淺議當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)語(yǔ)言

張閩敏

[摘要] 藝術(shù)語(yǔ)言在社會(huì)生活中體現(xiàn)著人文精神,是特殊語(yǔ)境下的特殊言語(yǔ)形式,從其語(yǔ)言組合和結(jié)構(gòu)形式上來(lái)分析,藝術(shù)語(yǔ)言是對(duì)常規(guī)語(yǔ)言的超脫、違背、反叛和夸張。本文闡述了文學(xué)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言,口頭中的藝術(shù)語(yǔ)言和影視、舞臺(tái)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)語(yǔ)言 修辭偏離 常規(guī)語(yǔ)言

藝術(shù)語(yǔ)言,也叫變異語(yǔ)言。藝術(shù)語(yǔ)言在社會(huì)生活中體現(xiàn)著人文精神,是特殊語(yǔ)境下的特殊言語(yǔ)形式,從其語(yǔ)言組合和結(jié)構(gòu)形式上來(lái)分析,藝術(shù)語(yǔ)言是對(duì)常規(guī)語(yǔ)言的超脫、違背、反叛和夸張,是偏離傳統(tǒng)語(yǔ)法和科學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)言。

一、文學(xué)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言

1.以“活用”為手段,折射語(yǔ)言的魅力

在語(yǔ)法中,詞是語(yǔ)言中最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位,也是構(gòu)成短語(yǔ)和句子的備用單位。詞也可以臨時(shí)改變?cè)~性,這就是活用。活用就屬于藝術(shù)語(yǔ)言的范疇。例如,名詞活用為形容詞、形容詞活用為名詞、名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞、代詞活用為動(dòng)詞。例如:“狗”就是一個(gè)典型的名詞,有時(shí)也用“犬”字替代。但在著名小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家老舍的作品《離婚》中,有這么一段文字“小趙心里更打了鼓,老李不但不傻,而且確實(shí)厲害。同時(shí),他要是和所長(zhǎng)有一腿的話,我不是收拾他,就得狗著他點(diǎn),先狗他一下試試。”在這段話中,“狗”卻帶了賓語(yǔ)“他”而轉(zhuǎn)為動(dòng)詞。對(duì)于“狗”的闡釋只能從詞或短語(yǔ)的層面來(lái)看,便可以將“狗他”看作是動(dòng)賓關(guān)系的變異搭配。我們?cè)倏磩?dòng)賓變異搭配,例如:著名少數(shù)民族詩(shī)人魯若迪基的作品《開滿鮮花的草地》中一段“當(dāng)天空閃爍愛的誓言,駿馬眼里,兩條眠著的蛇,讓大地的心臟,停止了跳動(dòng)”?！伴W爍”一般與名詞搭配,例如“珠寶、星星”等?！笆难浴币话闩c形容詞搭配,例如“永恒、堅(jiān)定”等,“閃爍”和“誓言”搭配方面,其實(shí)在語(yǔ)義上是互不相容的,但在這首詩(shī)里,“閃爍”和“愛的誓言”的搭配就是變異的動(dòng)賓搭配。在詩(shī)里面“閃爍”是動(dòng)詞,而“愛的誓言”系名詞,非常符合動(dòng)詞和名詞構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系的語(yǔ)法規(guī)則。由此,我們可以看出詞類活用可以有效折射出語(yǔ)言的魅力,也可以讓受眾深深體會(huì)到漢語(yǔ)言的博大精深。

2.以“組合”為形式,放大語(yǔ)言的活力

就正常語(yǔ)法理論而言,短語(yǔ)在語(yǔ)法形式上是能夠相互搭配的,例如:定中短語(yǔ),一般定語(yǔ)由名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞等來(lái)充當(dāng),中心語(yǔ)是由名詞充當(dāng),它們之間在語(yǔ)法的形式上是能夠搭配的,但是意義上不一定搭配。例如:在詩(shī)壇前輩馬瑞麟的作品《潑水節(jié)》中,有這么一段“濕淋淋的笑聲,在濕淋淋的陽(yáng)光中,編織著濕淋淋的夢(mèng)”。在這里,“濕淋淋”是形容詞,“笑聲”是名詞,“濕淋淋的笑聲”在形式上是完全可以搭配的,而在語(yǔ)義上,“濕淋淋”一般與名詞搭配,例如“物品、東西”等,“笑聲”一般與形容詞搭配,例如“愉快、朗朗”等,“濕淋淋”和“笑聲”在語(yǔ)義上是互不相容的。動(dòng)賓短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)和動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)中既有語(yǔ)義的溶合搭配,也有語(yǔ)義的不溶合搭配,也會(huì)存在于藝術(shù)語(yǔ)言中。例如:在孫少文的作品《草原上的小姑娘》中,有這么一段文字“她輕快的腳步,踩疼我的目光。”“踩疼”和“我的目光”是動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)和名詞性結(jié)構(gòu)的相互搭配,這在語(yǔ)法上符合規(guī)則,但在語(yǔ)義上是不相溶合的,這就是屬于藝術(shù)語(yǔ)言的范疇。又如“美得難受”,在這里“美”就是形容詞作中心語(yǔ),“難受”就是形容詞作補(bǔ)語(yǔ),語(yǔ)法上可以搭配,語(yǔ)義上不相溶合,這也是屬于藝術(shù)語(yǔ)言的范疇。這種以“組合”為形式藝術(shù)語(yǔ)言,放大了漢語(yǔ)言的活力?，F(xiàn)代很多文字作品,都采用這種形式進(jìn)行創(chuàng)作。

3.以“設(shè)喻”為武器,激發(fā)語(yǔ)言的韻力

在文學(xué)作品中,有時(shí)一個(gè)精巧的設(shè)喻,能帶來(lái)意想不到的文學(xué)效果,讓讀者為之一振,作者想要表達(dá)的情感,受眾一下子就可以輕松領(lǐng)悟。當(dāng)然,設(shè)喻也有老套與新奇、平常與巧妙之分,只有追求新奇與巧妙,才能造成作者與讀者共同想要的文學(xué)感覺。例如:在老舍的作品《四世同堂》中,就有這么個(gè)情節(jié):有這么一個(gè)肥胖女人叫大赤包,在大赤包看來(lái)中國(guó)肯定是不行了,日本人一定會(huì)完全霸占中國(guó),于是,她就極力慫恿丈夫冠曉荷出來(lái)做官為日本人效力。因?yàn)?她感到,目前,這個(gè)時(shí)候正是千載難逢的好機(jī)會(huì),她得意洋洋地對(duì)冠曉荷說(shuō):“冠曉荷,你聽見沒有?雖然我是個(gè)老娘們,我的見識(shí)可不比你們男人低!把膽子壯起來(lái),別錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)!”冠曉荷愣了一小會(huì)兒,然后微笑了一下:“你說(shuō)的對(duì)!你簡(jiǎn)直是會(huì)思想的坦克車!”我們尊敬的老舍先生用“坦克車”這個(gè)又粗又笨又重實(shí)的家伙來(lái)比喻大赤包真是入本三分、惟妙惟肖,但如果直接說(shuō)“大赤包是坦克車”在這里就不倫不類,也毫無(wú)幽默之感。而老舍把比喻體確定為“會(huì)思想的坦克車”,就使語(yǔ)言具有藝術(shù)性了,這種藝術(shù)性產(chǎn)生于“會(huì)思想”和“坦克車”之間強(qiáng)烈的反差中,從而生動(dòng)鮮明、窮形盡相地揭露了大赤包處心積慮賣國(guó)求榮的丑惡可憎形象。

二、口頭中的藝術(shù)語(yǔ)言

口頭語(yǔ)言是指音和義的結(jié)合,是以說(shuō)和聽為傳播方式的有聲語(yǔ)言。人類在生產(chǎn)生活和實(shí)踐過(guò)程中都離不開口頭語(yǔ)言,口頭語(yǔ)言也是人類溝通、交流的重要媒介。講求藝術(shù)化的口頭語(yǔ)言,用輕松、幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)所思所想所感所悟,已經(jīng)是現(xiàn)代人交際、交流的一種潮流!

1.以自我解嘲凸現(xiàn)口頭語(yǔ)言藝術(shù)

以自我解嘲的方式來(lái)調(diào)侃式說(shuō)話,可以讓別人自然、輕松地接納自己、接納自己所講的話。但用自我解嘲的方式進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá),一定要綜合考量時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象以及言辭的分量等,否則難免會(huì)弄巧成拙,招惹是非。在現(xiàn)代社會(huì),自我解嘲也是一種自信的表現(xiàn)。例如:有個(gè)男生長(zhǎng)相實(shí)在是不起眼,進(jìn)了高中第一天他就如此自我介紹,藝術(shù)化的口語(yǔ)表達(dá)給大家?guī)?lái)歡笑,他這樣說(shuō):“各位同學(xué),實(shí)在對(duì)不起,因?yàn)槲议L(zhǎng)得很抱歉。曾經(jīng)有位同學(xué)這樣對(duì)我說(shuō),長(zhǎng)成這個(gè)樣子固然不是你的錯(cuò),但是你常常跑出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)了?！逼渥晕医獬暗乃囆g(shù)化語(yǔ)言,令全班同學(xué)大笑不已。另一位長(zhǎng)相相對(duì)平庸的女生也不甘人后,很大方地自我解嘲道:“雖然我長(zhǎng)得不怎么美麗動(dòng)人,甚至有點(diǎn)丑,但是我設(shè)備齊全,各就各位?！彼奶厣Z(yǔ)言給大家留下了非常深刻的印象。

2.以善于聯(lián)系凸現(xiàn)口頭語(yǔ)言藝術(shù)

口語(yǔ)的藝術(shù)化表達(dá)是一門學(xué)問(wèn)。善于藝術(shù)化口語(yǔ)表達(dá)的人可以用開朗的心態(tài)去直面人生,去化解人際關(guān)系的疙瘩,去改善生活和工作上的壓力,既給別人留下親切的感受,拉近彼此的距離,又給自己以近乎完美的形象表現(xiàn)。例:筆者的兩位朋友去餐廳吃飯,點(diǎn)了一道美其名曰“螞蟻上樹”的菜,其實(shí)就是肉末炒粉絲。等到上菜時(shí),一看光有粉絲,肉末基本上是若隱若現(xiàn)、寥寥無(wú)幾,一位朋友馬上就對(duì)服務(wù)員說(shuō):“這菜叫什么名字?”服務(wù)答:“螞蟻上樹。”朋友再說(shuō):“那為什么只見樹不見螞蟻?”服務(wù)小姐頓時(shí)語(yǔ)塞,坐在對(duì)面的另一位朋友馬上接過(guò)話說(shuō):“是不是螞蟻還沒爬上來(lái)呢。看看有沒有爬得快點(diǎn)的螞蟻,給我們換一下?”服務(wù)員見到了有個(gè)臺(tái)階下了,立刻就答道:“有,請(qǐng)稍等?！?/p>

3.以融入感情凸現(xiàn)口頭語(yǔ)言藝術(shù)

隨著社會(huì)的進(jìn)步,受教育程度的提高,藝術(shù)化的口語(yǔ)表達(dá)也越來(lái)越普及。時(shí)不時(shí)總能聽到許許多多極具藝術(shù)性、富有哲理和智慧、飽含風(fēng)趣的話,總能給人如沐春風(fēng)、如飲甘露的感覺。其實(shí),藝術(shù)化的口語(yǔ)也不是生來(lái)就有、就會(huì)的,有許多都是后天逐漸培養(yǎng)的。藝術(shù)化的口語(yǔ)其實(shí)就是一種對(duì)生活的積累、提煉、夸張和縮小,同時(shí),也是對(duì)生活哲理的挖掘,關(guān)鍵是要將感情真真切切地融入字里行間,因?yàn)樗囆g(shù)語(yǔ)言也是為情造語(yǔ),反映的就是生活的內(nèi)涵。

三、影視、舞臺(tái)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言

影視、舞臺(tái)作品既是表演藝術(shù),又是語(yǔ)言藝術(shù),其別具一格的語(yǔ)言更是讓受眾眼前一亮。有許多經(jīng)典的影視、舞臺(tái)作品語(yǔ)言都成了社會(huì)上的流行語(yǔ),從語(yǔ)言學(xué)角度分析,主要在于它大量運(yùn)用了修辭學(xué)中的偏離理論,使語(yǔ)言偏離人們所習(xí)慣的軌道,偏離人們慣有的思維模式,所以能夠產(chǎn)生積極的修辭效果。

1.偏離常規(guī),以幽默效果增添藝術(shù)感染力

在影視、舞臺(tái)作品中,為了凸現(xiàn)幽默效果,增添藝術(shù)感染力,會(huì)采用偏離常規(guī)的表演語(yǔ)言,這類的表演語(yǔ)言中所表現(xiàn)的事在現(xiàn)實(shí)世界中是不會(huì)發(fā)生的,也就是說(shuō)語(yǔ)言世界表現(xiàn)出來(lái)的同現(xiàn)實(shí)世界是不一致的。詞語(yǔ)之間的搭配是偏離常規(guī)的,不符合事實(shí),是不真實(shí)的,不合乎常識(shí)的,但是正是由于這種詞語(yǔ)搭配語(yǔ)義規(guī)則的偏離,才讓受觀感受到幽默效果,也增添藝術(shù)感染力。例如,春晚小品《拜年》中的一句話,“耗子給貓當(dāng)三陪——賺錢不要命。”小品《公雞下蛋》中的兩句話,“雞先笑了。”“當(dāng)時(shí)這個(gè)雞——心里特別矛盾?！比绻@些臺(tái)語(yǔ)都是按照正常邏輯來(lái)講述,就不會(huì)讓人捧腹大笑,用目不忘。正是由于這些話在沒有合理的解釋的情況下就是偏離了常規(guī),其舞臺(tái)效果就大大提高了。因?yàn)?耗子絕對(duì)不會(huì)當(dāng)三陪,雞也不會(huì)笑,當(dāng)然更不會(huì)心里矛盾。但是上述這些話在作品特定的故事情境中都能找到合理的解釋,所以,正是由于現(xiàn)實(shí)和作品反差巨大,才具有特別的藝術(shù)魅力,才令人感到新鮮、搞笑。

2.偏離順序,以修辭效果增添語(yǔ)言震撼力

在影視、舞臺(tái)作品中,為了凸現(xiàn)修辭效果,增添語(yǔ)言震撼力,會(huì)采用偏離順序的表演語(yǔ)言,這類的表演語(yǔ)言都偏離了正常的搭配順序,在日常生活中或?qū)W生寫作當(dāng)中一般被歸入語(yǔ)病的范疇,但在影視、舞臺(tái)作品特定的語(yǔ)境中,就變得合乎情理又富有語(yǔ)言震撼力。例如,在小品《我想有個(gè)家》是的一句話,“我叫不緊張。”再如,《鐘點(diǎn)工》中的一句話,“哎呀媽呀,這小聲兒挺甜啊,含糖量挺高啊,最起碼四個(gè)加號(hào)。你就再陪我嘮10塊錢兒的”。在這里“不緊張”顯然是演員為搞笑、逗樂受眾故意運(yùn)用的口誤,叫什么名,其他大家都知道“叫”的后邊應(yīng)該跟什么內(nèi)容,在正常情況沒有人叫不緊張,這里顯然違背了正常的語(yǔ)義搭配規(guī)則,但正是這種違反恰到好處地表達(dá)了小品人物的心理狀態(tài)。用“含糖量”修飾“小聲兒”,“嘮嗑”用錢來(lái)衡量,對(duì)照正統(tǒng)的語(yǔ)法、科學(xué)的語(yǔ)序,這些顯然都是錯(cuò)誤的,但是舞臺(tái)上特定的環(huán)境中,顯現(xiàn)的是語(yǔ)言的藝術(shù)性,增添的是語(yǔ)言震撼力。

3.偏離協(xié)調(diào),以變異效果增添語(yǔ)言戰(zhàn)斗力

在影視、舞臺(tái)作品中,為了凸現(xiàn)變異效果,增添語(yǔ)言戰(zhàn)斗力,會(huì)采用偏離協(xié)調(diào)的表演語(yǔ)言,這類語(yǔ)言更多的依賴了說(shuō)話者的聯(lián)想,當(dāng)受眾意識(shí)到這種不和諧性時(shí),就會(huì)體會(huì)到語(yǔ)言的藝術(shù)性,就會(huì)爆發(fā)出會(huì)意的笑。例如,在電影《非誠(chéng)勿擾》中,有這么個(gè)對(duì)話片段:由徐若瑄扮演的相親者說(shuō):你不是說(shuō)你不在乎孩子是不是親生的嗎?由葛優(yōu)扮演的秦奮道:孤兒我是可以認(rèn)可的,但是父母雙全就是另一回事了,寶馬車頭放一個(gè)奔馳的標(biāo),恐怕不太合適。相親者再說(shuō):能開不就行嗎?秦奮再道:可要是出了故障,奔馳的零件配不上,寶馬又不管修……眾所周知,寶馬和奔馳都是頂級(jí)車,也是不同品牌的車,將寶馬的車頭放上奔馳的標(biāo)志,肯定是不協(xié)調(diào)、不和諧的,這種不協(xié)調(diào)、不和諧映射到人,就是相親者腹中的孩子與秦奮沒有血緣關(guān)系,沒有血緣關(guān)系的父子也不太協(xié)調(diào)、不和諧的。秦奮用寶馬和奔馳的關(guān)系來(lái)說(shuō)明自己對(duì)相親者的態(tài)度,當(dāng)受眾者意識(shí)到這種不和諧性時(shí),就會(huì)深深體味到這種偏離協(xié)調(diào)的語(yǔ)言的意義,而語(yǔ)言的戰(zhàn)斗力也由此大大增強(qiáng)。