淺論語(yǔ)文的想象美和想象力的培養(yǎng)

語(yǔ)文有遣詞造句的字詞美,有布局謀篇的結(jié)構(gòu)美,有表情達(dá)意的意境美,還有構(gòu)思成文表達(dá)主旨的想象美。

語(yǔ)文的想象美一般體現(xiàn)在文學(xué)作品中。陶淵明想象出桃花源這個(gè)淳樸和諧的“絕境”表達(dá)自己對(duì)安寧祥和、自由幸福社會(huì)的無(wú)限向往;周敦頤把蓮想象成花中君子,賦予蓮以人的品性,昭示自己潔身自好而又不清高自許的做人原則;曹操則以大海自喻,把吞吐日月星辰的大海想象成自己作為能一統(tǒng)天下的王者所應(yīng)具有的博大胸懷。像這種由平常的事物激發(fā)出新奇的想象,借以抒發(fā)作者感情的作品不僅在古詩(shī)文中隨手可拾,在現(xiàn)代文學(xué)作品中也屢見(jiàn)不鮮。劉成章把安塞腰鼓激越的鼓點(diǎn)、恢弘的氣勢(shì)想象成黃土高原人民那頑強(qiáng)的生命力和勇敢的進(jìn)取精神;宗璞將紫藤蘿花想象成人的遭遇,體味到“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這一人生真諦,將心中的焦慮悲痛化作精神的寧?kù)o;郭沫若則想象出天上有美麗的街市,以此表達(dá)對(duì)美好世界的向往,等等。

想象美伴隨著作品欣賞的整個(gè)過(guò)程。讀者運(yùn)用豐富的想象跟隨著作者神馳于過(guò)去未來(lái),真實(shí)和虛幻,從而得以愉悅精神,啟迪智慧,更好地理解作品的內(nèi)涵,這樣讀者與作者、文本的對(duì)話(huà)才能自然生成并回味無(wú)窮。讀杜牧的《泊秦淮》,張開(kāi)想象的翅膀來(lái)到那燈紅酒綠的秦淮河上,和杜牧一起倚靠著船艙,在那充塞于耳的淫靡之聲里,油然而生江河日下、國(guó)將不國(guó)的憂(yōu)思;讀朱自清的《春》,讀者大腦的屏幕上就要映現(xiàn)出那五幅春意盎然的圖畫(huà),再把這五幅圖合成整個(gè)生機(jī)勃勃的春天;讀魯迅的《風(fēng)箏》,把自己當(dāng)成因一己之好惡而剝奪了弟弟玩風(fēng)箏權(quán)利的作者,那種成年之后祈求寬恕而又不得的沉重心情就不難理解。

想象美豐富了寫(xiě)作的形式和內(nèi)容。從寫(xiě)作技巧上看,有托物言志、借景抒情、象征、比興等,將物或景與人或精神品質(zhì)聯(lián)想在一起,或者是寫(xiě)理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,來(lái)表達(dá)自己的感情。在寫(xiě)作教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生合理想象,激發(fā)學(xué)生放膽想象,可極大地豐富寫(xiě)作內(nèi)容。如寫(xiě)《20年后的我》《假如我是》《太空歷險(xiǎn)記》等之類(lèi)的作文,讓學(xué)生跨越時(shí)空界限,變換角色角度,自由想象,盡情描繪,可以真正享受到想象所帶來(lái)的快樂(lè)。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的想象力,鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出想象中的事物,這恰恰又是課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,教師要靈活運(yùn)用多種策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)想象。其中,挖掘課本資源,進(jìn)行片斷練習(xí),就是一種可以為學(xué)生提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)和廣闊的想像空間的方式。如學(xué)習(xí)《蘆花蕩》后,發(fā)揮想象,寫(xiě)一件事以體現(xiàn)老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格。老頭子每天出入蘆花蕩,運(yùn)輸糧草,護(hù)送干部,一定會(huì)有很多驚險(xiǎn)傳奇的故事供學(xué)生去演繹。學(xué)習(xí)《信客》后,把眾鄉(xiāng)鄰對(duì)老信客的誤會(huì)圍攻的情景想象出來(lái),重點(diǎn)寫(xiě)眾人的質(zhì)疑和老信客的辯白,這就需要學(xué)生在想象的世界里進(jìn)行角色扮演。學(xué)了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》后,想象阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)表現(xiàn)阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的心理活動(dòng)和這個(gè)不能識(shí)文斷字的人是如何向書(shū)店的人說(shuō)清楚“三哼經(jīng)”是怎么回事的。這個(gè)過(guò)程必然有不少搞笑的內(nèi)容,這又是學(xué)生滿(mǎn)懷興趣的。在這些片斷作文中,可以看到不少新奇合理的想象,閃耀著創(chuàng)新的火花。

蘇格蘭哲學(xué)家杜格爾德·斯特華特說(shuō):“想象才能是人類(lèi)活動(dòng)最偉大的源泉,也是人類(lèi)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Α瓪牧诉@種才能,人類(lèi)將停滯在野蠻的狀態(tài)之中?！泵總€(gè)語(yǔ)文教師既要引導(dǎo)學(xué)生賞析語(yǔ)文的想象美,還要積極挖掘課本資源,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

(李德新 江西興國(guó)瀲江中學(xué)342400)