寶豐十三馬街書會(huì)初探

王任亞

摘要寶豐馬街書會(huì)是全國曲藝行當(dāng)?shù)氖?huì),源于元代延佑年間,距今有700多年的歷史。每年的農(nóng)歷正月十三,都有來自全國各地的成百上千名民間曲藝藝人在此集會(huì),說書亮藝,以曲會(huì)友,其熱鬧場(chǎng)面,堪稱中國民間藝術(shù)之奇觀。2006年5月20日,“馬街書會(huì)”被國務(wù)院正式公布為“第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

關(guān)鍵詞馬街書會(huì)亮?xí)?寫書說書藝人

中圖分類號(hào):J12文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

寶豐馬街書會(huì)是全國曲藝行當(dāng)?shù)氖?huì),源于元代延佑年間,距今有700多年的歷史。每年的農(nóng)歷正月十三,都有來自全國各地的成百上千名民間曲藝藝人在此集會(huì),說書亮藝,以曲會(huì)友,其熱鬧場(chǎng)面,堪稱中國民間藝術(shù)之奇觀。1996年被國務(wù)院僑辦確定為“中國十大民俗”之一并制成錄像片;2004年8月被河南省民族民間文化保衛(wèi)中心列入“河南省民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程項(xiàng)目”之一;2005年12月被文化部列入“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄”;2006年5月20日,“馬街書會(huì)”被國務(wù)院正式公布為“第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

1 風(fēng)雨無阻,只為十三

馬街書會(huì),俗謂“十三馬街會(huì)”,是全國民間曲藝藝人的盛會(huì),每年農(nóng)歷正月十三在寶豐縣城南10華里以外的馬街村舉行。這天,來自河南各地及山東、河北、安徽、湖北、四川、江蘇、陜西、甘肅、北京、天津、上海等地的成百上千名曲藝藝人,負(fù)鼓攜琴,匯集馬街。正月十三一大早,各地藝人都從四面八方來到了會(huì)場(chǎng)。他們一二結(jié)伴,三五為組,在河坡處、山崗上、麥地里、小路旁擺下陣式,扎起攤子,打起簡板,拉起琴弦,這就開始了說唱。再看趕書會(huì)的群眾,一個(gè)個(gè)扶老攜幼,拖家?guī)Э?頂著仍有幾分凜冽的寒風(fēng),沿著鄉(xiāng)間公路和村邊小道潮水一般向馬街涌來。不到半天功夫,馬街的街里街外、坡上坡下、廟前廟后,到處人頭攢動(dòng),摩肩接踵;說的、唱的、聽的、看的、游的、逛的,好不熱鬧。外省外地的藝人來趕會(huì),多是要提前幾天動(dòng)身的。雖然是千里迢迢,但他們從來不用擔(dān)心,多少年來,只要在正月十三這天來到馬街,就一定能趕上書會(huì)。不說麗日融融,就是遇到了雨雪風(fēng)天,書場(chǎng)照樣紅火。人們打著雨傘,穿著膠鞋,踩著泥濘鄉(xiāng)道,樂呵呵地照說、照看,興致絲毫不減。藝人在會(huì)上說唱,是為“亮?xí)?約藝人說唱,則稱為“寫書”。在正月十三這天,附近很多縣區(qū)的農(nóng)民除了趕書會(huì)看熱鬧外,還要辦的一件大事兒,就是在會(huì)上“寫書”——像相親一樣,把中意的藝人請(qǐng)回去痛痛快快地說唱幾天。他們當(dāng)中,有的想慶賀豐收,助助興;有的是修房蓋屋,圖個(gè)吉利;有的要娶媳嫁女,覺得這樣的大事應(yīng)該辦得隆重些。這樣“寫”臺(tái)說書戲,花錢不多,事兒辦得挺美,在村里老少爺們中也很體面。當(dāng)他們?cè)谒嚾酥邢嘀辛俗约鹤顫M意的之后,便開始商議書價(jià)。書價(jià)一般是以上年的收成好壞和藝人的水平高低來定的,少則一棚百十元、幾百元,多則七八百元,最高也有上千元、幾千元的。雙方談妥了書價(jià),藝人就收起攤子隨寫書者而去,這就算是“寫出去了”。如果在這一天沒有被寫出去,第二天——正月十四到十六的馬街元宵燈會(huì)上也會(huì)被請(qǐng)走的,最終皆大歡喜。在書會(huì)上“寫書”,有時(shí)一個(gè)村能寫回去十幾棚,這樣只好就街說唱,一攤挨一攤,爭相亮“絕活”,形成了唱“對(duì)臺(tái)戲”的局面,場(chǎng)面好不熱鬧。

2 亮?xí)鴷?huì)友,爭當(dāng)狀元

趕馬街書會(huì)的藝人們都是自發(fā)的,但似乎已經(jīng)約定俗成,絕大多數(shù)藝人只要來過一次以后,若無特殊事情總是年年都要來的。在曲藝藝人的心目中,“十三馬街書會(huì)”已成為自己神圣的節(jié)日,書會(huì)對(duì)于他們就像一個(gè)難得久居但可一聚的“家”一樣。藝人們常年分散在各地,難得見面,一年一度的馬街書會(huì)使他們有了一個(gè)歡聚的機(jī)會(huì),大家亮?xí)鴷?huì)友,切磋技藝,自然樂此不疲。再說,藝人們到馬街趕會(huì),確實(shí)還懷有一種心理,認(rèn)為一年里只要來過馬街,這年的生意就會(huì)紅火,事業(yè)必定興旺。從1980年以來,每年的馬街書會(huì)都要把說得最好、書價(jià)最高、最受群眾歡迎的演員評(píng)為當(dāng)年的“書狀元”。這種評(píng)選辦法恐怕在全省乃至全國演藝界都是獨(dú)一無二的,但它卻得到了民間大眾的認(rèn)可。

3 曲種齊全,名家薈萃

馬街書會(huì)每年亮出的曲藝種類比較多。從近幾年會(huì)上的情況看,河南墜子一直“花中奪魁”,墜子藝人要占到會(huì)上藝人總數(shù)的80%左右。其他還有三弦書、大調(diào)曲子、大鼓書、評(píng)書、山東琴書、道情、湖北漁鼓、鳳陽花鼓、四川清音、天津快板、亂彈,達(dá)三十余種。

馬街書會(huì)每年都有大家光臨。著名京韻大鼓表演藝術(shù)家、原中國曲藝家協(xié)會(huì)主席駱玉笙是1995年來“趕”的馬街書會(huì)。十幾萬觀眾、幾百棚說唱匯成的壯觀場(chǎng)面使駱老激動(dòng)不已;她的到來,亦使那年的馬街書會(huì)專場(chǎng)曲藝晚會(huì)熱情高漲, 一曲《重整山河待后生》高亢激昂,堪稱石破天驚,贏得全場(chǎng)一次又一次的掌聲喝彩聲,觀眾為之傾倒,這一年駱玉笙已是82歲的高齡。

因說《岳飛傳》、《楊家將》而走紅千家萬戶的著名評(píng)書表演藝術(shù)家劉蘭芳,已經(jīng)是四進(jìn)馬街了。1981年她第一次來趕會(huì),群眾聽說后圍得人山人海,寶豐縣城一派“萬人空巷看蘭芳”的景象。接著1995年、1996年她都來了。每次來馬街,書會(huì)上都要掀起一陣沖天撼地的“蘭芳潮”。劉蘭芳與寶豐有著深厚的感情,全國曲藝名(下轉(zhuǎn)第143頁)(上接第128頁)家中她是到過馬街最多的一位。她說過:“寶豐馬街是我家,平頂山更是我獻(xiàn)藝的好地方。”另外,著名曲藝演員徐玉蘭、相聲演員姜昆、唐杰忠也都曾到會(huì)獻(xiàn)藝。

4 歷史悠久,年復(fù)一年

馬街書會(huì)的歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,不過談起它的起因則眾說不一,其中多為民間掌故,未得專家學(xué)者考證。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí),應(yīng)國大夫張舒喜歡彈唱,技藝超群。晚年定居馬街,慕名而來者絡(luò)繹不絕。張公在一年的正月十三離世,友人為紀(jì)念他,便于每年的這天聚集馬街,以曲懷友,馬街書會(huì)就這樣延續(xù)了下來。另有說法是東漢前,王莽攆劉秀至馬街村東的應(yīng)河岸邊,是日正月十三,正在火神廟祭祀的鄉(xiāng)民藝人紛紛相助漢軍競渡,阻擊莽軍追兵。劉秀當(dāng)了皇帝后,降旨免去馬街一帶三年皇糧,欽賜“三皇社”御牌一面,后來這里的人便以救駕之日為會(huì)期,年年起會(huì),感謝皇恩。至今當(dāng)?shù)厝杂小肮馕浞?、書?huì)興”的說法。再有傳說是宋代末,馬街有一位在南陽府當(dāng)錄事的朱秀才,常愛寫些曲藝段子給人們演唱,結(jié)交了很多朋友。后來他告老還鄉(xiāng),在一年的正月病逝,各路藝人于十三這天趕到馬街,擺起書攤,彈唱他寫的唱段以示紀(jì)念,久而久之形成了今天的書會(huì)。還有一說是早年馬街有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿天下,每年正月十三,弟子們從四面八方趕來為其獻(xiàn)藝祝壽,這樣年復(fù)一年,漸漸成了傳統(tǒng)。

盡管書會(huì)起因眾說不一,但藝人們代代相傳,來馬街說書的確實(shí)越來越多,而且自元以來竟無間斷。馬街廣嚴(yán)寺及火神廟的碑文有記:元朝延佑年間,馬街書會(huì)初具規(guī)模,每年約有千名藝人前來說書,清代同治年間尤為興盛。曾在南陽府做過儒學(xué)教諭、告老回鄉(xiāng)當(dāng)上書會(huì)會(huì)首的文人司士選,在同治二年(1863年)算過一次到會(huì)的說書藝人人數(shù)。他讓這一年趕會(huì)的藝人到火神廟里進(jìn)香錢,香案前放一口大斗,每人只許進(jìn)一文,下來一數(shù)兩串七,也就是說,那年到會(huì)的藝人有2700人。

5 特點(diǎn)鮮明,傳承無限

作為具有鮮明特點(diǎn)的民間曲藝交流交易場(chǎng)所和文化空間,馬街書會(huì)的突出特點(diǎn)在于:(1)規(guī)模大,居全國之冠;(2)歷史久,源遠(yuǎn)流長;(3)說書“寫書”(與藝人約定說書合同),形式獨(dú)特;(4)內(nèi)涵豐富,影響力大;(5)以書會(huì)友,藝鄉(xiāng)情深。正是因?yàn)轳R街書會(huì)這些鮮明的特點(diǎn),馬街書會(huì)引起了諸多專家和學(xué)者的興趣,紛紛從歷史淵源、地理位置、藝術(shù)風(fēng)格、文化傳統(tǒng)、民俗民風(fēng)等各方面進(jìn)行考察和研究。然而,我們要想研究下去,就必須把馬街書會(huì)代代傳承下去。第二屆中國曲藝節(jié)曾在平頂山舉行,2008年第六屆中國曲藝節(jié)再次在平頂山圓滿落幕,借著曲藝節(jié)的東風(fēng),相信馬街書會(huì)能夠被更多人熟知和喜愛,并一代一代地傳承下去!