文言文,想說學(xué)好它并不容易,想說不學(xué)它更不容易。幾千年來的民族文化沉淀其中,幾千年來的民族精神蘊(yùn)涵其中,它是美的,是雅致的,是經(jīng)典的,我們無可否認(rèn)。但由于語(yǔ)言的障礙,我們與之有著或深或淺的隔膜。高中語(yǔ)文自建國(guó)以來的第八次課改正在如火如荼地進(jìn)行。無論怎樣變革,文言篇目絕對(duì)不可缺少,尤其是傳統(tǒng)文言篇目,仍永葆魅力,獨(dú)居要位。多年來,諸多專家學(xué)者在解讀它們,也在研討教與學(xué)的方法。方法頗多,但學(xué)通它是亙古不變的目的。新課程人教版必修課中文言文該如何教學(xué)?本文就學(xué)習(xí)“過程與方法”中幾點(diǎn)習(xí)慣的養(yǎng)成,談?wù)剮c(diǎn)粗淺的看法。
關(guān)于文言文的閱讀鑒賞教學(xué),高中新課標(biāo)有兩個(gè)方面的要求,一是能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言文句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。二是理解體會(huì)作品中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容與涵義,從中汲取民族智慧,用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。從新課標(biāo)的要求來看,作為必修課的文言文教學(xué)首先要克服語(yǔ)言上的障礙,只有克服了語(yǔ)言障礙,才能鑒賞古代作品的內(nèi)容與價(jià)值,因此提高文言文閱讀能力的第一步是夯實(shí)基礎(chǔ),即掌握文言文常用的實(shí)詞虛詞、詞類活動(dòng)、一詞多義、句式等。這一提法與傳統(tǒng)教學(xué)的目的相同,可謂“洗盡鉛華,銀裝素裹”。但是達(dá)到這一基本目的過程與方法不同。
語(yǔ)文改革家魏書生在《語(yǔ)文自學(xué)之道》一文中指出:“學(xué)生的知識(shí)、智能的獲得,主要靠自學(xué)。他們離開校門,走向社會(huì)以后的主要學(xué)習(xí)途徑也是自學(xué)。”因此,教師必須在學(xué)生在校階段,教給他們自學(xué)語(yǔ)文的方法,養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣,文言文的學(xué)習(xí)也不例外。
一、重視課前自主查閱工具書疏通的習(xí)慣
既然文言文有閱讀的障礙,我們首先應(yīng)該克服這種障礙,讀它是最好的跨越辦法,不認(rèn)識(shí)的字詞借助工具書查找。熟讀課文既節(jié)約了上課時(shí)的預(yù)習(xí)時(shí)間,又可以初步從語(yǔ)感上感知課文。在感知上不夠順暢的地方也自然留下了印象。這一過程最好在新課前的早自習(xí)完成。
二、重視借助注釋和工具書熟讀的習(xí)慣
在文言文教學(xué)中,字、詞的詮釋,文言現(xiàn)象的歸納、識(shí)記和運(yùn)用,向來“深受”語(yǔ)文教師的“青睞”。45分鐘里教師總是帶領(lǐng)學(xué)生在通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等知識(shí)點(diǎn)上打“持久戰(zhàn)”。其實(shí)學(xué)生能夠借助注釋和工具書理解詞、句的含義,也能大致上讀懂文章內(nèi)容,此環(huán)節(jié)可放在課外預(yù)習(xí)中自主學(xué)習(xí),也可以放在課內(nèi)老師講解前的自主學(xué)習(xí)中。自主學(xué)習(xí)的大致內(nèi)容有:(1)難記的字音,(2)易錯(cuò)的字形,(3)通假字,(4)實(shí)詞,(5)虛詞,(6)古今異義,(7)一詞多義,(8)特殊句式。弄不清楚的地方作上記號(hào),或與老師交流討論,這些是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,不能因?yàn)樾抡n程而摒棄,只是老師角色的定位由傳授者變?yōu)橐龑?dǎo)者、組織者。另外還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自覺查閱時(shí)代背景與作者生平等資料的習(xí)慣,以便為理解作品主題做好準(zhǔn)備,也為今后文言文的自學(xué)做好準(zhǔn)備。
三、重視背誦的習(xí)慣
“書讀百遍,其義自見”,文言文教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是誦讀,讀至背誦的程度更妙。熟讀文本,可培養(yǎng)文言文語(yǔ)感,易于理解文章的大概內(nèi)容,分清事件的梗概。課后要求背誦的篇目一定得背,有些自己喜歡的段落,試著背背,背多了文言文積累也就深厚了。
四、培養(yǎng)提要鉤玄的讀書習(xí)慣
傳統(tǒng)文言文教學(xué)對(duì)于文章的遣詞造句、謀篇布局、思想內(nèi)容輕描淡寫,或者說是根本無暇顧及。這種有“言”而無“文”的處理顯然已經(jīng)違背了語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律,更不用說對(duì)傳統(tǒng)文化的熏陶與傳承。根據(jù)必修課教材的整體安排,必修1文言文教學(xué)要學(xué)習(xí)提要鉤玄的讀書方法。這個(gè)重要的環(huán)節(jié)須建立在掃清朗讀障礙的基礎(chǔ)之上落實(shí),提要鉤玄的方法不僅僅是對(duì)段落和中心而言(小學(xué)與初中的訓(xùn)練對(duì)象),在高中階段,要學(xué)會(huì)對(duì)文言文的句子,句群、句段以及有關(guān)部分的內(nèi)容的概括,既要概括正確又要熟練。這個(gè)習(xí)慣要養(yǎng)成,才能逐漸提高概括的能力。因此在朗誦時(shí)要養(yǎng)成圈點(diǎn)批注、理清脈絡(luò)的習(xí)慣。
五、重視課內(nèi)質(zhì)疑合作探究汲取文化精髓的習(xí)慣
了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,借助注釋讀懂淺易文言文,只是文言文學(xué)習(xí)的入門,并未登堂入室;諸如語(yǔ)言、思想的教學(xué)應(yīng)重視。聯(lián)合國(guó)教科文組織的埃德加·富爾也說:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”學(xué)生提問、質(zhì)疑精神的培養(yǎng),正是教師在授課時(shí)站在組織者和合作者的位置上所決定的。教師當(dāng)好組織者與合作者的角色,給學(xué)生充分自主質(zhì)疑、合作、探究的空間與時(shí)間,感受古文的語(yǔ)言特點(diǎn),感受民族語(yǔ)言的魅力;認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng),體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ);學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代眼光審視作品的思想傾向,評(píng)價(jià)其積極意義與局限,這是新課程文言文教學(xué)的根本目的,即情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
六、養(yǎng)成課后梳理的習(xí)慣
上完一兩課或一個(gè)單元,都應(yīng)該一梳理、一小節(jié)。如上完一課,梳理積累出該課應(yīng)掌握的實(shí)詞、虛詞、特殊用法等,以加強(qiáng)識(shí)記。上完一個(gè)單元,可自由安排側(cè)重點(diǎn)來梳理記憶。課后的“研討與學(xué)習(xí)”只是舉例性質(zhì)的,且各自有所側(cè)重,以必修1第二單元為例,《燭之武退秦師》識(shí)記重點(diǎn)是古漢語(yǔ)以單音詞為主的特點(diǎn),《荊軻刺秦王》重點(diǎn)是古今詞義的不同,《鴻門宴》重點(diǎn)是詞類的活用。課后練習(xí)的安排給我們一定的梳理方向,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本課、本單元或初中學(xué)過的課文例句補(bǔ)充,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手來整理,最好準(zhǔn)備專門的積累本,老師定時(shí)抽查,以備習(xí)慣的養(yǎng)成。
七、養(yǎng)成用文字表述研討結(jié)果的習(xí)慣
課后“研討練習(xí)”的最后一題一般是開放性題目,要求學(xué)生搜集資料,展開聯(lián)想,對(duì)歷史事件或人物作出綜合評(píng)價(jià)。這道題的練習(xí)在實(shí)際教學(xué)中易忽略,原因是受傳統(tǒng)文言文教學(xué)的方法的影響,這道題既不適合做成課堂練習(xí),老師備課時(shí)又繁瑣,有些學(xué)生搜集查閱又沒有條件,最多只是老師轉(zhuǎn)述參考書上的觀點(diǎn),想學(xué)的學(xué)生做做筆記罷了。這道題有其重要作用,既可以深入理解課文的內(nèi)容,又鍛煉學(xué)生自主探究的能力,更有助評(píng)價(jià)與審美能力的提高。為了落實(shí)這一環(huán)節(jié),探究后最好書面表述,以訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)與交流能力,同時(shí),解決了在文言文教學(xué)單元沒什么可練筆的問題。
鉛華洗盡,銀裝素裹,讓文言文的教學(xué)回歸到語(yǔ)文的本位,尋求文本、文化與學(xué)生的三重回歸。學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)過程,從高一的文言文教學(xué)起,老師應(yīng)該起到良好的主導(dǎo)作用,用切實(shí)可行的辦法讓學(xué)生逐漸形成以上的習(xí)慣。相信以上幾種習(xí)慣的養(yǎng)成,會(huì)有助文化素養(yǎng)的培養(yǎng),也會(huì)為今后自主學(xué)習(xí)文言文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(陳雪梅 湖北省黃岡市黃州區(qū)教研室436100)