王 丹
評課/特級教師 趙大鵬
一、導(dǎo)入新課
師:非常高興今天能有機(jī)會和大家共同來學(xué)習(xí)一篇“新聞”。
(教師板書:“新聞”二字)
師:這篇新聞是作者參觀“奧斯維辛”集中營之后寫作的。
(教師板書:奧斯維辛)
師:作者自稱在這個地方“沒有什么”新聞。
(教師板書:沒有什么)
(至此課文標(biāo)題“奧斯維辛沒有什么新聞”便在黑板上全部呈現(xiàn))
師:但就是這篇作者自稱沒有什么新聞的新聞,一經(jīng)發(fā)表便被各大報(bào)刊爭相轉(zhuǎn)載,并且一舉奪得了美國新聞界的最高獎項(xiàng)“普利策新聞大獎”,成為了新聞史上不朽的名篇。那么這篇新聞到底特殊在哪里呢?作者究竟運(yùn)用了什么手法讓它具有如此恒久的魅力呢?帶著這些思考讓我們一起走進(jìn)羅森塔爾的新聞名篇《奧斯維辛沒有什么新聞》。
(教師板書:作者名字“羅森塔爾”)
【點(diǎn)評】 課文標(biāo)題出現(xiàn)的順序很有些講究:“新聞”,是課文的本質(zhì)屬性;稱“奧斯維辛沒有什么新聞”,正是這篇新聞的獨(dú)特之處?!澳敲催@篇新聞到底特殊在哪里呢?”設(shè)問直指這篇新聞的特點(diǎn),有力度,且富于啟發(fā)性。這樣“導(dǎo)入”,精巧而有意義。
二、思考質(zhì)疑
師:新聞的標(biāo)題最講究四個字,那就是:一見鐘情。那么我們看看這則新聞的標(biāo)題。它讓你“一見鐘情”了嗎?
生:它讓我“一見鐘情”了,因?yàn)樗屛耶a(chǎn)生了疑惑。
師:什么疑惑?
生:這篇新聞既然說奧斯維辛沒有什么新聞,那文章究竟寫了什么呢?
師:問題提得好!那么請你把這個問題寫到黑板上去,好嗎?
(學(xué)生板書:題目既然說“沒有什么新聞”,那么文章寫了什么?)
師:好,這位同學(xué)為我們打開了一條思路,面對這個標(biāo)題你的腦海當(dāng)中還有哪些問號?
生:奧斯維辛是一個什么樣的地方?
師:這應(yīng)該是個常識性的問題,同學(xué)們誰能幫他解答一下。
生:德國人屠殺猶太人的集中營。
師:“奧斯維辛”被稱為納粹最大的“殺人工廠”,有400萬人死在那里,包括中國人。好,還有沒有其他問題?
生:看到這個題目,我馬上想到的是:奧斯維辛為什么沒有新聞?
師:好,也請你把問題寫在黑板上,好嗎?
(學(xué)生板書:奧斯維辛為什么沒有新聞?)
師:我們已經(jīng)提出了兩個非常好的問題,還有嗎?
生:我想到的是:既然沒有什么新聞,作者為什么還要寫?
師:這確實(shí)是個問題,也請你把問題寫到黑板上吧!
(學(xué)生板書:既然沒有什么新聞,作者為什么還要寫?)
生:老師,我還有問題。
師:好,你說吧。
生:那么對于奧斯維辛來說,什么才算新聞?
師:又是一個有深度的問題,好,也請你把這個問題寫黑板上吧。
(學(xué)生板書:對于奧斯維辛來說,什么才算新聞?)
師:看來我們的同學(xué)們是一群善于思考的人,面對一個標(biāo)題就能提出這么多的問題。也看得出這確實(shí)是個好題目,能夠引發(fā)我們這么多的思考。好了,讓我們一起來看看這幾個問題吧。
(引導(dǎo)學(xué)生看黑板:
第一個問題:題目既然說“沒有什么新聞”,那么文章寫了什么?
第二個問題:奧斯維辛為什么沒有新聞?
第三個問題:既然沒有什么新聞,作者為什么還要寫?
第四個問題:對于奧斯維辛來說,什么才算新聞?)
【點(diǎn)評】 引導(dǎo)學(xué)生思考質(zhì)疑,是正確的教學(xué)思路;就這篇新聞而言,從標(biāo)題切入展開思考質(zhì)疑,更是抓住了文本的特點(diǎn)。
三、討論分析
師:只有愛問的人,才能真正將思維的觸角引向深入。所有的問題都是大家自己提出的,老師也相信你們一定能夠運(yùn)用你們的聰明才智通過思考、合作和交流去解決這些問題。大家有信心嗎?
生:(齊聲)有!
師:好,那么現(xiàn)在你對哪個問題感興趣,站起來發(fā)表一下你的看法。
在大家發(fā)表意見之前呢,老師有一個小小的提示:任何的分析都離不開文本,也就是你們手里的文章,離開文本的閱讀就是無源之水,無本之木。我們必須在文章當(dāng)中搜尋有效的信息,尋找關(guān)鍵性的語句,來思考黑板上這些問題的答案。
(學(xué)生認(rèn)真研讀文章)
【點(diǎn)評】 教師的這個提示很重要,把握住了閱讀分析的正確方向。
生:我想回答第二個問題。一般新聞講究“時效性”,就是要新鮮、要快、要及時,所以才有所謂的“搶新聞”。而通過閱讀文章,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在奧斯維辛作為歷史遺跡,確實(shí)已經(jīng)沒有什么可供報(bào)道的新鮮事了。
師:為什么?
生:因?yàn)殛P(guān)于奧斯維辛納粹集中營已經(jīng)是“過去式”了,現(xiàn)在這是供人參觀,悼念死難者的地方。它不是一般意義上新鮮的新聞主體了,所以作者說奧斯維辛沒有什么新聞。
師:文章中作者有沒有相關(guān)的信息來告訴我們“奧斯維辛沒有什么新聞”?
(學(xué)生找尋信息)
生:有,在第五自然段它提到了一些時間,如“14年前”。到現(xiàn)在人們已經(jīng)用各種方式對奧斯維辛集中營的慘狀進(jìn)行了描繪和介紹。
師:那么,這篇文章的寫作時間是什么時候?
生:1958年。
師:大家看書很細(xì),是1958年,已經(jīng)“時過境遷”了,所以說這里早已沒有了“新聞”,有的只是大家熟悉的“舊聞”。
【點(diǎn)評】 這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生討論的問題是:“作者為什么說奧斯維辛沒有什么新聞?”
師:我們已經(jīng)解決了第二個問題。那么大家思考第三個問題吧。既然沒有什么新聞,為什么還要寫呢?
文章里有相關(guān)信息嗎?
生:有。作者說“今天奧斯維辛沒有什么可供報(bào)道的新聞,記者只有一種非寫不可的使命感,這種使命感來源一種不安的心情,參觀過后如果不說些什么、寫些什么就離開,就對不起這里死難的人”。
師:那么,我問你一個問題:你覺得作者所說的“使命感”來源于哪里?
生:這種使命感來源于一種“不安的心情”。
師:作者為什么會“不安”?
生:因?yàn)檫@里曾經(jīng)是令人發(fā)指的殺人工廠。有400萬人死在那里,基本上都是無辜的人,這些都對作者有一些心靈上的觸動。
師:那么你覺得他寫這篇文章的目的是什么?
生:我認(rèn)為應(yīng)該是紀(jì)念死難者的亡靈。
師:僅僅是對過去,對歷史的一種祭奠嗎?還有沒有其他原因讓他一定要寫這篇新聞呢?
生:我覺得還是在聲討并提出希望。
師:聲討什么?希望什么?
生:是對種族仇恨,人性泯滅的聲討。
生:至于希望,我覺得這個問題要從歷史的角度談。
文章寫于1958年,距二戰(zhàn)結(jié)束也只有10多年,之后就進(jìn)入了美蘇冷戰(zhàn),等于說大家雖然經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,但過了一段時間就忘卻了戰(zhàn)爭,作者寫這篇文章是想告誡世界人民和平來之不易。
再者奧斯維辛一方面代表戰(zhàn)爭,一方面代表種族歧視,所以作者也想揭露美國的種族歧視,進(jìn)而希望任何一個國家都應(yīng)該有一種正確的價值觀去接納每一個民族,共建和諧世界。
(師生熱烈鼓掌)
師:這位同學(xué)知識非常廣博,思考問題全面而深刻。他提到很多有價值的東西,其中有一點(diǎn)老師印象非常深刻,作者在提到過去的事件的同時,我們也分明能看到他對未來的“隱憂”。因?yàn)閼?zhàn)爭還在繼續(xù),和平的進(jìn)程并不盡如人意。
【點(diǎn)評】 這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生討論的問題是:“作者為什么要寫這篇新聞?”
師:在剛才的討論中,我們已經(jīng)解決了第三個問題。再來看第一個問題:既然沒有什么新聞,又一定要寫,那么作者寫了什么?
(學(xué)生閱讀文本,尋找信息)
生:作者寫了奧斯維辛集中營的現(xiàn)狀。
師:能為大家朗讀一下相關(guān)段落嗎?
(學(xué)生朗讀第一、二自然段和最后一自然段)
師:讀得非常好,這篇文章可以說是首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。但是如果是我的話,我會這樣來讀,大家聽一下,看我們的讀法有什么區(qū)別?
(老師示范朗讀)
生:老師朗讀時重讀、強(qiáng)調(diào)了一些詞。
師:我強(qiáng)調(diào)了哪些詞?
生:“居然”“可怕”。
師:為什么強(qiáng)調(diào)這些詞?
生:人們已經(jīng)忘記了這里曾經(jīng)發(fā)生過的事情,現(xiàn)在陽光明媚,已經(jīng)沒有過去悲慘的痕跡了,讓人倍感意外。
師:那么,你的意思是說奧斯維辛必須要永遠(yuǎn)籠罩著悲慘的氣氛嗎?
生:那倒不是。我覺得在描寫陽光場景的同時,也應(yīng)該描寫一些悲慘的場景,進(jìn)而讓人們記住戰(zhàn)爭,反對戰(zhàn)爭,珍愛和平。
生:老師還強(qiáng)調(diào)了幾個“不該有”。
師:你聽得非常認(rèn)真。作者為什么說“這里不該有溫暖的陽光,不該有孩子們的追逐、嬉戲?”這個地方到底特殊在哪兒呢?
(學(xué)生尋找信息)
生:課文說“這里曾經(jīng)是人間地獄”。
師:“曾經(jīng)的人間地獄”就不能有歡樂的場景嗎?
生:歡樂的場景會使人們?nèi)菀淄洑v史。
師:忘記歷史又會怎樣呢?
生:忘記歷史意味著背叛,歷史將會重演。
【點(diǎn)評】 這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生討論的問題是:“課文寫了哪些新聞?”
師:一語中的。大家思考一下,我們剛才的討論是在回答第一個問題,其實(shí)也是在回答哪一個問題?
生:第四個問題?!皩τ趭W斯維辛什么才算新聞?”
師:一般來說,大家會帶著一種什么樣的心情去參觀奧斯維辛?
生:恐懼、哀傷。
師:恐懼、哀傷??墒堑搅四抢飬s發(fā)現(xiàn),到處“綠樹成陰,陽光明媚”。因此,我們可以認(rèn)為奧斯維辛的現(xiàn)狀對我們來說,對于歷史來說,就是一種新聞。為什么作者一定要把它寫出來呢?現(xiàn)在這樣的情形,其實(shí)是歷史發(fā)展的必然,但是這種情形如果常在我們腦海中回蕩,就會將曾經(jīng)的歷史沖淡,我們的年輕一輩對此的認(rèn)識就會相當(dāng)?shù)。敲?,我們就會?dān)心歷史將會重演,這是作者和我們?nèi)f萬不想看到的。正所謂“首章標(biāo)其目,卒章顯其志”。作者正是借對現(xiàn)狀的描寫來委婉地表達(dá)強(qiáng)烈的主觀感情。
師:好了,現(xiàn)在我們來看看黑板,還有哪一個問題沒有解決呢?
生:第一個問題“既然沒有什么新聞,那么作者寫了什么?”
師:那么我們要集中精力來研究一下這篇獲了大獎的號稱“沒有什么新聞”的新聞到底寫了什么。
【點(diǎn)評】 集中精力來研究一下這篇獲了大獎的號稱“沒有什么新聞”的新聞到底寫了什么。
生:老師,其實(shí)我們在剛才研究第四個問題的時候已經(jīng)回答了這個問題了。文章寫了奧斯維辛的現(xiàn)狀。
師:非常好,你能聯(lián)系著思考問題,很好。那么,大家注意到?jīng)]有:奧斯維辛的現(xiàn)狀只在文章的開頭和結(jié)尾處提到,那么其他的大量篇幅又著重寫了什么呢?
(學(xué)生閱讀、思考)
生:奧斯維辛的恐怖、可怕。
師:作者有沒有濃墨重彩地為我們描繪奧斯維辛的恐怖、可怕?
生:沒有。
師:那么,你們是如何感知到奧斯維辛集中營的可怕的呢?
生:通過參觀者的表情、動作和語言感知到的。
師:大家能找出描寫參觀者的表情、動作和語言的語句嗎?
(學(xué)生閱讀,迅速查找信息)
(幾名學(xué)生分別朗讀描寫參觀者的表情、動作和語言的典型語句。例如:一個參觀者不由自主地停下腳步,渾身發(fā)抖。一名參觀者張大了嘴巴,想叫卻叫不出來。一位參觀者跪下來禱告,在胸前畫著十字。他們互相看了看,對解說員說:“夠了!”)
師:作者為什么寫這么多參觀者的表情、動作和語言呢?
生:參觀者的表情、動作和語言可以間接地讓人感受到奧斯維辛集中營的可怕、殘忍以及令人發(fā)指的法西斯罪行。
生:另外,我想作者直接描寫刑具、陳設(shè)、數(shù)據(jù)等等的話,就會出現(xiàn)一個問題。在這14年間這些東西已經(jīng)被大家提到無數(shù)次了,讀者對這些已經(jīng)非常熟悉,并不能吸引他們了。新聞非常講究“角度”,我認(rèn)為作者是在有意地另辟蹊徑,找到了一個非常好的角度。
師:我認(rèn)為你在思考問題時也找到了一個非常好的角度,如果將來你能從事新聞工作,我想你會成為一名出色的記者。那么,這種描寫的手法在描寫手法中被稱為什么呢?
生:側(cè)面描寫。
師:非常好。西方新聞寫作有一個被大家熟知的要求,那就是“零度情感”。懂得其中的含義嗎?
生:我知道。就是在新聞寫作時記者不能加入自己的主觀情感。
師:理解得很好。正如“焦點(diǎn)訪談”中所說的:新聞就是用事實(shí)說話。但我們也要知道有這么一類新聞,它會把人類永恒不變的情感因素?fù)诫s在作品當(dāng)中,讓它得以再現(xiàn)。這類作品打破了“零度情感”的常規(guī),反而會在我們的腦海里留下深刻的印象?!秺W斯維辛沒有什么新聞》就是此類新聞的典范之作。大家在文章里找一找,哪些語言流露出了作者的主觀感情?
(學(xué)生閱讀,查找信息)
師:我給大家一點(diǎn)小小的提示。高爾基曾經(jīng)說過:細(xì)節(jié)是隱藏在字里行間的魔術(shù)師?;叵胍幌?,我們是否有過這樣的感受:對于看過的一部影片,讀過的一篇文字,過了若干年之后或許我們會忘掉它的情節(jié)、主人公的名字,但有一些思想光芒照徹肺腑的細(xì)節(jié),藝術(shù)芳醇醉迷靈魂的細(xì)節(jié)卻深深地鐫刻在我們腦海中。那么,這篇文章有沒有這樣的細(xì)節(jié)?
(學(xué)生閱讀、尋找、思考)
(學(xué)生朗讀找到的語句——關(guān)于墻上的照片中的那個姑娘的微笑)
師:你找到了“微笑”,為什么?
生:“微笑”只是展示在照片上,并沒有表現(xiàn)什么。對于“微笑”的種種理解都是作者主觀的推想。
師:那么你們認(rèn)為姑娘的這個“微笑”包含著哪些含義呢?
生:姑娘認(rèn)為自己還有一點(diǎn)希望吧。
生:我認(rèn)為是一種樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。
生:我認(rèn)為是對法西斯的蔑視。
師:大家說得都非常好。那么,大家再思考:為什么作者在集中營的大墻上只看到了一個姑娘的微笑呢?
生:因?yàn)樗腥说谋砬槎际悄救坏?,因此姑娘的微笑就顯很搶眼。我認(rèn)為在這篇新聞里寫這個姑娘是一種生命的象征。
(師生熱烈鼓掌)
師:精辟!
生:她并不在乎自己的生死,而是在想著全人類。她認(rèn)為正義終將戰(zhàn)勝邪惡,未來一定是光明的。
師:很好,你頗有些“心系天下”的氣度嘛!還有其他的見解嗎?
生:也可能表達(dá)作者對這個女孩的一種悲傷、同情之情,因?yàn)檫@個女孩當(dāng)時只有二十多歲,花一樣的生命,但就這樣凋謝了。作者當(dāng)時一定有一種無力之感,唯一能做的,就是用文字把她的笑容告訴世人。
師:看來所有美好的事物在奧斯維辛集中營都被扼殺了,這是對納粹的無聲的控訴。還有沒有類似的細(xì)節(jié)?
(學(xué)生朗讀關(guān)于雛菊花怒放在毒氣室和焚尸爐上的細(xì)節(jié))
師:你的眼光很敏銳?!半r菊花在怒放”象征著什么?
生:象征著生命的綻放。
師:我們說人世間最美好的事物就是生命的綻放。對嗎?再來看看,這朵雛菊花怒放在哪兒?
生:毒氣室和焚尸爐的廢墟上。
師:象征生命的雛菊花竟綻放在毒氣室和焚尸爐的廢墟上。這說明了什么?
生:二者形成了鮮明的對比和反差。雛菊花是耕植在死亡之上的生命的綻放。
生:還說明生命的綻放是無法阻擋的,任何人、任何力量都不能阻止生命的進(jìn)程。邪惡永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝正義。
師:說得棒極了。大家真是出口成章,你們的發(fā)言都是詩一樣的語言。羅森塔爾就是這樣眼光獨(dú)到地抓住了這樣一些細(xì)節(jié)來表現(xiàn)出了自己強(qiáng)烈的主觀感情。那么至此,我們來看一看黑板上,我們同學(xué)提出的問題都有答案了嗎?
生:都已經(jīng)比較清晰了。
師:那么,我們再回顧一下上課之初我提出的問題:這篇新聞和我們平時常見的新聞有什么不同?
生:一般新聞講究實(shí)效性,而它寫的是過去的事,但作者卻在這一片舊址上創(chuàng)作出了一流的新聞,實(shí)在令人佩服!
生:再者,就客觀描述而言,作者借助了很多的文學(xué)表現(xiàn)手法,如對比、反差、側(cè)面描寫等等。
生:就“零度寫作”的角度而言,作者在字里行間強(qiáng)烈地抒發(fā)了自己的主觀感情。