生紊亂。

不過，研究者在反對“超前教育”的同時也有補充說明：

超前教育、催早熟的教育不對，放慢的教育亦不對。適度的教育只有一種，那就是尊重兒童成長的自然速度。這個速度是大自然安排

的，它是兒童成長的客觀規(guī)律之一。

接下來需要考慮的問題是：究竟什么樣的教育是“放慢的教育”?究竟什么是兒童成長的“自然速度”?如果這個速度“是大自然安排的，它是兒童成長的客觀規(guī)律之一”，那么，這個大自然安排的速度和這個客觀規(guī)律又是什么呢?

人們?nèi)菀着u早期教育中的“教育過失”，而真實的“教育過失”既可能“關(guān)心”不夠，更可能“關(guān)心”過度。反過來說，既可能關(guān)心過度，又可能關(guān)心不夠。如果說教育的秘訣是“順木之天，以致其性”，那么，孩子的天性究竟是什么?這依然是一個問題，遠非盧梭所想象的“自然教育”那么簡單。

三、在讓孩子性格好、身體好、生活習(xí)慣好的前提下，“早期智力開發(fā)”越早越好

成長的關(guān)鍵期意味著：可以反對“超前教育”，但不要因為對“超前教育”的警惕而貽誤了孩子的“成長的關(guān)鍵年齡”。如果父母或“代父母”在孩子成長的關(guān)鍵年齡沒有為孩子提供及時的教育，孩子的成長就會出現(xiàn)困難：

直到現(xiàn)在，在心理學(xué)家、教育學(xué)家之中，仍有不少人認(rèn)為，有意識地對剛出生的嬰兒進行教育是一種罪惡。特別是在那些所謂的進步人士當(dāng)中，這種看法似乎更多一些。他們認(rèn)為，給幼小的孩子灌輸大量的東西，只能使孩子的性格孤僻起來。在幼兒期，最好是使其自然發(fā)展。而且，甚至有人把孩子的任性也看作是自然的，無可非議的。

似乎許多母親也贊同這種看法，標(biāo)榜自己為“自由放任主義”。當(dāng)然，這樣做不僅省事，而且可以心安理得地享有“進步母親”的稱號。

然而一旦孩子上幼兒園、小學(xué)，母親就不再主張放任主義了。她們認(rèn)為，過去是孩子，可以為所欲為。而現(xiàn)在則不同了，已經(jīng)是幼兒園的孩子或小學(xué)生了。她們開始嚴(yán)格訓(xùn)導(dǎo)、教育了，“慈母”突然變成了“嚴(yán)師”。然而，這完全是母親自以為是的想法。

正是在幼兒期才應(yīng)該進行誠懇而嚴(yán)格的教育。在孩子到了3歲有了自我意識之后，就要逐漸地尊重孩子的意志。父母的干涉應(yīng)在孩子進幼兒園之前結(jié)束，否則會扼殺孩子的本能，最終只能使孩子滋生反抗情緒。

到目前為止，有關(guān)“潛能遞減法則”實證研究報告并不多見。人道主義原則也會阻止研究者在兒童群體中做有關(guān)“潛能遞減法則”的實驗研究。不過，孩子在3歲前后學(xué)習(xí)走路、語言、音樂、滑冰或游泳的速度令成人自愧不如，這是我們身邊每天都可以見到的教育常識。雖然人道主義原則會阻止研究者做有關(guān)“潛能遞減法則”的實驗，我們也無法確切地知道“潛能遞減法則”所提示的“遞減”究竟會“減”到何種程度，但我們至少可以從那些重視了“成長的關(guān)鍵年齡”的民間個案中，看到“關(guān)鍵年齡”的力量。

是的，人們可以借用盧梭的話來反對“早期智力開發(fā)”，可是，沒有人能夠證明：在成長的關(guān)鍵年齡，孩子的智力被開發(fā)出來之后，就一定會導(dǎo)致其它方面的萎縮。

近年來，中國家庭教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一些“著名”的報道，比如“卡爾·威特的教育”“和兒子一起成長”“哈佛女孩劉亦婷”“我的事業(yè)是父親”等等。問題在于：如果家長模仿這些“成功”的案例而為自己的孩子提供“早期智力開發(fā)”，如何避免像“神童的成長”中所報道的那樣——只開發(fā)智力而放棄對孩子的性格和身體的培育?在早期智力開發(fā)的過程中，如何避免由于智力的優(yōu)先發(fā)展而擠占、壓迫了其它要素比如性格、身體的發(fā)展?

我們的建議是：可以把0～3歲作為早期智力開發(fā)的關(guān)鍵年齡，但是，必須保證孩子在0～3歲有足夠的玩的時間和親子之間相互愛撫的時間。只要能夠保證孩子有足夠的“玩”的時間和親子之間相互“愛撫”的時間，早期智力開發(fā)越早越好。