社會主義核心價值觀 與大學生思想政治教育

唐桂蓮 郭 霞

[摘要] 價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)。在價值觀多樣化、文化多元化的今天,針對大學生的思想實際,通過多種形式的教育,在大學生中積極倡導社會主義核心價值觀,使學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而促進當代大學生樹立遠大理想和正確的人生追求。

[關(guān)鍵詞] 社會主義核心價值觀 大學生 思想政治教育

社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)。在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間,在大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀,能夠深層次的影響大學生的思想認識和行為方式,提高思想政治教育的實效。

一、社會主義核心價值觀內(nèi)涵

社會主義核心價值觀是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南。以人為本是社會主義價值觀的主體。以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切需要,又是人的全面發(fā)展的必然要求。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體,就是社會發(fā)展再也不能把人當作客體、手段和工具,而要當作起點和歸宿,切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造,為人的全面、可持續(xù)的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標,也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明的體現(xiàn)社會主義核心價值觀的訴求,是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是利益,這種價值觀雖然能促進經(jīng)濟發(fā)展,物質(zhì)財富增加,但也導致人際關(guān)系的冷漠。作為社會主義核心價值觀的和諧,既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主保障下的和諧。

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。在中華民族五千多年的發(fā)展過程中,愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民主團結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨特特性、價值取向和共同信念。所以,盡管不同的時代,愛國主義具有不同的時代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。近年來,我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育,都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀,不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),而應在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。以上三方面構(gòu)成了社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。這一內(nèi)容對大學生思想政治教育起著極其重要的作用。

二、當前,影響大學生正確價值觀形成的原因

在當今這個快速變化發(fā)展的時代,大學生面對多變的社會環(huán)境及諸多難以預測、掌控的事件,以其有限的人生閱歷和經(jīng)驗,應對能力不足的缺陷凸現(xiàn)出來。于是,一些學生陷入沮喪、失望、悲觀的心境,這些都制約了大學生正確價值觀的形成。

1.市場經(jīng)濟的負面消極影響。

社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展,極大地推動了我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,市場經(jīng)濟對廣大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面。但市場經(jīng)濟條件下,經(jīng)濟利益一旦成為人們衡量一切價值的尺度,特別成為人生價值取向,就會以謀取個人利益為人生目的。市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動原則和競爭規(guī)律易使個人利益、小集團利益得到強化,使利己主義、極端個人主義膨脹,從而產(chǎn)生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為;又如,等價交換原則,全面介入到人際生活、社會生活中,就會使“一切向錢看”的思想滋生蔓延,使物欲惡性泛濫;人們的收入差距不斷擴大,并出現(xiàn)社會分配不公的情況,加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活的有意無意的渲染,使得大學生心理發(fā)生不平衡現(xiàn)象,這都助長了拜金主義的膨脹,使錢的多少,成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

2.社會不良思潮的滲透侵蝕

現(xiàn)階段,在商品大潮和各種思潮的沖擊下,人們的思想價值觀發(fā)生了巨大的變化;加之,20世紀90年代,蘇東劇變、國際共產(chǎn)主義運動的反復曲折,潮起潮落,激烈地沖擊著共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀,社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學生心目中發(fā)生動搖;同時,西方敵對勢力一直未放棄對我國意識形態(tài)的滲透,高校是他們爭奪的重要陣地,他們通過各種傳媒渠道,利用各種機會,將西方資產(chǎn)階級腐朽的思想、文化和生活方式傳播進來,而部分大學生由于放松了政治理論學習,辨別是非的能力較差,故在紛繁復雜的各種思潮和信息傳媒的影響下,迷失了自我,以至在人生價值觀取向上出現(xiàn)了問題。

3.大學生思想政治教育不到位的現(xiàn)象

當前,大學生思想政治教育工作面臨挑戰(zhàn)的全局性、復雜性和深刻性是前所未有的。大學生的思想教育工作狀況還不能與新的形勢和任務的要求相適應。特別是一些高校對大學生思想教育工作的落實不到位,如在制訂專業(yè)培養(yǎng)計劃時,專業(yè)課時擠掉政治理論課時現(xiàn)象仍然存在。政治理論課中的實踐學時往往不能真正落實,還是存在“說起來重要,做起來往后靠”的現(xiàn)象,形式主義、教條主義還很嚴重;對大學生進行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強;此外,還存在教育手段落后、教育力度不夠的問題;對學生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向,缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機制;對學生只強調(diào)抓分數(shù)、專業(yè),而忽視理想信念的教育,這都不利于促進當代大學生正確人生觀價值觀的形成。

4.單一的生活經(jīng)歷造成生活目標空虛

眾說周知,從家庭到社會存在著接受學校教育當作改變?nèi)松\、實現(xiàn)人生價值的唯一途徑,而忽略它作為培養(yǎng)一個全面發(fā)展的“人”的功能和作用的傾向。隨著生存競爭的加劇愈演愈烈。各種知識學習及大大小小的考試,成為學生生活的主要內(nèi)容,除了知識學習和考試,學生的其他生活體驗大都被排斥在生活之外。人生責任和人生意義的感悟,本應從生活體驗中來,然而學生的生活卻被與現(xiàn)實的生活隔離開來,使本來充滿生命活力孩子在某種意義上成為被剝奪了生活體驗的單一的“學習機器”和“考試機器”,進而造成他們生活經(jīng)歷的貧乏、蒼白,在過度的“保護”中顯現(xiàn)出一種病態(tài)的“順利”。因此,一旦上大學的目標實現(xiàn),大多數(shù)學生對自己將來有著美好計劃與奮斗的決心,但升入大學之后,產(chǎn)生了想“歇一歇”的心態(tài);還有一些學生不甘心迷失自己又開始了新的一程又一程的考試。面對大學這樣一個開放、復雜社會環(huán)境,許多大學生缺乏心理準備和應對的能力。迷失了人生目標與方向。

三、對大學生進行思想政治教育應采取的對策

大學生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們的思想觀念趨于成型,但仍有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別能力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,我們以社會核心價值觀加強大學生思想政治教育,必須與時俱進,探索有效的教育途徑與對策。

1.以社會主義核心價值觀為指導,充分發(fā)揮思想政治理論課的教育功能

思想政治理論課是學生接受馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的主渠道、主陣地。教學中,要針對學生思想認識中存在的什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義、理想與現(xiàn)實等困惑,實事求是地引導學生正確認識共產(chǎn)主義理想,堅定社會主義信念,幫助學生澄清在社會主義問題上的錯誤觀念和模糊認識,從而使他們更加堅定馬克思主義信仰和社會主義信念,實踐共產(chǎn)主義偉大理想,從自身做起,為中華民族的偉大復興更加努力學習,做“三個代表”的自覺實踐者。

2.以社會主義核心價值觀為指導,充分發(fā)揮校園文化功能

在大學校園里,不僅政治思想工作者和全體教師要全面育人,承擔起對他們進行理想信念教育的重大責任,同時,要以校園文化為突破口,從學生最基本的行為規(guī)范加以正確引導,使學生克服那種“小事不想做,大事做不了”的不良心理和習慣,從日常生活中營造有利于培養(yǎng)學生進取精神和求實精神的文化氛圍,使優(yōu)秀的民族文化得以繼承和發(fā)展,進而在文明的環(huán)境、最有效的激勵大學生的使命感和責任感,增強大學生的主人翁意識,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。以校園文化為突破口,應充分利用校園文化載體。如,在學生宿舍里,學生相互了解,交流廣泛,思想和行動相對自由,充分利用宿舍文化的優(yōu)勢,增進大學生團結(jié)協(xié)作精神;充分利用廣播站、學生團體和各類興趣學習小組,使第二課堂豐富多彩,使校園文化精彩紛呈,以鞏固對大學生進行思想政治教育的實效性。

3.以社會主義核心價值觀為指導,充分發(fā)揮網(wǎng)絡功能

當代的大學生是渴求知識的一代,傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足大學生的求知欲望,以互聯(lián)網(wǎng)教育為媒體的新的教育方式已為大學生所青睞。然而,互聯(lián)網(wǎng)是一個沒有國界和地域的全新媒體,由于西方發(fā)達國家對大量信息的壟斷,他們借著互聯(lián)網(wǎng)傳播其思想、文化和語言,宣揚色情和暴力,這勢必不利于大學生接受和樹立傳統(tǒng)的文化觀念,接受民族意識、愛國主義和共產(chǎn)主義思想,使大學生是非觀念模糊,理想信念淡化,世界觀、人生觀和價值觀扭曲。因此,學校必須借助互聯(lián)網(wǎng)占領(lǐng)這一教學媒體,加強正面引導,大力宣傳的主導思想價值觀,提高大學生正確運用網(wǎng)絡功能。

4.以社會主義核心價值觀為指導,充分發(fā)揮人生導師的功能

人生導師是高校思想政治工作的新嘗試,目前,我校針對學生思想狀況,聘請了閱歷豐富、德高望重的老同志和“兩課”教研室的部分教師承擔任大學生的的人生導師。人生導師利用業(yè)余時間深入學生班級了解學生關(guān)注的熱點、難點等思想情況,平時通過各班學生信息員定期向人生導師匯報學生中存在的各種思想問題,及時了解掌握學生思想動態(tài),有的放矢的進行教育。例如,人生導師針對學生思想中存在的問題進行單獨座談、集體解答或?qū)ｎ}講座。如針對新生班級著重對學生進行理想信念、世界觀、人生觀、價值觀教育,引導教育學生樹立正確的學習目的,端正學習態(tài)度。針對大二、大三學生,主要引導他們?nèi)绾纬刹?對大四學生著重進行擇業(yè)指導,解決學生就業(yè)方面盲目性心理和擇業(yè)理想化,幫助學生對當前就業(yè)形勢進行分析,使學生就業(yè)定位準確。通過這些扎實有效的思想教育,使學生思想穩(wěn)定,專業(yè)思想牢固,更加堅定了中國特色社會主義的理想信念和人生價值觀。

總之,以社會主義核心價值觀為指導,堅持多種形式,加大對青年學生思想政治教育的力度;堅持通過宣傳教育,灌輸正確的思想;要堅持多種形式的正面教育,促進青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而促進當代大學生樹立遠大理想和正確的人生追求,在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。

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本文系山東科技大學2009年“群星計劃”教育教學研究《馬克思主義基本原理概論教育教學改革研究》研究成果;編號qx0902125。